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《馬克思靠譜》觀後感

2023-07-30 11:01:48 1

  《馬克思靠譜》以馬克思的生平為時間軸線,詳細介紹了馬克思的一生及其重要著作和思想發展脈絡,為大家描述了一位真實的、彩色的、依然「活著」的馬克思。接下來小編搜集了《馬克思靠譜》觀後感,歡迎查看。

  《馬克思靠譜》觀後感一

  近幾個月來,有一本書在書市中大賣,有一首歌在網絡上瘋傳。是《馬克思靠譜》,這首歌叫《馬克思是個九零後》,二者同源,均出自內蒙古廣播電視臺精心打造的節目《開卷有理》。

  打開《馬克思靠譜》,有理自不待說,讓人驚喜的是,還十分有趣!例如我們在書中可以看到模擬的馬克思在微信朋友圈的對話:

  龍格:嶽父大人好,我要娶小燕妮。

  馬克思回復龍格:滾!

  拉法格:嶽父大人,我要娶蘿拉。

  馬克思回復拉法格:滾!

  艾威林:嶽父大人,我長大了要娶愛琳娜。

  馬克思回復艾威林:滾!

  馬克思:統一回覆:我把我的全部財產都獻給了革命鬥爭,對這一點,我並不後悔,但是如果可以再選擇的話,我不會結婚。總之,我要保護我的女兒們不撞到毀滅他們母親一生的暗礁。

  燕妮回復馬克思:老頭子,該吃藥了。

  筆者這樣的吃瓜群眾看到這裡,也忍不住迸出一句:「這麼萌,簡直神來之筆!」此類散發著濃鬱九零後氣息的文字,在書中比比皆是。

  以與時俱進的語言呈現一個鮮活而不失真的馬克思,是《馬克思靠譜》的最大特色。書中不但寫出了馬克思本身如何靠譜、思想如何靠譜,尤其難得的是,作者們的寫作態度也十分靠譜。所以我們可以看到,一方面證偽了詆毀馬克思的謠言,比如馬克思有私生子等,另一方面也解構了演義馬克思的神話,比如馬克思的腳把大英博物館的地板磨出了兩個坑。於是,一個真實的馬克思,從書中走了出來。

  真實的馬克思是什麼樣的?首先,他是一個跟我們大家一樣的人,「人所具有的我無不具有」,年輕時同樣會叛逆、打架、撩妹、揮霍,因此每個年輕人都能輕易走近他,讀懂他。但是,他同時又是一個「撩妹」能撩成經典長卷,讓所有愛情故事都相形失色的人;一個十七歲就許下「為人類幸福而工作」的初心,居然能夠一生不改而終成大器的人;一個具有超人的才華和勤奮,思想成果不僅光耀當時,而且光芒與時俱增的人。這樣的人,當然是偉人。不是每個人都能成為偉人,但只要心懷「雖不能至,心嚮往之」的憧憬,追隨偉人的足跡,至少能成為一個靠譜的人。

  靠譜的人就是有擔當的人。當這個世界需要時,只有靠譜的人才會挺身而出、有所作為。那麼,我們這個世界現在最需要什麼?用《馬克思靠譜》一再引用的馬克思的話來說,就是「哲學家只是以不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界」。對,從馬克思時代到如今,問題都在於改變世界,使世界變好。西方主流精英也知道世界需要改變,只是沒有掌握「批判的武器」,缺乏改變的本事。美國總統奧**當年是靠「改變」的口號上臺的,八年下來,帶給人們的只有失望。今年美國總統大選讓主流精英大跌眼鏡,看上去根本不靠譜的川普,居然成了總統候選人!看來,美國人民已經絕望到了這樣的程度:不管靠不靠譜,不管變好變壞,只要有變化就行!

  絕望源自西方世界2007年爆發的大危機。以美國的次貸危機為第一塊多米諾骨牌,譁啦一下,西方發達國家的經濟全垮了。更糟糕的是,西方主流理論寶庫中刺激經濟復甦的工具全都不再頂用,頂層決策者只好臨時拼湊一些所謂非常規工具。推出一個量化寬鬆,不靈。再推出一個負利率,還是不靈。更激進的「直升機撒錢」,已經隨時待命,只是對這類匪夷所思的措施抱有希望的人越來越少了。其實,資本主義總有一天會走到藥石罔效的地步,馬克思早就預見到了。實踐已經不斷證明,對資本主義的認識,至今仍無人超越馬克思。不信馬克思,遲早要出乖露醜。

