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朱熹經典語句滅人慾(朱熹的存天理滅人慾之說)

2023-07-29 11:26:54

我們都聽過朱熹存天理,滅人慾的說話,許多人也認為這是封建社會的糟粕,反人類的,應該拋棄在歷史的長河。

然而實際上我們都誤解了這句話。或者說被電視劇或者宣傳給誤導了。

朱熹說這句話的目地事實上是告訴我們成為聖人的方法。所謂存天理,滅人慾的意思是:順著天理去修正自己的行為舉止,而滅除自己不應該的多的嗜欲。更是說一種對於欲望的過分追從,這種追從,實際上往往讓我們迷失了本來的自我。

這裡我們可以看看朱熹的原文。

「聖人千言萬語只是教人存天理,滅人慾」 《 朱子語類 卷十一》「問:『飲食之間,孰為天理,孰為人慾?』曰:『飲食者,天理也;要求美味,人慾也。』」 《朱子語類 卷十三》「飲食,天理也,山珍海味,人慾也,夫妻,天理也,三妻四妾,人慾也」 《朱子語類·卷十三》

所以朱熹並不反對正常的生理欲望。只是認為過度的欲望是應該去除的。所以王陽明在後來改成了「存天理,去人慾」。

這和莊子說的,嗜欲深者,其天機淺。本來就有異曲同工之妙。

所以朱熹和道家所追求的清心寡欲,實際上是非常想似的。他們都知道欲望這件事,本來也是天理,人生天地之間,自然就有欲望。但是過分的欲望只能讓人迷失。正是所謂五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。我相信許多人,對這個都有自己的體會,這裡就不展開說。

事實上人類和野獸的區別,就在於人類能夠控制自己的欲望。我們也將許多陷入欲望不能自拔的人之欲望,稱為獸慾。

所以朱熹說這些,實際上是為學之道,成聖之路,也是修心成聖之徑。如他自己所說

「學者須是革盡人慾,復盡天理,方始為學」 《朱子語類》卷四

所以現在還有人,用這句話來污衊朱熹。要麼無知,要麼就是壞。我們可以批判朱熹的理學,但是都要有自己的根據,而不是人云亦云。

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