開光為什麼要回向（佛教的開光叫什麼）

2023-08-05 02:19:39 1

什麼叫回向?為什麼要作回向?回向的意義是什麼

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‍‍回者迴轉也，向者趣向也，迴轉自己所修之功德而趣向於所期，謂之回向。期施自己之善根功德與於他者，回向於眾生也。以己之功德而期自他皆成佛果者，回向於佛道也。大乘義章九曰：「言回向者，回己善法有所趣向，故名回向。」

‍‍回向是佛教修學過程當中非常重要的一種修行功夫。所謂「回向」是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之迴轉歸向與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。通俗地說就是以自己所修之善根功德，迴轉給眾生，並使自己趨入菩提涅盤；或以自己所修之善根，為亡者追悼，以期亡者安穩。‍‍

「回向」的含義非常豐富，非常深奧，也非常地討便宜，所以修福慧的人，不能不懂得「回向」。試說其意義如下：

一、回自向他：我把參與修橋鋪路的功德，回向給父母長命百歲；我把誦經拜佛的功德，回向給子女聰明智慧。所謂「自他兩利」，就是「回自向他」的意義。

二、回小向大：我給你一塊麵包，我給你一包餅乾，雖是小小的布施，但當我給你時，我心裡在回向：我願這塊麵包、這包餅乾，能讓天下的人解除飢餓之苦，獲得溫飽。本來只是一塊小麵包，經過這一回向，普天之下的人都能獲得這個功德，是多麼奇妙的真理。

三、回有向空：回向一定都有個目標，目標都是有限的，你能從有限變為無限，就是「回有向空」。世間上什麼東西最大，就是「空」。虛空能包容萬有：照見五蘊皆空，就能度一切苦厄，所以「有形歸無形、有為歸無為」，回向的心理，等同虛空，等同法界。

四、回近向遠：我現在做的好事，我把它回向到未來才享用，就好像我現在讀書，為了將來聰明能幹，報效國家：我今生的善行，不一定只在今生受益，也能儲存到來生受用。所謂「心能轉境」，你心中有這種意願，必定能得到迴響。

五、回事向理：你拜佛三拜、十二拜、一千零八拜，都是有限的；布施1幹令吉、1萬令吉、100萬令吉，也是有數的，事相上都是那麼一點點，假如你「回事向理」，就能普施一切。如你點亮一盞油燈，分燈給他，他再點亮別人的一盞燈。如此燈燈相傳，分燈無盡，你的一盞燈，點亮了萬千的燈，但是你原來的一盞燈，光明並沒有減少絲毫，所以「無盡燈」最能說明「事理圓融」的意義。

六、回因向果：我們現世今生，所行所做，都是在「因地」；但是現世今生既有「因」，當然未來或來生必定有結「果」。就如春天播種，秋天收成；今年播種，明年收成。今生種善因善緣，何怕未來沒有豐富的果實呢?所以「回因向果」是必然的道理，不容置疑。

以上「回向」的意義，我們了解之後就會知道，這是多麼討巧的法門，所以古德說：「三寶門中福好修，一文施捨萬文收；不信但看梁武帝，曾施一粒管山河。」回向之妙，能不信乎!

回向一做了功德為什麼要回向

不會 沒有影響 命運跟戶口一點關係都有 命運其實是自己的性格 做事情的方式 和環境 接觸的人 有著關係 做什麼樣的事得到什麼樣的回答和報答 然後導至你的想法 不都說命運在自己的手中麼 是在自己的手中但是想要改變 會非常的難 想要知道自己的命運 就先了解自己吧 你的性格你的做事情的方式 說話的方式 有很多種因數 這就是命運。。

回向是怎麼回事?要如何回向?

回向就是你做善事後要做的事，回向，回報收益者，就是想想這個善事積累的功德要回到誰的身上，一般可以說：按照諸天神佛一樣回向，他們怎麼回向，我就跟著怎麼回向！或者回向世界平等，回向讓它去救苦救難等等，我是書上看的不知道正確不，一般做善事都要回向，你不回向貌似是不好的！

送到寺廟的觀音菩薩像可以請回來嗎?

當然可以呀！請回家的觀音已經在寺廟裡面受了多少供奉了，更好的！

什麼叫開光臉

一種美容手法
開光臉是運用物理，光學，秘方三種療法相結合，把皮膚最底層的有害物質提取到皮膚表皮使其自然脫落，從而呈現白皙，透亮，水嫩的膚色，開光臉還可以改善敏感肌膚，祛除細小皺紋，收縮毛孔，淡化黑眼圈等。

給佛像開臉怎麼開

佛教沒有「給佛像開臉」一說。

「給佛像開臉」是一個世俗的說法。

佛門大德，在佛菩薩像公開接受眾生的供養之時，進行的一項法事活動，叫「開光」。

佛教本來沒有開光，佛教有佛像加持的儀式，跟開光類似。「開光」一說來自道教，開光為道教科儀之一。流傳到現，就都統一叫開光了。

除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。

佛教開光加持儀式的所在地，一般是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師，為寺院住持。

佛教開光儀式所具有的內涵，是佛教特有的提升加持。佛教開光儀式，不僅是開佛眼，更是開眾生的心眼，開內在般若智慧。