大唐宮廷的生活（貴妃出浴的大唐氣象）

2023-07-24 20:58:30 1

唐玄宗與楊貴妃，無疑是我們都熟悉的歷史人物。白居易《長恨歌》中「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂」這兩句，則讓「貴妃出浴」成了傳統文化中最著名的形象之一。不過因為詩歌體裁的限制，詩人沒有交代「華清賜浴」的前因後果，所以可能很多讀者不太明白這件事的具體背景。

「華清池」，意思是指華清宮內的溫泉浴池，而華清宮則是修築在驪山的富麗行宮。每年一入陰曆十月，唐玄宗就會率著楊貴妃等人轉移到驪山的這一處行宮，待第二年開春天氣轉暖才重回長安。如果對清代有興趣就會知道，清代皇帝與后妃每年都到圓明園避暑，快入冬時才會回到紫禁城過冬，到慈禧太后時，則是改到頤和園度過夏天。唐玄宗正好相反，春夏秋三季在長安的皇宮中生活，卻到驪山華清宮過冬，大概是因為華清宮這裡地出溫泉，冬大比其他地方更為溫暖，當然可以洗溫泉浴是最重要的原兇。

隨著天子與貴妃，固然要有一大群宮人也來到這裡，另外，王公外戚文武百官當中的受寵分子都會蒙恩陪駕，等於是一個精簡化的小朝廷被整個挪來。這麼多的人都要在驪山過冬，於是乎，當時的顯要人物紛紛在驪山腳下建起了各自的「別館」，這使得山簏一帶雕閣相望，華宇連綿，與半山上的皇家宮苑一同彰耀著盛唐的壯闊與浮華。

《明皇雜錄》《津陽門詩》等作品中都有關於華清宮內浴池具體形制的描述。尤為重要的是，直到北宋的時候，華清宮昔日重要建築的殘基依然約略留存，相關記錄保留在宋人錢易《南部新書》中，這實在是珍貴異常的資料。

據《南部新書》記錄，在華清宮的宮垣之內，共有八九處溫泉眼。唐玄宗與楊貴妃各自佔用位於最高處的兩個泉眼，在其上築就為這二人獨享的浴殿。唐玄宗的專用浴殿稱為「御湯」，其內的浴池長寬均達數丈之廣。楊貴妃的浴殿位於御湯的西北側，在面積上比御湯稍小，名曰「妃子湯」，也叫蓮花湯。

這兩所至尊級別的浴殿在裝飾風格上有個最大的特點，就是「潔白」。浴池的內外全部以瑩澈如玉的白石鋪砌，池的四周為一圈白石鋪成的平臺，每一邊都設有白石的臺階，一級級地逐漸降入池水，這樣，唐玄宗或貴妃入浴的時候，就可以帶著隨侍宮人順著臺階從容走到池內。池面上橫架著浮雕精美的白石樑，大約是為放置物品而設，浴池的內裡更是玉一般的白石壁，玉一般的白石底，但是鐫滿魚龍花鳥的浮雕紋飾，千變萬化，難以名狀，一旦弛水漾動，滿池的魚紋花影也隨看水波輕輕動蕩起來，像是有了生命，正在水底潛遊。

池內的噴水設備極富美感：御湯的池中部，立有兩根白石柱，毎根柱的頂部託起一隻雕成蓮花形的白石盆，熱泉不斷從盆中心湧出，再由蓮瓣式的盆緣瀉下，為浴池提供著地溫熱水。

蓮花湯的出水方法與御湯不同，乃是設在浴池的一側，由四隻蓮花形石盆形成出水口，其中兩隻用白石做成，兩隻用紅石做成。這一紅一白相間的四隻蓮盆嵌入在白石的池底上，也就是說，石盆的邊緣與池的底面齊平。因此，在妃子湯，熱泉水是從池底不斷湧出，在水深處形成汩汩的暗流。

楊玉環與李隆基兩人的浴殿居然瑩潔如雪，可見二人格調不俗。然而更妙的是，據《舊唐書．鄭朗傳》記載，風流天子與他的愛妃擁有一套獨一無二的「情侶裝」，這是兩件飾有金色鳥紋的彩錦袍，被他二人作為入浴前、出浴後的「浴袍」穿在身上。散發著芳香的身體披裹一襲金輝閃爍的錦袍，在如雪如玉的背景前，被眾多宮女環繞著殷勤服侍，此時此刻，嬌如海棠的貴妃與她的君上儼然仙境中的天人。

當時，皇帝「賜浴」的對象絕不只是楊貴妃一人，還包括身份不一的各色隨駕人眾。像安祿山特別受寵，唐玄宗不僅專為他修了一座新湯池，而且，隨安祿山一起來驪山的、他手下的胡族將領們也都會領受到「賜浴」之恩。看起來，在華清賜浴一事上，唐朝天子絕對的君恩浩蕩，讓大家集體泡溫泉，一齊開心。為此，在「御湯」「妃子湯」之外，還建有幾十間（一種說法是只有十六間）各自獨立的大型浴堂，叫「長湯池」或「長湯屋」。這些室內浴池有些建在後宮的範圍內，供宮女們使用；有些分布在外廷，供外戚王公文武大臣使用。想來，如此眾多的浴池分別對應著不同的使用十象，沿山勢次第分布，其位置規劃一定蠻複雜的，勢必分為幾組錯落分布的建築群。

