關於寫人物描寫的作文素材
2025-02-10 15:11:08
導語:讀名人故事,感悟名人魅力,以下是小編為你整理的人物作文素材,希望對你有幫助,歡迎閱讀。
1、「為了中華之崛起」
奉天(今瀋陽)東關模範學校魏校長在課堂上給學生提出了一個嚴肅的問題:讀書是為了什麼?
在種種回答中,坐在後排的周恩來回答:「為中華之崛起而讀書!」
2、未厭居
葉聖陶早期擅長描寫「灰色卑瑣」的人生,對黑暗社會採取「諷它一下」的態度。有人說他的作品有厭世思想,葉即反其道而行之,為書齋取名「未厭居」,散文集出版時題名《未厭居習作》,以表白自己的心跡。
3、髀肉復生
劉備一次赴劉表之宴,席間去廁所時,見大腿肌肉滾圓,感嘆光陰如箭,功業未建,心中傷嘆流淚。
4、曹操招賢
曹操強調用人唯才,而不問出身、資歷和所謂的德行,甚至「負汙辱之名,見笑之行,或不仁不孝而有治國用兵之術」的人,他都兼收並蓄,委以重任。
5、劉備起兵
《三國志》載,劉備是個「織席販履」的窮漢,他的起兵,靠的是兩個馬販子,一個叫張世平,一個叫蘇奴。兩人見劉備有大志,「多與之金財」,劉備據財「用合徒從」。
6、曹操「捉刀」
三國時劉邵《人物誌》:「夫草之精秀者為英,獸之特群者為雄,故人之文武茂異,取名於此,是故聰明秀出謂之英,膽力過人謂之雄,此其大體之別名也。……故一人之身兼有英雄,乃能役英與雄,故能成大業也。」
曹操使崔琰代己會見胡使,自作衛士,在交椅旁提刀警衛,使「捉刀」與「代筆」相對,為後人留下冒名頂替的典故。胡使別有慧眼,認為坐上的「曹公」美則美矣,「然床頭捉刀人,此乃英雄也」。
7、童年李漁的問號
幼年念書,李漁在《孟子》中讀到「雖褐寬博」一句時,老師解釋說:「朱熹說,褐,即貧穿的衣服,寬博,即又肥又長。」
李漁認為既然是窮人,就該把衣服做得短瘦一點,也好省些布料,為何卻不呢?老師也解答不出來。
成年後,他遊歷到孟子說的塞外穿褐衣的地方,向居民請教,才知道之所以寬大為衣,是白天當衣,夜晚當被。李漁終於明白了幼時的疑問,也知道朱熹的解釋是對的。
8、錢學森回國
1947年,年僅36歲的錢學森已成為加州理工學院最年輕的終身教授。
新中國成立的第六天,他和夫人錢英就計劃返回祖國。1950年7月,錢學森正式通知美國政府決定回國,美國海軍次長丹·金格爾說:「寧可把這個傢伙槍斃了,也不讓他離開美國……無論到哪裡,他都值五個師。」到了1955年,經過周恩來等人的外交努力,錢學森才得以回國。
9、慈禧之嘆
清末張之洞獻給「老佛爺」慈禧一雙碧玉耳環,青翠欲滴。慈禧先是愛不釋手,繼又長嘆一聲,將耳環收起。宮女問之,她說:如果數十年前我得到這雙耳環,它一定能為我增色,現在年事已高,青春的翠綠恐怕只能反襯出我的衰老。
10、孔融爭擔兄過
東漢孔融是孔子的第二十世孫,漢獻帝時曾做過北海相。孔融從小就與家中兄弟十分友愛,「融四歲,能讓梨」可說是婦孺皆知。在他十六歲時又發生一件令世人讚嘆不已的事情。
孔融的哥哥孔褒有個朋友叫張儉,為官清正,敢於仗義執言。他揭露皇帝的寵臣侯覽結黨營私,貪贓枉法,結果反遭侯覽迫害。張儉被迫逃離京城,侯覽倚仗權勢,下令追捕。這一天,張儉逃到孔褒家中,想在好友處暫躲一躲。湊巧孔褒不在家。孔融知他是兄長的好友,又受了奸邪迫害,便把張儉留了下來。後來,官兵來抓張儉,在孔融的幫助下,張儉得以逃脫,但孔融、孔褒兄弟二人卻被抓入獄。在衙門裡,兄弟二人都爭著把罪名攬在自己身上,弄得縣官反倒不知如何判案。孔融說:「收留張儉的是我,幫助張儉逃脫的也是我,我哥哥不在家,一切罪責都由我承擔。」而孔褒卻說:「張儉是我的朋友,他是因為我才來投奔我家的,這不關我弟弟的事。」兩兄弟互不相讓,明知認罪以後要受處罰,可是都爭著把罪名往自己身上攬,縣令只好向上司稟報。最後,為了討好侯覽,判了孔褒的罪。
11、譚嗣同
變法失敗後,譚嗣同不逃也不躲,反而準備劫獄救出光緒帝,由於看守太嚴,才未動手。
日本使館派人和他聯繫,對他說「可以設法保護」,譚說:「大丈夫不作則已,作事則磊磊落落,一死何足惜!且外國變法,未有不流血者;中國變法流血者,請自譚嗣同始。」
