算命運用的是心理規律（去算命的人是什麼心理）

2023-08-10 07:18:29 2

算命在現代科學角度來說屬於一種心理學範疇,可產生心理暗示作用。一些...

算命在現代科學角度來說屬於一種心理學範疇，可產生心理暗示作用。一些人利用某種推演方法把算命當成謀生工具誤導民眾，這個應該打擊！
支持你的說法和看法。
心理暗示，是指人接受外界或他人的願望、觀念、情緒、判斷、態度影響的心理特點。是人們日常生活中，最常見的心理現象心理專家郝濱先生認為心理暗示，是指用含蓄、間接的方式，對別人的心理和行為產生影響，是人們日常生活中，最常見的心理現象。 它是人或環境以非常自然的方式向個體發出信息，個體無意中接受這種信息，從而做出相應的反應的一種心理現象。心理學家巴甫洛夫認為：暗示是人類最簡單、最典型的條件反射。從心理機制上講，它是一種被主觀意願肯定的假設，不一定有根據，但由於主觀上已肯定了它的存在，心理上便竭力趨向於這項內容。我們在生活中無時不在接收著外界的暗示。比如，電視廣告對購物心理的暗示作用。

算命都是抓住人的什麼心理來讓人相信並以此掙錢呢?

因為算命確實準，你不懂，卻否定他的存在，是一種不負責任的態度誤導其他人，上面各種用心理角度來解釋算命的，你們真的了解過算命嗎？你們有認真研究嗎？全是一群嘴巴選手，不懂裝懂，簡直無知可笑。從古到今，都是有學問，有地位的人才研究算命，你都不研究，就認為他們無知？所有有思想的人，都是在自身研究下才去認同或否定一件事物，而你們這些人全憑自己的主觀去否定一個事，這才是迷信，迷信自己比其他人聰明，迷信自己從小學的知識是完全正確的，一點沒有研究精神，就你們也配說自己科學？

為什麼有些算命的算的很準?有什麼訣竅嗎?

算命很多都是心理作用，你覺得準了他就準了，當然也有一定的概率，是事實存在的，只是你不知道而已。

算命師利用一種什麼心理?

他一般是利用人們的迷信 外加你當時的形勢所迫 關鍵就是迷信

算命是根據什麼來的呢

關於八字算命術的起源，一般認為起源於東漢。與之相關的文化因素，一是陰陽五行，一是天幹地支。
陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各種文化納入其框架之內，為八字算命術的產生提供了理論依據。天幹地支產生於夏商之際，天幹最初用於紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合起來紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚，大約在唐代。東漢建武30年以前，幹支僅限於紀日。應用於紀年後，八字中有了四字。幾十年後，班固的《白虎通義》中，提到有人利用幹支推究命理。此後，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，範圍狹窄，沒有繁衍開來。
到了唐朝，李虛中精通陰陽五行，能根據一個人出生的年、月、日的幹支推斷其一生的貴*壽夭、禍福吉利兇，據說是「百不失一二」。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的四柱法，共八個字，所以也稱「八字」。
可見，八字算命術從萌生到定型，始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後，徐子升《淵海子平》問世，是八字算命史上的重要書籍之一。明清兩代，八字算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有代表性的有宋代京圖所著明代劉基作注的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。
簡而言之，一個人出生的年月時天幹地支的排列組合（即八字）就是命。不過僅憑乾乾巴巴的八個幹支，沒法推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配，使天幹地支具有了陰陽五行的屬性，具備了相生、相剋的關係。並且衍生出刑、衝、害、合等多種關係。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關係又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱「十神」。 八字算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的人生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的人生問題，即通常所說的命運。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的幹支排算。
除了命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這些格式在人的八字中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標誌，煞為兇星標誌。比如吉神「文昌貴人」主聰明過人，氣質雅秀；兇煞「陰陽差錯」主婚姻不順。由於一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用來蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上出生時間，算命先生掐算一番，會告知求算者命型是金是木，這裡涉及的是納音五行。早期命理只用幹支五行，納音是後來才引進的古代音律學系統，基礎也是五行生剋。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。
八字算命術就是依據上述概念，以日主與四柱幹支的生克關係為主，結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情況，來推斷人生的種種境遇。 三、虛妄與悖謬 如果能用一個詞來概括八字算命理論的特徵，那就是——似是而非。 說它「似是」，是因為這套理論往往有封建分子對人生命運的思考與探索，採納了古代自然哲學的不少知識，加上繁複的推演，聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信，即使有相當文化層次的人，如果不有專門研究，也不免真偽莫辨、難置可否。
八字算命術以八字推論命運，八字相同而命運各異，從方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會家庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異！
八字算命術就是這些學說的具體應用，也是中國傳統的人與自然關係哲學思想的反映。　在兩千年前，司馬遷提出了「究天人之際」的問題。漢代之後，逐漸形成了解釋世界各種事物間關係及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變法則的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。　
陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽互相交替變化的結果。
五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相生相剋，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相生相剋而發展變化。
那麼，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自身的和自然界的陰陽五行的影響與作用。這也是中國「天人合一」哲學觀的具體表現。「五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者，蓋不以逃其數。」(萬民英語.嘉靖進士，著 gt;)天幹地支是中國人發明用於

