三國文化徵文範文

2023-08-06 22:35:16 2

　　三國文化徵文_篇一

　　自古以來中國人就長著一身義骨。他們對上級忠義，對下級仁義，對不平之事伸張正義……中國人重「義」，正是這種大義，使中華民族立於世界之林，倍受欽羨。

　　「義」成了中國人的靈魂。中國人講仁義、守忠義，伸張正義的事跡舉不勝舉。就用三國時期的蜀國來說吧。

　　劉備劉玄德是蜀的建立者。他為人仁義。三顧茅廬後他把自己比作魚，把孔明比作水曰：「我得孔明，如魚得水。」可見他對臣子的仁義。不只是對臣子對百勝也一樣。有一次劉備率軍被敵人追趕。劉備路上遇到逃難的百姓，就帶上了百姓一起走。由於百姓速度慢，敵軍窮追不捨曾有人進諫：玄德棄下百姓先走。劉備不但沒有丟下他們反而帶他們逃離險境。有一次行軍途中，劉備遇上一老一小收留了他們，這足以說明他的仁義。

　　再說關羽關雲長有寶馬「赤兔」，此馬先後跟隨了丁原、董卓、呂布、曹操、關羽。此馬深通人性，可謂馬中之寶。有一天，一個人化妝成關公的模樣來盜馬。赤兔馬一聲長吟，喚起眾將士注意，捉住了盜馬賊。關公念他為母治病取赤兔，免他死罪，這就是「簪打姚斌」的故事。可見關公的仁義。關雲長重忠義。在一次戰役中，關公負責保護甘、靡兩位嫂夫人，劉備、張飛在前線打了敗仗。曹軍圍攻關羽，為了兩位嫂夫人，關羽降曹。曹操很看重關羽，不惜把寶馬赤兔賜給了他。曹孟德為了討好關羽，看到他的戰袍又舊又破，賜給了他一件比上件好上幾倍的戰袍。第二天，曹操問為何把新戰袍穿在裡面，他說：「這件戰袍是我大哥劉備送的」。曹操為了使關公歸順於他。借房間不足為由讓甘、靡二位嫂夫人與關公住一間房以亂其性。關雲長每天拿刀站在前口為嫂夫人守衛，一日早晚三拜，可見他的忠義。

　　張飛為人仗義，「張翼德怒鞭督郵」眾所周知。

　　「身在曹營，心在漢。」的故事講了徐庶對主忠義的事跡。他被曹操挾入曹營，不能脫身，他從此一言不發可謂一位忠心耿耿的良臣。

　　在這裡我必須提出一個觀點：哥們義氣。這不能算義。

　　要做到義，就要做到對他人、對集體、對國家有利。

　　「義」是中國人的靈魂，無論在何時、何地都要講仁義、守忠義，敢於伸張正義，堅守結義，發揚中華民族的大義。

　　三國文化徵文_篇二

　　我相信，命運是一隻淪落在雞窩裡的鷹。

　　三國紛爭，群雄並起。有志者，無時無刻不想著如何置對方於死地而一統天下，又隨時擔心著會被對手吞併而消亡。我武不如關張，謀不如諸葛，但在亂世中，我無疑是個英雄，成功的人生策劃家。「韓信用兵，多多益善;劉邦兵將，三人而已」，我劉備既能擁有天下奇才一人，另有「五虎上將」為何不在亂世中馳騁出一條自己的道路呢。

　　我從一個家無餘財，身無專長的「涿郡小輩」、「織履小兒」，在亂世中脫穎而出終成與魏吳三分天下而得其一的人物，本身就是令人讚嘆的。

　　少時就胸懷大志，要成就帝王之業!從28歲起兵，期間百折不撓，不計一時得失成敗，長期堅持進取，永不放棄。在荊州形成鼎足之勢前，前後16次寄人籬下，但並不甘心受制於人，而是「勉從穴，暫棲身」。

　　宦海沉浮，貴在韜略，濟大事以人為本，唯徳可以服人。因此，我廣施人義，獲得美名受百姓愛戴;禮賢下士，重用人才，武結關張收趙雲，文任徐庶，更三顧茅廬禮聘諸葛亮。

　　我人生道路分三個時期：

　　一、事業發軔期：出道到公元207年三顧茅廬前。在這一時期間，東奔西走，顛沛流離，窮困潦倒，投袁紹，靠曹操，依呂布，身處逆流，韜光養晦，藏鋒守拙，但從沒有放棄匡復漢室的雄心壯志。

　　二、高峰期：公元207年三顧茅廬得孔明，如魚得水，逐鹿中原，屢僕屢起。赤壁之戰後全力實行諸葛亮的隆中路線，事業蓬勃發展，最後與孫曹鼎足而立，三分天下而得其一。

　　三、衰退期：關羽剛愎自用，強行違背聯吳抗魏的隆中決策，終於大意失荊州，敗走麥城。公元221年7月，我為報兄弟之仇率軍伐吳失敗而歸，無顏見成都父老只好退居白帝城之永安宮，如今晚景甚是悽涼。

　　三國文化徵文_篇三

　　作為一個青少年，我們需要有自己的人生觀，價值觀。特別是作為今天21世紀新一代的青年，我們擁有著更多的歷史責任。《三國演義》是一部廣為人知的名著，其中有一點是值得我們去關注的，那就是「義」，劉備、關羽、張飛在桃園結拜，擁有的是兄弟情義，他們發誓曰「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力、救困扶危，上效國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死，皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天下共戮!」

　　是啊!「不求同年同月同日生，只願同年同月同日死」，多麼豪壯，於是今人便效仿，的確，其誓言中表達著濃厚的兄弟情義，也委實使劉、關、張成就了一番霸業，可也正因此誓，才是張飛和劉備都死於心中所鬱之中呀!此謂，成也在義，敗也在義焉!但是，作為我們如今的青年，決不能依然停留在那種「同生共死」的豪邁氣概上，即使我們的兄弟不幸先去，我們也不能為遵守諾言而輕視自己的生命。生命是最寶貴的東西。如今的我們應是你走了，我會更好的活，為了我們曾經共同的誓言。我們要的是那種共同向上的誓言，而不是那種使我們走彎路的誓言。試想如果我們都講義氣，那豈不是一個兄弟死了，要用生前許多兄弟來賠命，否則就是違背誓言之罪，那也太荒謬了。

　　所以，我們是要講情義，但並不是那種為你上刀山、下火海的情義，也不是與你同生共死的情義，而是那種死守著我們的目標理想前進，永不退縮的情義。

　　21世紀的青少年應該是講情義的，是為祖國的富強而一起建設美好未來的情義，為國家獨立而衛守邊疆的情義，為心中的理想而奮鬥不息的情義。