臨刑時,他慷慨陳詞:「有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉!快哉!」
12、書生楊銳
光緒帝預感到事情不妙,密召楊銳入宮,說明太后舉動,要楊銳設法。楊銳驚惶失措,冒了一句書生氣十足的話:「這是陛下家事,應當同你家裡人商量。」正是「下筆雖有千言,胸中實無一策」。
13、司徒雷登
司徒雷登曾說中國是他的第二故鄉。司徒雷登在回國後不到四個月便中風病倒了。在與疾病搏鬥十三年後於一九六二年九月十九日逝世。臨終前,他留下遺願,希望將自己的骨灰安葬在他創辦的燕京大學。
14、司馬光論德才
「賢就是德,才就是能。」「才者,德之資也;德者,才之帥也。」「是故德才全盡,謂之聖人;才德兼之,謂之君子。德勝才,謂之愚人;才勝德,謂之小人。苟不得聖人君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。」「吾無過人者,但平生所為,未嘗有不可對人言者耳。」「自少至老,語未嘗妄。」
15、皇太極收攏洪承疇
皇太極派范文程勸洪承疇投降。房上塵土偶然落下,沾在了洪的衣服上,洪即撣掉塵土。范文程回報皇太極:洪承疇肯定不會求死,連衣服尚那麼珍惜,更何況性命?
皇太極親自接見洪承疇,解下貂皮大衣為洪穿上:「先生是否覺得不那麼冷了?」洪承疇瞠目許久,嘆曰:「這真是老天選定的明主啊!」於是叩頭求降。
皇太極極喜,大為賞賜。將領們或有不滿者,皇太極問:我們戰鬥為什麼?將領答:入主中原。皇太極說:我們都是盲人,如行路,今得一嚮導,怎能不高興!
范文程、洪承疇等為清人入關,尤其在制訂統治方略方面,起到了重大作用。
16、李斯與韓非
韓非是韓國人,但他的文章在韓國未被君主重視,傳到秦國,秦王見而驚呼:我如得此人,和他交遊,死而無憾。秦攻打韓國,韓王只得讓韓非出使秦國,如此,韓非便來到了秦國。
李斯對秦王說:秦打韓,韓非不會同意,放之歸韓,他又會為韓出謀,應殺了他。秦王答應了。李斯就送毒藥給韓非,韓非知道李斯的為人,竟飲而亡。
就這樣,同學李斯害死了同學韓非。
17、郭沫若救人
1962年,郭沫若遊普陀山時拾到一首絕命詩,他馬上派人找到了那位因三次高考落榜而決意「魂歸普陀」的姑娘。郭老當即書贈了「蒲松齡落第自勉聯」:「有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。」並耐心地開導她,使姑娘重新鼓起生活的勇氣。她當即作詩感謝郭老:「梵音洞前幾彷徨,此身已欲付汪洋;妙筆竟藏回春力,感謝恩師救迷航。」
郭老的回春妙筆仍然是通過促使姑娘的思想發生變化,使生欲戰勝死念而起作用。
18、郭沫若的一字之師
一次,郭沫若在臺下看《屈原》,第五幕第一場嬋娟怒罵宋玉:「宋玉,我特別的恨你,你辜負了先生的教訓,你是沒有骨氣的文人!」郭老聽後,感到罵得不夠份量,就到後臺找「嬋娟」商量。郭老說:「你看,在『沒有骨氣的』後面加上『無恥的』三個字,是不是份量會加重些?」旁邊一個演員靈機一動說:「不如把『你是』改成『你這』,『你這沒有骨氣的文人』,這多夠味,多麼有力。」郭老連聲稱好。後來,他還為此寫了一篇《一字之師》的文章。
19、《草葉集》引來的愛
英國女子安妮讀《草葉集》,愛上了52歲的惠特曼。一封封信寄往大西洋彼岸,又遠涉重洋來美國,耽了八年。但詩人並不愛安妮,安妮只得重返英國,給詩人信中說:「我心中始終愛你,即使天老地荒也不會改變。」14年過去了,安妮在無望的等待中死去。
20、惠特曼收到的退稿信
作品:《草葉集》。退稿時間:1855年。退稿信:竊以為出版大作當屬不甚明智之舉。
21、普希金的數學
少年時,普希金就想成為一名詩人。一次,數學教員讓他在黑板前演算代數題。他只胡亂地寫了幾條公式。「結果怎麼樣?愛克司等於什麼?」「等於零。」普希金笑著回答。「您,普希金,在我這門課上一切結果都是零。您還是寫詩去吧!」教員說著,把普希金攆出了教室。
為此,有的同學編了個順口溜:
普希金在讀什麼?
