觀音必須開光嗎（沒開光的觀音有什麼講究）
2023-08-06 11:05:01
請回來的觀音佩戴需要注意什麼
佩戴開光觀音注意事項
「男戴觀音」主要是古時希望男人能少一些暴力，像觀音菩薩一樣慈悲柔和；
1.開光產品最好是翡翠的,因為翡翠天生具有靈性.翡翠觀音進行開光,不可以說買,一定要說請.
2.觀音請回家,請親自打開荷包,見的第一個人,就是他需要保佑的施主。
3.夫妻合房時，也要注意將開光觀音取下來放好，從而避免不清淨。
4.開光後的觀音不能沾上髒東西和血跡(尤其是經血),如沾上髒東西和血跡即刻用清水清洗就可以。
5.開光後的觀音不能讓別人觸摸(夫妻情侶無此禁忌)。
6.開光後的觀音不能佩戴在腰部以下
7.開光觀音的繩線如有磨損，快要斷掉時都可以自行配換，不會有什麼影響的。
我請倆個金童玉女放在觀音旁邊用開過嗎
阿彌陀佛
問：有人說佛像，佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣？需要開光嗎？
淨空法師答：
這個沒有必要。什麼叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我。為什麼？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什麼？是新的佛像建好，是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清淨，開自己的光，我對自己要清淨，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什麼？孝親尊師。他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩幹什麼？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪裡？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。用個觀音菩薩像放在那裡，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。今天時間到了，我們就學到此地。
飾品項鍊的做用(觀音)
開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場，賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物。 '>DK(yh`C
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二） h0MHA|& e
開光是一種表示恭敬、隆重的儀式，並沒有什麼神奇的內容在裡面。如果你能具足恭敬心、清淨心和信心，自己也可以開光。開光的真正意義是啟發自性光明，來自你的光明，而非其它，如果說開光有什麼神奇的地方，大概也就是這個了。 `MegQoMm$p
Yu so X/g!"7o 【開光】 （術語）佛像落成後，擇日致禮而供奉之，謂之開光。亦曰開眼，或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰：『復為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道。 &ZK$'5kD WR5A^bN\M 《事師五十頌》中稱「開光」為「聖住」，「聖住」為標準稱呼，意為請佛菩薩安住。 ==D{(m=7)T c>p!{w zS3rvT 作者：淨空法師 4;MOrvX4p Bnw_?~Kg 一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？ jlZ}. AN[
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如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太糊塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。 U6i1ZO'
而且修佛不是容易的事，師傅必須時刻點撥弟子的修行。 ?7::=]/$fw
不要把修佛看得太簡單了，在家居士的修行，也是神秀偈語中的那種修行，就是頂多使得自己不造惡業，不墮惡道，給自己廣種福田而已，並不能證得無上菩提妙道。 $rsN@r |
建議大家有空能看看仿佛居士寫的《慧能大師傳》，當可明白，修佛是多麼的不容易啊。如果只是在家念經吃齋，保持一顆善心，終究不能使得自己大徹大悟，學佛，必須以慈悲為體，以智慧為用，這種智慧是真正的大智慧，而不是世間用的小聰明。 9/DYHJ9k
，萬物皆有靈性和佛性，按佛家的說法，狗也有佛性，那為什麼沒有看見狗來成佛呢？不要說狗了，就連萬物之長的人類，成佛的又有幾個人呢？ Gk0hu Q
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無論是靈性還是佛性，都需要開啟的。就好像當年的和氏壁一樣，如果不打磨就是一塊頑石，打磨後才是一塊寶玉啊。 '%L+ C+ v
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按照一般的說法，每天修持念佛，只能為自己造福田，並不能得佛法的真諦。就好像當年神秀的那偈語：身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。 )g#3H3
這偈語為何沒有得到五祖弘忍大師的認可，就是因為五祖說：「此偈語若是依凡夫之人，依此偈修行，自可證淨修身正，不造惡業，不墮惡道。但若依此偈見解欲覓無上菩提，即了不得也。」 yionw%`
在給法器開光方面，佛道的方法很類似，殊途同歸，並沒有說全部都是殊途同歸啊。我僅僅只是指出了在「開光」方面，佛道方法的相似性而已。你自己不是也承認道家和佛家有部分內容是殊途同歸嗎？ OU>|!
