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衡水中學學生日記(衡水中學旅行吧)

2023-07-19 06:20:59 1

《旅行吧,少年》

第一篇章

認識我們居住的北京城

第7篇

考古永定河

這個行程,說是考察永定河,其實只是去了永定河休閒森林公園。一條河,最終濃縮在一個公園裡,聽起來仿佛有點不嚴肅。但老媽告訴我,正是有了這個公園,才說明永定河以及永定河文化已經得到越來越多人的重視和保護。

記得去的那一天,是寒假快要結束的時候,天氣很冷。河道中央已經有了硬硬的冰層,看起來不像自然水域,倒有些像一個人工的小池塘。河邊蘆葦搖晃著,有點荒涼。遊人走的棧道修得非常整齊、氣派,但是人卻很少。

「這就是永定河呀?」同行的表妹和表弟看起來比我都掃興。

老媽笑了,說,歷史上,永定河不是這個樣子。

我們學習中國地理都知道,中國有七大水系,永定河便是其中一大水系——海河的支流。永定河上遊叫桑乾河,丁玲著名的小說《太陽照在桑乾河上》,說的就是這條河流之畔的故事。

說來,我家離這個永定河休閒森林公園不遠,我卻第一次知道這裡。但是我和這條河真的很有淵源。剛剛說了,永定河的上遊是桑乾河,而桑乾河又發源於山西的管涔山,我的父親就出生在管涔山下的軍工廠。而我的爺爺出生在不遠處的長辛店。現在,奶奶和姥姥家都是沿著這條河水而居。從小到大,我去誰家,好像都可以在這條河邊「摸爬滾打」。

這麼說,永定河也算是我的童年了。然而,這條河,又是多少代人的一生!

永定河大約有300萬年的歷史了。200多萬年前,逐漸有古人類沿河而居。而目前發現的該流域中最早的史前文明遺蹟,是河北省陽原縣的泥河灣文化遺址,把亞洲文明的起源向前推進,向「非洲單一人類起源論」發出了挑戰。歷史沉默向前,多少年後,古老土地的「禮樂文明」幫助周武王平定天下。自此,黃帝的後代在流域內建立了諸侯國——薊國,七朝古都北京有了自己的雛形。如此說來,這條河豈止是孕育了北京?

古代永定河水勢浩大,又變化無常,並不是我面前這個公園的樣子。那時候,兩岸間來往是需要航船的。因為經常泛濫、改道,永定河的名字也頻繁更改,諸如桑乾河、盧溝河、無定河等等,據說有幾十個之多。數次改道,更是給北京城留下諸多的水系。比如「海澱」二字,就是來源於此。又如昆明湖、福海、玉淵潭、紫竹院湖,乃至北大的未名湖、清華大學的荷塘等等,數不勝數。此外,二環以裡的積水潭、後海、什剎海、北海等等,甚至是老舍先生筆下的龍鬚溝,都是和永定河一脈相通的。因此,北京城橋梁諸多。古老的盧溝橋、高粱橋,都是因永定河而生。不敢想像,沒有這些大大小小的湖,各具風格的橋梁,北京城會是什麼樣的。

據說,我們眼前的公園,曾經是一個荒灘。河水曾經到哪兒去了,又將從哪裡回來,我不得而知。總之,這個公園是一個生態工程,要美化環境、保護生態、治理河水。

但我也知道,自古以來,永定河經常泛濫,被稱為北京城頭頂的一把利劍。歷史上也造成多次水災,多次水淹了北京城,所以曾經名為無定河。歷朝歷代,治理永定河都是官民共同的重任,現在也是國家重點防汛的水域。

大概也是因為在使用和治理的過程中,北京居民與這條河發生了糾纏不清的感情,因此也誕生了諸多的傳說,被納入國家級非物質文化遺產名錄中。最有名的有黑龍治水、王老漢插柳等。

黑龍是永定河中一條善良的龍,常年佑護著百姓。每逢驚蟄,萬物復甦之時,河水容易泛濫,黑龍就勇敢地遊過來,疏通河水、使之順利流向大海,不至於成災。百姓感念於黑龍的恩德,特在水邊建廟立碑,也在盧溝橋下分水橋墩上設置障礙,希望阻擋黑龍遊向大海,希望它一直留在永定河,造福百姓。

王老漢則是河邊一個善良慷慨的老人,無意中在家裡款待了三位河神。感念老人的善良,河神們向老人透露,此番前來,是為了懲罰亂世之政而放水淹城。但王老漢夫婦的款待讓他們心懷惻隱,他們告訴老兩口,可以把家周圍栽上柳樹枝做記號,洪水便會繞柳樹而走。河神走後,老兩口匆忙出門,把河邊各家各戶門外都栽上柳枝,但尚未來得及顧及自家門口,洪水便到了,老兩口和家一起消失在洪水中。無定河不再泛濫,並就此改名永定河。每年驚蟄前後,人們自發在河邊插柳,以紀念王老漢夫婦,習俗延續至今。

此外,永定河還是中國神話傳說中唯一一條被敕封為「神」的河流。歷史上有三朝四帝敕封過永定河:金世宗完顏雍封永定河為「安平侯」;元世祖忽必烈封永定河為「洪濟公」;清康熙皇帝賜河名「永定」,封為「河神」;清乾隆皇帝又加封永定河為「安流廣惠永定河神」……

總之,歷朝歷代的治理,讓永定河逐漸平靜下來。到了今天,河水被大大小小的水利工程分割得不知所蹤。

我們到這裡時已經是黃昏時分,天寒地凍的沒有什麼遊人,更沒有什麼居民。夕陽躲在河邊的山上,高樓在不遠處林立著。永定河,終於成為一個城中的公園。好歹,保留了這一段河道。我在想,如果我們去了解一條河,以及一條河的文化,如果不能站在真實的河邊,該是怎樣的無奈呀!

永定河的傳說似乎太久遠了,但她時時哺育的孩子們,不會忘記她的恩典。

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