請您趕快拿給我!
立即滾出教室去,
不能讓他課堂坐!
22、《草葉集》問世前後
1855年7月,紐約一個印刷廠的工人出版了詩集《草葉集》,他就是36歲的惠特曼。初版只收了十二首詩,出版了一星期,書店裡連一本也沒有賣掉,到第二年出增訂版為止,僅賣了11本。
但是,當時,有個惠特曼最尊敬的最有聲望的人愛默生對惠特曼給予極高的評價。他說:「你正處在偉大的經歷的開端,我祝福你。」之後,惠特曼又經數年努力,《草葉集》又增加一些有名的新詩,他終於在美國文壇上贏得了很高聲譽。
惠特曼說:「沒有信仰,則沒有名副其實的生命和品行;沒有信仰,則沒有名副其實的國士。」
23、文天祥在獄中
文天祥囚於「土室」,狹窄得僅能容人躺下,幽暗潮溼,四周又有爐灶、倉庫、瘐死者的屍骸和腐鼠。「土室」裡空氣惡臭、悶熱,令人窒息。然而,體質孱弱的文天祥居二年而無傷。文天祥自信地宣稱:「彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患矣。」他認為「浩然之氣」就是「正氣」,以一「正氣」敵七「邪氣」,充分體現了精神、意志力量的偉大。
這「正氣」,就是孟子所說的「天地間至大至剛之氣」。其實質就是一個人內在的秉性。
24、文天祥成仁就義
文天祥21歲時就考中了狀元。元朝軍隊大舉進攻南宋後,文天祥變賣家財組織義軍萬人,去保衛南宋都城臨安(杭州),次年任右丞相。臨安失守後,他堅持抗元,轉戰於南方數省,終因雙方力量懸殊被元兵俘虜。文天祥被俘後,多次求死,未能如願。在押往元朝大都(北京)路上,他絕食8天,仍奇蹟般地活了下來。押解到北京後,他受到隆重的接待,但在敵人的利誘面前,他沒有一絲的動搖。元丞相以禮相見,文天祥長揖不拜。宋降臣前來勸降,他忿怒唾面大罵。元人將他關在陰潮的土牢裡,折磨了四年,也未能鬆懈他的一點鬥志。他於獄中寫了許多詩篇,在《正氣歌》中歷數各朝各代不畏****、勇於犧牲的仁人志士,以表達自己反抗元朝統治的決心和視死如歸的浩然正氣。他向勸降的元世祖忽必烈立而不跪,面對忽必烈許以元朝丞相一職的誘惑,他嚴肅回答:「天祥是大宋狀元、宰相,宋亡,只能死,不能活。」殉國前,他向象徵祖國的南方跪拜後,神色安然地就義,時年47歲。文天祥就義後,人們在收斂遺體時,發現他衣帶上的遺墨:「孔曰成仁,孟曰成義,唯其義盡,所以仁至。讀聖賢書,所學何事,而今而後,庶幾無愧!」
至元十九年十二月,天祥臨刑,當過市時,意氣洋洋自若。觀者如堵,天祥從容謂吏曰:「吾事畢矣。」問市人孰為南北,南向,再拜。死。
25、孫子論反間計
《孫子兵法·用間篇》:「故三軍之事,莫親於間,賞莫厚於間,事莫密於間。非聖智不能用間,非仁義不能使間,非微妙不能得間之實。微哉!微哉!無所不用間也。間事未發而先聞者,間與所告者皆死。」
26、孫中山臨終語
1925年3月12日,孫中山臨終時說:「……和平……奮鬥……救中國……。」每年的3月
12日,成為我國的植樹節。
27、孫中山論志
孫中山說:「我們到現在說忠於君固然是不可以,說忠於民不可不可呢?忠於事又是可不可呢?我們做一件事,總要始終不渝,做到成功,如果做不成功,就是把性命去犧牲,亦所不惜,這便是忠。」
(《孫中山選集·三民主義·民族主義第六講》)