在御湯以及妃子湯各自佔用一處泉眼之外，其餘幾處泉眼便是為這些長湯池供水，為此，工匠們用石鑿的水管串連成複雜的輸水系統。這些石水管埋在地下，形成沿山勢而向下蜿蜒的暗渠，一處處溫泉水分別匯入不同的石水管，通過這一昭渠輸水系統由高向低迤邐奔流，前往各所湯池。也就是說，華清池多達幾十間的洗浴場所完全依靠埋在地下的石「暗渠」來供水與排水。《津陽門詩》詠道：

暖山度臘東風微，宮娃賜浴長湯池。

刻成玉蓮噴香液，溯回煙浪深逶迤。

大概，由於泉眼位於山勢較高之處，藉助水壓的作用，各個湯池裡才能形成溫泉由石蓮花中不斷噴湧的奇觀吧。最妙的是，這些石蓮花的高度也是刻意計算好的，當池水灌滿的時候，水面就會恰好與蓮花的表面齊平，在這樣的情況下，蓮花的噴水在池水的表面所形成的是細巧、急密的微渦與漣漪，汩汨不斷，也就是所謂「溯回煙浪深逶迤」意欲呈現的景象。

按照《明皇雜錄》等書的記述，與李、楊二人浴殿的風格相反，供臣下泡溫泉的浴池反而裝飾絢麗，極盡鏤金錯彩之能事。這些浴池全部以帶有天然花紋的瑪瑙石砌面，也是在池中樹有白石蓮花噴水盆，噴湧出溫泉水。另外，池水中還立有裝飾假山，一種假山是把半透明天藍色玻璃塊堆粘成山巒的形狀，放置在浴池當中，讓玻璃的藍色與蕩動的明波互相折映；還有一種假山則是用貴重的天然沉香塊或檀香塊堆粘而成，浸在蕩漾的清水裡，會向蒸騰的、溼熱的空氣中吐放幽香。此外尚有帶銀飾的漆制小船、白香木製的小船，它們立在柱桿頭，安插在水中，看上去仿佛這些小船就漂浮弛面上一般，槳櫓均以珠玉裝點。這類工藝品般的小船擺設，想來是用於放置洗浴用品之用。

賜浴於宮女或臣下的溫泉浴池採用瑪瑙石砌面，裝飾華麗，與之對照，唐玄宗專享的「御湯」池及楊貴妃的「妃子湯」卻裡外色鑲砌白石，雪一樣的不染纖塵，這是何等出人意料的對比啊！不難察覺，華清宮的浴池裝修頗富異域色彩，與中亞、西亞甚至古羅馬的浴池有相近的風貌。近代考古學者在驪山成功發掘出「蓮花湯」「海棠湯」的遺址，均為石材鋪砌、邊設臺階，顯示唐代華清宮內的浴池形制大體統一，《南部新書》等文獻所記頗為可靠。所以，今人在吟味「侍兒扶起嬌無力」的性感詩句、想像千百年前水汽蒸騰中的玉體的時候，也許不妨拿伊莉莎白．泰勒在電影《埃及豔后》裡的奢華洗浴場面作為參考。

遺憾的是，史料沒有留下關於這些湯池的建築外觀、內部裝修方面的資料，也無從知道其中的取暖方式是否有特殊之處。根據唐代的普遍情況來看，可以推想，池館之內會沿牆懸掛一層甚至雙層的華麗絲幕來保溫，還會張設帷帳以隔絕寒氣。至於起芳香空氣作用的各式香爐則肯定不會缺席，靜靜噴吐著嫋嫋如絲的芬靄。唐朝天子非常具有「好人做到底，送佛送上天」的氣質，不僅要把驪山的浴池賜給寵臣們，讓他們享受寒冬泡溫泉的快樂，而且，賜浴的時候，還一併頒發洗浴用品以及浴後的護膚美容品。不要以為事吉人洗溫泉只是就著熱水泡一泡而已啊，當時的衛生和保養用品也都很有門道呢！就拿其中最重要的澡豆來說，其作用相當於後世的肥皂，洗澡時就靠它來為身體除垢，因此，具有去油汙性能的豆面和豬胰是其主料。然而，高檔的澡豆在豆面、豬胰之外，還要摻加各種美容護膚的中藥，另外更要兌入多種香料以生香。所有這些配料都被研磨成細粉，混合在一起，洗浴的時候，則將這些散著淡淡香氣的粉末盛放在金、銀或玻璃的小碗中，供人取用﹣當年，「御湯」的白石橫梁上、「長湯池」中的小船上，擺放的正是如此講究的洗浴用品，供唐朝的貴族們享用。

華清宮連同其溫泉浴池早就煙滅於時光中，後人只能通過文獻記錄領略那一等的華麗。然而，這一份記憶始終值得持有，因為它所映現的，是大唐盛世在煙花般消逝之前的堂皇氣象。

此文摘自孟暉《美人圖》，此書從古物和生活的關係著眼，從日常細節之處，體悟古人對美的儀式感的追求，喚起大家對古典之美的重新想像。#任嘉倫《美人暮白首》2.28優酷首播#​