  形成鮮明對比的是,同一時期,正如《馬克思靠譜》中所說的,「中國風景獨好」。這是為什麼?答案在《馬克思靠譜》獨具匠心的小版塊「馬上學習」。就是說,只要把握從「馬」到「習」這條科學的馬克思主義發展脈絡,就能既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,闖出一條中國特色社會主義的新路。這樣,無論世界風雲如何變幻,我們都能保證中國這邊風景獨好,不斷為世界變得更好貢獻中國智慧。

  毋庸諱言,一段時間以來,我國學界存在一股排擠馬克思主義的逆流,搞亂了人們的思想,以致在有的領域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標籤化,在一些學科中「失語」、教材中「失蹤」、論壇上「失聲」。所以,為九零後年輕人量身訂造的《馬克思靠譜》,堪稱思想教育領域供給側結構性改革的及時雨。

  在資本主義國家,儘管反資本主義的馬克思主義仍是野火燒不盡,春風吹又生,馬克思甚至能夠當選為千年第一思想家,但馬克思主義被統治階級邊緣化是不可避免的。對西方國家的青年來說,生活是最好的老師。設想一個生於1996年的美國人,剛能記事時就碰上9·11,此後美國一直在打仗。12歲碰上金融危機,眼睜睜地看著大人們要麼失業要麼失房,甚至「雙失」。雖然早在2009年官方已經宣告衰退結束,百姓的苦日子卻遠未到頭。父輩的經驗是上了大學就能過上好日子,可是現在上大學只會增加債務不會增加希望。熬到今年,滿20歲了,官方的腔調是經濟已經復甦,失業率降到4.7%!只是復甦的陽光總照不到自己頭上。這些經歷,對這代人的世界觀有何影響?今年哈佛大學的一項民調顯示,在18-29歲的美國人中,支持資本主義的只佔42%,反對的居然高達51%,過半!支持社會主義的達到33%!

  西方的年輕人可以從危機中產生覺悟,我們則需要在成功中警惕危機。如果我們現在不加強對青年學生的馬克思主義教育,任由他們被非馬克思主義的歪理邪說忽悠,再過幾年,他們的覺悟可能都趕不上美國青年了,那就真的要遺笑後世了!

  《馬克思靠譜》觀後感二

  作為我們這一代人,聽到馬克思這個名字當然毫不陌生,他對於社會主義的構想在今天仍影響著許多國家的發展。他的偉大不言而喻,可能就是因為這種偉大,我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他,仿佛高不可攀、遙不可及,前段時間,單位給我們推薦了《馬克思靠譜》,閱讀後,使我重新認識了一個朋友般的——馬克思。

  誰的青春不叛逆,誰的青春不彷徨。馬克思也擁有著激情昂揚的青春。看似其貌不揚的小馬卻將白富美燕妮徵服,眾所周知馬克思一生潦倒貧困,燕妮作為家中女主人沒有因生活水平的巨大落差而憤然離去,反而在馬克思背後全力支持,生活中事無巨細,思想上碰撞共鳴。他們的愛情少了些天真浪漫,卻在革命考驗中溫暖燃燒。「其實,最好的愛情不是物質上的門當戶對,而是精神上的勢均力敵」。

  馬克思與恩格斯偉大友誼,馬克思和恩格斯的友誼讓我感動著,從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中,馬克思表現了偉人的真誠坦率和自責精神,而恩格斯則表現了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度,這就是他們偉大友誼的真正密碼。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業的成功和理論成果的輝煌,也成為我們今天在加強社會主義精神文明建設和思想政治工作中應該繼承和發揚的寶貴精神財富。

  中國有周恩來「為中華崛起而讀書」,德國有馬克思「為人類幸福而工作」。十七歲的馬克思高調宣言自己的終身理想,並高調用之後的行動向世人證明自己的承諾,放棄安逸多金的政府工作,義無反顧投身看似虛無縹緲的思想事業,真正做到將他人的幸福當做自己的幸福。

  馬克思說:「沒有知識從來也不能幫助任何人」。他在倫敦最初十年間,即使生活艱難,他也每天去圖書館如饑似渴的進行學習和研究。他所積累的知識非常淵博,包括經濟學、法學、宗教學等各個領域,他也熟識德、法、英三種語言。他之所以能掌握如此多的知識,除了天資聰穎外,更重要的是因為他的勤奮拼搏、對知識的忘我追求以及勤於思考的學習習慣。這種嚴肅的學習態度、驚人的學習毅力、刻苦的學習精神貫穿他的一生,值得我們好好學習。