28、孫中山的家事遺囑
1925年2月24日,病危時,孫中山留下一份《家事遺囑》:「餘因盡瘁國事,不治家產,其所遺之書籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋慶齡,以為紀念。餘之兒女已長成能自主,望各自愛,以繼餘志。此囑。」
3月11日,他在上述口授的遺訓上補籤了名字,次日逝去。
29、汪精衛與孫中山
當時,汪精衛讓孫中山留遺囑。孫中山甦醒後說:「我看你們是很危險的。我如果是死了,敵人是一定要來軟化你們的;你們如果不被敵人軟化,那麼我又有什麼話可講呢?」汪精衛等請求說:「吾們跟總理奮鬥數十年,向未怕過危險,以後還怕什麼危險?向未被敵人軟化,以後還有什麼敵人能軟化吾們?不過總要總理先告訴吾們幾句,令吾們有所遵守,吾們方知道怎樣可以向前奮鬥。」孫中山見汪等如此懇求,就說:「你們要我說什麼話呢?」汪精衛就將準備的遺囑讀給孫中山:「餘致力國民革命,凡四十年……」孫中山聽畢表示極滿意:「好的,我很贊成……」時1925年2月24日。
3月11日,晨一時,孫中山由夫人扶腕,用鋼筆在遺囑上簽了字。
30、中山陵的三座中山像
中山陵有三座中山塑像,一座是供奉於祭堂正中的石雕坐像,一座是墓室內的大理石臥像,一座是藏經樓前站立的銅像。
當時,宋慶齡、何香凝等人反對復古,堅持讓孫中山雕像穿中山裝,蔣介石、胡漢民、譚延愷主張穿長袍馬褂。結果,兩派爭執不休,出現了兩座不同服裝的雕像。另一座銅像是日本友人梅屋莊吉贈送的。
31、孫中山的一生
孫中山從事革命40年,曾四次橫渡太平洋,四次橫渡印度洋,六次橫渡大西洋,七次到檀香山,四次到美國,四次到英國,七次到越南,八次到新加坡,十餘次到日本,總行程約20萬公裡,可繞地球五圈。
32、楊度悼孫中山
「英雄做事無他,只堅忍一心,能成世界能成我;自古成功有幾,正瘡痍滿目,半哭蒼生半哭公。」
33、孫中山對張之洞
孫中山留學歸來,想見見湖廣總督張之洞,他遞上「學者孫文求見之洞兄」的紙條。張之洞不高興,讓門官交給孫中山一行字:「持三寸帖,見一品官,儒生妄敢稱兄弟。」孫中山對下聯:「行千裡路,讀萬卷書,布衣亦可傲王侯。」張之洞立即命門官請進孫中山
34、趙勝求賢
趙平原君有次發現門客漸減,忙問其故:「我近來可怠慢了大家了?」有一門客說:「您的美人得罪了一瘸腿門客,而您又不理睬,您愛美女勝過門客,我們也要告辭了。」
原來,趙勝最得寵的一個美人一日見一瘸門客挑水,姿態不雅,不禁一笑。門客找到趙勝曰:「您的姬妾嘲笑了我,損害了我的尊嚴,請您重罰她。」但趙勝未當回事。
趙勝弄明白後,立刻殺了那名姬妾,門客也就慢慢回來
35、田光報主
燕太子丹找到處士田光,請田光出主意處理秦對燕的威脅,並介紹了樊於期藏在燕的情況。
田光說:您只知道我壯年時的聲名,而今我老邁無用了。不過,我可以想法把您的事交付給荊卿。
丹說:我二人所談的是國家機密,請不要洩露。
田光找到荊軻,講完情況後,田光說:丹讓我保守秘密,那是懷疑我了。我要自殺,丹就知我不會洩密了。說完就自刎了,並以此激勵荊軻。
36、孫中山的名言
「要存心做大事,不可存心做大官。」
37、偉大的張衡
