神秘的毛南族葬禮習俗
2023-07-19 20:42:23 3
民族的文化有很多,習俗的傳承,精神的傳承,物質文化的傳承等等,這些都是一個民族最為寶貴的文化,更是在歷史洪流中人們進步的標誌。而在習俗的傳承中,每個民族都有自己的圖特而又神秘的習俗。
那麼,你了解我國少數民族中毛南族的喪葬習俗嗎?隨小編去毛南族文化了解一番吧!
毛南族的喪葬活動有三種類型:一是為正常死亡的老年人治喪;二是為非正常死亡的老、中年人治喪;三是為未成年人夭折所作的埋葬。三種做法有很大的差別,但一般都習慣於一次性土葬,並且皆薄葬。三種喪葬方式主要差別在於:在觀念上,正常老年人死後被視為「家仙」,可列入祖宗靈位。非正常死亡的老年人經過較複雜的「悔過」手續方能加入祖先行列。35歲以下死者無論有無子女,一般皆視為夭折,不能列入祖宗靈位。
對於跌落、難產、溺水等非正常死亡者(尤其青少年),則被視為「野鬼」。在入殮、送殯和埋葬過程中,與「家仙」的待遇完全不同。不僅治喪簡單草率,而且實行許多「防範」措施,送殯時,往往趁黑夜送出村,甚至不時打圈圈行進,使鬼魂迷路,不讓其回家搗鬼傷害家人,對這些亡人也不掃墓供祭,要「施捨」,只能在屋外倒撒米飯等。
對正常死亡的老年人的治喪,舊時繁雜隆重。此類治喪活動有哭喪、買水洗屍、報喪、入殮、開路、停柩守靈、「做布」(音)、打齋、祭奠、送殯、安葬及「畫駕」(音)等十多項。其中,報喪、「做布」、「畫駕」等數項做法比較特殊,其餘儀式與壯、漢等兄弟民族的喪葬習俗大體相同。
報喪,共分兩次。頭一次在死者死去不久,孝男(孝女)到水邊投幣買水為其洗身整裝後,即披白麻布衣,塗鍋灰於額前臉頰(男左女右),點香燒紙,執靈牌,與同伴到舅家報喪。這叫報素喪,旨在領亡魂回母舅家,並徵求舅父及其親屬族人務辦喪事意見等。第二次,舅父率其親屬族人到外甥家弔唁(驗屍)轉回去後,孝男孝女在送殯當日,帶上若干酒肉再往舅父家報喪,請舅父或他的代表率親屬族人前往主持祭奠、送殯儀式,此次叫報葷喪。
「做布」。停樞期間,喪家多請道士打齋,一日或三五日不等,最多七日。每晚於打齋之前,孝男孝女執「幡」跪在祖先靈堂前(旁設亡人靈位),供白糯米飯、素菜、熟米粉捏成的家禽牲畜等模型。道士在樂器伴奏下,誦唱史詩「排見」,懷念先人,宣講祖先和亡人的功德,勸告子孫後人重孝道,使圍觀的群眾受一次傳統道德教育。此舉毛南人稱「做布」。
「畫駕」。安葬死者之後,幾日內,孝男孝女於某晚上在家設祭壇,陳供品,恭候亡魂回家。表示子孫對逝者的孝敬。
上述喪俗和其他禁忌、觀念、活動在新中國成立以後,隨著破除迷信、移風易俗的深入,逐步革除,治喪活動已經逐步從簡。