而且，開光和加持也是密不可分的，我有幸接觸過佛道高人是如何開光一樣法器的，我一個道友去西藏，看見十幾個喇嘛給一樣東西開光，程序非常複雜，而且由於功力不濟，中途還累倒了幾個喇嘛。 NN vQTdL
不知道你以為的開光是什麼？ 6nw># :L
我只是想說，如果沒有高深的功力和一定的方法，就不要談真正的開光，記住，我說的是真正的開光，而不是現在一些寺廟那種形式上的開光。我在南嶽衡山，那些和尚給我開光，幾分鐘就開光好了，無非就是念一下經，燒幾根香，這樣的開光，你信嗎？沒有經過法力的加持灌注，你以為開光的物品會有靈性嗎？ Rd8 r)S;4
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記著一點作為原則，就百無禁忌，一字曰「敬」。那麼，應該不會把佛相放在廚房、洗手間、雜物房的地方了，呵呵。通常都是廳堂比較明亮、端正的地方。 tSa7,Dz
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佛家也有開光的法門的，持咒念經，開啟玉石，灌注靈氣於上，可以闢邪的，和道家開光殊途同歸啊。 I$(%B/J
其實開光就是高僧或者是道家的高人，用特殊的法門，將法力灌注在有靈氣、有能量的玉石或者是水晶等上，這些在小說中常常被神化成「法寶」，只不過這種開光極其麻煩，和修煉法寶很類似。我曾經有幸見識過一個高人開光，他設壇、做符、念咒，給一塊玉開光，用了七天的時間。現在那塊玉真是百邪不侵啊，驅邪效果之明顯，讓我也大為吃驚。而且還有護身的功效。 elvdyba2q
不知道大家看過馮精志老師寫的《易俠張延生》沒有，張延生有一次去一個朋友家，剛走到門口就往後退，他又往裡面走，又被一股無形的力量推了出來，他進了門，仔細的找房間裡面有什麼東西，原來是一尊古老的佛像在作怪，那個佛像是他的朋友從西藏帶來的，由於眾多喇嘛長年累月的對著佛像打坐念咒，不知不覺中有一股強大力量灌注到這尊小佛像上了，等於是為小佛像開光了，而張延生是學習道家氣功的，小周天已經打通了，經脈敏感，立刻就能察覺到。 LxyZm
所以，開光是確有其事的，只是現在很難找到可以開光的人了。目前寺廟中真正修道的人很少了，以至於開光只是流於一種宗教的儀式，並無實際的意義在裡面了，唉，可惜啊…… 60L8+7?7
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每天修持念佛，只能為自己造福田，並不能得佛法的真諦。就好像當年神秀的那偈語：身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。 SdRpTARE
這偈語為何沒有得到五祖弘忍大師的認可，就是因為五祖說：「此偈語若是依凡夫之人，依此偈修行，自可證淨修身正，不造惡業，不墮惡道。但若依此偈見解欲覓無上菩提，即了不得也。」
觀音菩薩沒開光可擺放或供奉嗎?有何忌諱?如何送神?
佛門裡塑造佛像的福德很大。佛像建造好了，為什麼要舉行「開光」？一定要跟大眾解釋清楚，現代人把開光都搞錯，搞顛倒了。現在是請一位法師替佛開光，要不為這尊佛像開光，佛像就不靈。國內外很多同修家裡請了新佛像，請我去開光，我不答應。拜我好了，我比他靈。我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，你不拜我，還去拜他，那不顛倒！這是很嚴重的錯誤觀念。「開光」是為供養佛像的人，說明塑造這尊佛像、供養這尊佛的真正意義。藉這尊佛像開啟自己的自性光明，是佛像為我們開光，不是我們替佛像開光，現在顛倒了。應當是把供養佛像的真正意義、真正的好處說明清楚，絲毫迷信都沒有。像我們供奉釋迦牟尼佛，最重要的有兩個意義：第一是報恩。像平常百姓家裡供奉祖先牌位，是報恩的意思，是慎終追遠。遠祖我們都念念不忘，都尊敬在心，眼前的父母那有不孝順的道理。這樣祖先牌位的功德就大了，意義在「教孝勸孝」。我們供養釋迦牟尼佛，他是佛教創始人，供養第一位老師，是尊師重道。最早的老師，我們對他恭敬，念念不忘，眼前指導我們的老師，那有不尊敬的道理。這就曉得供養祖先牌位是「教孝」，供養佛的形像是教我們「尊師重道」，是這個意思，絕不迷信。佛菩薩形像除了教我們尊師重道之外，還有一個要緊的意思是「見賢思齊」。他成佛了，我為什麼不成佛？他是我們的模範，是我們的榜樣，我要跟他學，要學得跟他一樣。他成菩薩，我也能成菩薩；他成佛，我也能成佛。
佛像的掛墜佩戴有什麼注意的啊,我帶的是觀音,可有朋友說不合適啊
沒關係的，佩戴佛像不分男女只不過是世人編出來的男戴觀音女戴佛，其實佛像最好不要佩戴，因為凡夫身上容易發出不好的氣味，而且還要上廁所、洗澡。不過以恭敬心還是可以的。多多念那摩觀世音菩薩比佩戴要靈的多
如何辨別買回來的千手觀音掛墜開了光?
開光就是藉助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量，只要持誦佛菩薩的經咒真言就一定會具備靈性。我們可以用這樣的方法測試一下：
1、如果有禪修功底很深的朋友和居士，入定去觀察它，開光的物件周邊會有微微的光環的（開光的如果是僧人則更明亮，同樣的經咒真言，僧人念和居士念的效果是不一樣的）。
2、自己也可以這樣測試。找一大瓶子的蒸餾水（不能用礦泉水或自來水之類，否則不準，因為有礦物質會改變水的浮力），倒滿倆杯子，杯子大小以能裝下這個物件為宜。然後將物件泡在裡面（不用擔心，不會影響開光的效果的）超過一個時辰（也就是倆小時）後，準備幾根繡花針和兩把小鑷子，分別將繡花針一根一根的放進兩個杯子。如果放入疑似開光物件的那個杯子裡的繡花針能浮起來、或者下沉比隔壁那一杯慢，就代表這是開光過的。
