關於廉政警示教育片觀後感
2023-08-10 01:42:13 1
【篇一】廉政警示教育觀後感最近,單位組織全體職工觀看了廉政警示教育片《小官大腐警示錄》。片中xx的腐敗案例,讓我印象深刻。她有著博士學歷、民主促進會會員頭銜,憑著參加全國公選而走馬上任,是一個非常年輕優秀的女幹部。然而,在上任短短兩年的時間裡,卻因為對權力的貪慾和對法律的無知,大肆索賄受賄,最終淪為了階下囚。而她「當官就是用權,用權就要抓錢,我是局長就要有第一審批權」的驚人語錄,更是刺激了大眾的神經,究竟是什麼讓都潔的權力觀念如此扭曲?
官員都具有雙重屬性。一方面,其供職於公共部門,掌握著公共資源,擁有公共權力,其活動具有公共的屬性;另一方面,其作為一個社會人,又具有「自利」的屬性。這種雙重屬性決定了官員必然會面臨著公共利益和自身利益的權衡,而做出這種權衡的關鍵在於其對具體事件風險與收益的價值判斷。
在笑貧不笑娼、笑貧不笑貪理念支配下,腐敗者往往沒有多少道德約束,他們肆無忌憚地追求自身的利益,最終導致公共權力的異化;而在一個崇尚禮儀、知榮明恥的時代,腐敗者必將為其行為背上沉重的道德負擔,他們往往會放棄私利,去履行作為一個公共人的職責。因此,筆者覺得都潔現象的存在,其癥結在於廉政文化的缺失。
怎樣才能做好廉政文化建設?:一是正確認識廉政文化的傳承問題。中國文化內容豐富,博大精深,其間蘊藏著大量的廉政文化內容,關鍵是我們要用現代的眼光去審視它,用創新的理念去挖掘它,用豐富的載體去展示它,下大力氣將優秀的歷史廉政文化資源轉化為現實的廉政文化發展優勢。二是正確把握廉政文化的主體問題。群眾是廉政文化的創造主體,只有使廉政文化深入民心,使廣大群眾產生認同,才能形成廉政文化的強勢,使腐朽思想和腐敗文化無容身之地。三是正確理解廉政文化的時代特色。開展廉政文化建設必須要在面向基層、面向群眾、面向全社會的基礎上,廣泛利用各種文化形式,創造出一批通俗易懂、人民群眾喜聞樂見的廉政文化作品,不斷提高廉政文化的滲透力。四是積極發展網絡廉政文化,不斷加大網絡廉政文化的探索。
【篇二】廉政警示教育觀後感「不復顧惜」的故事源自明朝,張瀚初任御史拜見自己的老師、都臺長官王廷相時,王廷相描述的一樁見聞:昨日乘轎進城遇雨,有個轎夫穿了雙新鞋,剛開始他還「擇地而行」,怕弄髒新鞋。進城後,泥濘漸多,一不小心踩進了泥水中,把鞋弄髒了,這一下,轎夫便「不復顧惜」了。由此,王廷相感嘆道:「居身之道,亦猶是耳,倘一失足,將無所不至矣!」
剖析觀察那些黨員幹部走向墮落的人生軌跡,最值得警醒和深思的莫過於「不復顧惜」這四個字。廉政警示教育片《守住第一次》的開場白說到「一乃萬物之始,世界上任何事物的發展變化都有一個由小到大,從量變到質變的演變過程,初之不慎,必有後患。」正如那個轎夫,從開始謹小慎微,到「鞋子沾水」、「褲角沾泥」,再到索性髒鞋髒穿,一而再、再而三,無所顧忌了。
警示教育片《守住第一次》全面揭示了違紀違法的「第一次」,第一次吃請、第一次受賄……從小到大、從量變到質變的演變過程,以及由此引發的失去前程、失去自由,甚至是生命代價的悲劇結局。究根到底,理想信念動搖,喪失黨性原則,淡薄宗旨觀念,被享樂主義、拜金主義佔據頭腦,把權力當成謀取私利的資本,是那些腐敗官員墮落為犯罪分子的關鍵所在。
為什麼明知違法亂紀的「第一次」不可為,特別是親眼看到身邊有些「同路人」已經「倒下」,他們仍要以身試法?除了私慾惡性膨脹、利令智昏外,最重要的是僥倖心理在作祟。特別是「第一次」得手而又沒有暴露,這種僥倖心理自然就成了腐敗墮落的潤滑劑,推著他們在這條不歸路上越滑越快,越走越遠,以至最終無法自拔。可見,「第一次」是誘惑,也是考驗。廣大黨員幹部要認真對待「第一次」,高度警惕「第一次」,果斷拒絕「第一次」,堅決守住「第一次」。要守住第一次,就要摒棄「僅此一次」的僥倖心理。有了的第一次,就會出現第二次的默認、第三次的麻木、第四次的心安理得,「自律」之堤一旦被衝垮,往往如泛濫之水,滔滔難遏。事實一再證明,心存僥倖就會走向不幸,一步錯必然步步錯。只有敬畏法度,去除投機鑽營之心,才能杜絕現代版「不復顧惜」的故事重演。
越來越多的腐敗分子被繩之以法的事實,再次昭示世人:在社會主義中國,法律面前沒有特殊公民,黨紀面前沒有特殊黨員。《守住第一次》以獨特的視角,詳實的影像資料,真實展現了腐敗分子違法犯罪後發自內心的反省和痛悔,令人震驚,發人深省。作為一名黨員領導幹部我們要以高度的政治敏感性,正確對待黨風廉政問題,始終保持政治上的堅定和思想上的清醒,加強自身修養,加強黨性鍛鍊,不斷提高思想境界和辨別是非的能力。只有牢牢守住「第一次」,才能在反腐鬥爭中立於不敗之地。