八字算命的依據是什麼 生辰八字算命是如何算的?

八字算命的依據是什麼?有的人是因為相信，有的人是覺得好奇，或許我們都曾經算過命。那到底，八字算命的依據是什麼呢?今天，我們就一起去看一下。

八字，就是人們出生時的年、月、日、時。用幹支進行記錄，就是八個字。用出生時那八個字來測算一個人的人生際遇，就是八字算命。

八字算命的依據是什麼?

天幹地支

生辰八字算命是依據幹支來的，所以首先給大家介紹一下天幹地支的簡單知識。八字算命必須用到十二地支和十天幹。

據傳，早在公元前2697年黃帝建國時，命大撓氏探察天地氣機，探究五行。

始作十天幹：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，

十二地支：

子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

相互配合成為60甲子為紀曆符號。

春秋時期魯隱公三年二月己巳(公元前720年二月初十)，曾發生一次日食。這是中國使用幹支紀日的比較確切的證據。

而使用皇帝年號紀年則是漢武帝時期的建元年號。之後一直使用，從未間斷。直到現在。

其實幹支的周期也是有依據的，比如12地支的周期循環。

在年份上，木星的公轉周期大約是12年，木星是9大行星中最大的一顆，對太陽系的天體產生巨大引力，這種力對周圍的星體，包括地球，乃至地球上的生命，整體上是引力。

局部而言就是局部牽引變形，也就是運勢的影響，起伏等。根據木星，命理上模擬出太歲。來完美的代替木星，沒有誤差。當然地球也受其他星體影響。

在月份上一年正好是12個月，12個月對應一年的寒暑變化，自然對人和其他生物有著不可替代的影響。在日子上，一天正好是12個時辰。

陰陽的變化，對生物的作息產生影響。比如白晝和黑夜，人在早上和在中午在下午的狀態都是不一樣的。就是這個道理。

往深處探究的話，天幹地支對應不同的陰陽五行，其中也生克，衝合等等關係。搭配了這種樸素的唯物辯證哲學，把人的出生日子換算成幹支的組合來推算人的命運。

舉個簡單的例子，大家都知道的十二生肖，其實就是搭配著十二地支。不同生肖，也就是不同年份出生的人群，秉性，命運情況都是不同的。

而相同生肖的人也有著很多共性就是這個道理。生辰八字算命中，生肖只是八字中的年支，也就是只是其中一個字。可以局部推算一些情況。

生辰八字其實就是人出生時的天時環境等記錄反映，就如同植物的出生環境的作用，好的環境，植物自然長得好。人也是一樣，出生的時間與命運有著關係。

其實，八字就是一個人的信息庫，裡面有什麼你才能得到什麼，比如有財即可得財，無財也是空談。故而有俗話說：「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」，來勸誡世人不要執著和強求。

要知道，財富不是每個人都能得到的，健康也不是每個人都得到的，事業好壞更是人人不同。

【葉蘭慧】：yelanhuizhe

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