張衡是一位集天文、地震、機械、文學、繪畫才能於一身的傑出人才。他製造的地動儀靈敏度極高,就是三級地震,也能測出。他還是世界上第一個製成機械鐘、第一個正確解釋月蝕成因的科學家。他三十歲那年,完成了不朽名作《二京賦》。他的《南都賦》《歸田賦》《四愁詩》是我國文學寶庫中的珍品。他是東漢六大畫家之一。1956年,政府重修張衡墓,郭沫若題碑記:「如此全面發展的人物,在世界史中亦屬罕見。萬祀千齡,令人景仰。」
38、班超不願「筆耕」
「筆耕」典故出自《後漢書》。班超年輕時即有抱負。有一年哥哥班固被漢明帝召到洛陽做校書郎,班超和母親也同去了。班超常給官府抄抄寫寫,取一點報酬,維持生計。日子一久,他感到厭煩苦悶。一天,他把筆摔在地上,說:「丈夫獨不效傅介子(西漢出使西域的名人)立功絕域,安能久事筆耕乎!」於是從軍,隨大將竇固出徵,大敗匈奴,立了功勞。
39、中國文學上的三大祭文
吳興、王文濡《續古文觀止》中注評說:「韓昌黎《祭十二郎文》、歐陽修《瀧岡阡表》,皆古今有數文字,得此《祭妹文》,乃鼎足而三。」這三篇散文,被稱為「中國古代三大名祭文」。《祭妹文》又被譽為「古代祭文中的絕調」。
40、「紅巖」烈士劉國志
劉國志(1921—1949),四川人,出身於富商家廷。親友利用上層社會關係營救他,其五哥專程由香港趕回來加以營救,劉國志寧願放棄去美國留學,拒不在「脫黨聲明」上簽字。他說:「我死了有黨,等於沒有死。」
41、「紅巖」烈士宋振中
宋振中(1941—1949),他八個月大時與母親一起入獄,難友稱他為「小蘿蔔頭」。因為他行動較自由常機智地傳遞消息和傳送東西。獄中不準入學,就由羅世文、黃顯聲將軍先後教他識字讀書。1949年9月6日,他與父母同時遇害,年僅8歲。
42、「紅巖」烈士王樸
王樸(1921—1949),四川人,出身大地主家庭。他動員母親金永華變賣了糧食1480石,籌集黃金2000兩,支援川東地下鬥爭。他還創辦學校、公司,作為黨活動的據點及經費來源。
43、「紅巖」烈士江竹筠
江竹筠(1920—1949),四川自貢人。丈夫彭詠梧犧牲後,她謝絕黨組織的照顧,堅持到「老彭倒下去的地方」去繼續戰鬥。難友稱讚她是「中華兒女革命的典型」。
44、犧牲與自由
1949年11月27日,******對白公館看守所、渣滓洞中的志士開始屠殺。此時,離重慶解放只有三天。
45、魯迅論寫作
「我有一言應記取,文章得失不由天。」——魯迅
46、錢與智
美國人的錢在猶太人的口袋裡,智慧在中國人的頭腦裡。
47、西方人評中國人吃喝
美國人說:在吃喝上,我們是第三世界,中國是第一世界。
法國人說:人頭馬、路易十三酒太貴了,我們喝不起,讓中國人去喝吧。
48、森林與筷子
日本有65%的森林資源,中國只有13%。日本發明了一次性筷子,從中國進口木材,又將筷子返銷給中國。
49、義大利餐館門口的中文
義大利一飯店專門用中文書寫了四個字「請勿吐痰」,貼在電梯門口;菜單使用的是義大利語、英語、日文。
50、「三九胃泰」的命名
「三九胃泰」藥業起步時貸款500萬,到南方開荒辦廠。8年後,總資產翻了22倍,達到44億。它的總裁趙新鮮是東北人,為了表示不忘「九·一八」,他把藥業命名為「三九」
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