  馬克思曾說:「我還有這樣一個特點:要是隔一個月重看自己的東西,就會感到不滿意,於是又得全部改寫」。法拉格曾回憶說:「馬克思對待著作的責任心,並不亞於他對待科學那樣嚴格。他不僅從不引證一件他還未十分確定的事,而且在他尚未徹底研究好一個問題時,他也絕不談論這個問題。」嚴謹治學是人類的崇高品質和優良傳統,值得我們繼承和發揚。

  願在馬克思的啟迪下,我們可以不斷進步,為人類的幸福生活共同努力!

  《馬克思靠譜》觀後感三

  《馬克思靠譜》,正如它的名,它的靠譜在於它的形式通俗但內容嚴肅。通俗有利有利於雅俗共賞,但在堅持馬克思主義的科學原理上,全書義正詞嚴決不戲說,《馬克思靠譜》是對馬克思主義科學化、大眾化、時代化十分有益的探索,是一本普及馬克思主義的好書。

  讓青年讀者特別是大學生感到貼心的是作者把馬克思的形象定義為「九零後」,因為馬克思主義理論指導的偉大事業永遠年輕。

  有人說馬克思主義過時了,但《馬克思靠譜》從規律性、科學性和實踐性上證明馬克思主義真理的顛撲不破,告訴人們從馬克思主義誕生至今近二百年的歷史進程中,馬克思從未離場。馬克思依舊生機勃發地活著,活在中國乃至世界人民的中間,當然也活在「九零後」中間。

  《馬克思靠譜》創造性地在每一章後寫一節「馬上學習」,通過習XX總書記的系列講話,貫通馬克思主義與馬克思主義中國化的內在邏輯關係,使讀者對馬克思主義中國化的內涵有了形象直觀的理解。從中感悟到:習XX總書記系列重要講話,是中國特色社會主義理論體系的最新成果,是馬克思主義中國化的最新成果,是指導中國特色社會主義建設、發展和改革偉大事業的鮮活的馬克思主義。

  《馬克思靠譜》讓青年讀者看到,馬克思不僅是革命導師也是青年讀者的人生導師,他的擇業觀、愛情觀、人生觀無不閃耀著人性的光輝,他一生的追求與奮鬥本身就是人生楷模。馬克思與燕妮的愛情純真、堅貞,是志同道合、精神契合的典範,馬克思與恩格斯的友誼堪稱千古絕唱。馬克思一生窮困潦倒,歷經苦難,但他為全人類的幸福生命不息,戰鬥不止,用一生奉獻踐行了十七歲許下的「為人類幸福而工作」的諾言,「將高調詮釋成高尚」。人生的第一粒扣子該怎麼扣,馬克思用理論和實踐早已告訴我們。正如《馬克思靠譜》中的一節「學習馬克思能治玻璃心」,豈止能治,學習馬克思就不會有玻璃心。

  《馬克思靠譜》一書的創作團隊是一群學識淵博、理論功底深厚、思想活躍的年輕的馬克思主義理論工作者。這本書不僅形式新穎通俗易懂,更準確詮釋了馬克思主義理論的精髓。難能可貴的是《馬克思靠譜》不迴避熱點難點,對「普世價值」、「新自由主義」等問題一一予以正面回應。說理義正詞嚴,論證鞭辟入裡,例證典型鮮活。《馬克思靠譜》一書本身就是真懂、真信、真用的典範。本書在馬克思主義時代化、大眾化、中國化方面的大膽創新、勇敢嘗試,必然會吸引讀者的眼球,尤其對從事馬克思主義教學的高校教師更具有啟發意義。長期以來,一直強調馬克思主義要真懂、真信、真用,固然不錯,但「真學」才是關鍵。那些整天鼓吹「馬克思主義過時」的人也許根本就沒有讀過馬克思的著作,那些認為馬克思不靠譜的人,也許壓根就不知道馬克思的「譜」是什麼。這樣的人是我們的對立面可以理解,可怕的是我們共產黨自己隊伍裡就有許多這樣的人。所以,重新強調認真學,原原本本學馬克思的經典原著,至關重要。《馬克思靠譜》在激發學習馬克思主義的興趣上,一定會起到積極的作用。

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