第五十籤解籤全解關帝廟姻緣（關帝靈籤第二十一籤解籤）

2023-11-07 02:00:16 1

關帝靈籤的姻緣指示 -多謝有心人

我命由我不由天 管他什麼的 放心大膽的去就醒了 樓主祝福你啊 看準目標就行動吧

泉州關帝廟解籤大全

這是個上上籤。
姻緣：平素行善，神靈加護，卜之其昌，琴瑟和鳴。問婚姻的話，有百年偕老之吉。
此籤已成功而終。前數之終。後數之始也。聚前數之終。則有豐亨豫大之象。藏後數之始。則有引伸不窮之意。是以百事皆宜。根深實茂。永遠完成。然必至誠無 偽。積善感通。方得受命如響之應。唯厚所以集福之本而已矣。
釋義
天仙。大羅金仙超出眾仙之上。雷雨師。掌雷霆雨澤之神。帝自言神在天上也。吉兇禍福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。體物不遺之謂靈。感而 遂通之謂應。互誠禱告。言無偽無妄之求。必得靈應也。終籤數之成。是以百事皆宜。奉聖教者共勉之。
解籤
天仙是眾仙之上的神明，而雷雨師是掌管雨水的多寡，也是世間凡人耕作收成的重要天神，吉兇禍福凡人不可得知，而我必定知曉，至誠至信的祈禱，只要不貪心 或存有害人之心，願望必能得到實現。抽中此籤為籤之終，而百籤也有圓滿的意思，凡事皆能順遂，必有所成。百是圓滿的終點，也是起點，天地萬物自有循環。

姻緣籤是:功名富貴自能為,偶著仙鞭莫問伊;萬裡鵬程君有分,吳山頂上好...

會有輪迴嗎？
六道輪迴的趣事原來佛教認為宇宙就是一座山，名叫須彌山（SEMNRU），這山的上下和海底分成「六道」，凡有生命的（即所謂「眾生」），不論人、鬼、神，全部都要在這「六道」之內不斷生死輪迴，因此統稱為「六道輪迴」。所謂「六道」，就是「天道」（神佛居住之處），「人間道」（人類居住之處），「阿修羅道」（不人不鬼不獸的住處），「畜生道」（各類禽獸昆蟲之處），「餓鬼道」（曾做壞事因而受苦之處），「地獄道」（惡人受刑罰之處）。
「六道輪迴」最不合理的地方，就是六道眾生的壽數長短差別極大。就以「天道」來說，天道分為「三界天」：第一界天稱為「六欲天」，這裡「最低」壽命的神佛可以活到五百歲，以人間五十年為這裡一天，算起來即相等於人間九百十二萬五千年；「最高」壽數可活到一萬六千歲，以人間一千六百歲為一日，算起來即相等於人間九百三十四億年。第二界天是「色界十八天」，住在最高一層天的神佛可以享壽「三千劫」，一劫是十三萬三千四百萬年，以人間一千六百歲為一日， 算起來即等於人間二千三百七十七億一千六百八十萬年。第三界天是「無色界四天」， 這裡的神佛可以活到八萬大劫，算起來即相等於人間六千二百三十三兆四千四百八十億年。有趣不有趣？告訴你、這數字比思想最開放的科學家所認為的宇宙的年齡還要長一百二十四億六千四百八十九萬二千倍，有趣吧？筆者認為不單是「有趣」，更是痛苦，因為佛教的教義認為，眾生的生、老、病、死，都是痛苦的，若能脫離輪迴，進入 「涅盤」境界，即與宇宙合為一體，不再轉生，就是「得救」，就是至高境界。換言之，「涅盤」就等於「自我消失」！請問這種悲觀至極的信念，你要不要呢？唉！這麼辛苦齋戒了幾千兆億年，結果就是「自我消失」？！？！難以想像！
再者，佛經從未說過有人真能達到那境界，因為天上的神佛一不小心，還會「跌下來」，再轉世到人間來做人，又要從頭來過；更可憐的，如果不幸轉世到「餓鬼道」去做餓鬼的話，那可就悽涼了，根據優婆塞戒經卷第七，餓鬼的壽數是一萬五千歲，以人間五百年為餓鬼道的一日，算將起來，做餓鬼也要做二十七億年才能脫離，而且還有經書說，餓鬼是永不得超生的。那麼如此說來，餓鬼道豈不是大爆滿？其實誰來判定這些餓鬼和神仙的壽命？以甚麼標準來判定？誰來管理「六道輪迴」？佛經從來都沒有解釋過這些問題。
有一些佛教人士在報章上反駁筆者說：「為甚麼一定要有一位神來管理輪迴才認為可信？」筆者認為這分明是遁詞。然則若沒有一位神來主持輪迴，輪迴就是「自然現象」了。若是這樣，「自然律」可以公平判斷「善有善報，惡有惡報」嗎？管理地獄的閻羅王是誰，他是依據自然律來判斷的嗎？地獄道和餓鬼道尚且有閻羅王來管理，為甚麼不可以相信輪迴系統有神來管理？再說，佛教的教義勸人要吃素，不要殺生，免得輪迴投胎做豬，做雞被別人吃！筆者倒要問，世上不吃肉，只吃素的人有多少？連蚊蟲也不打死，螞蟻也不踏死的人有多少？不用殺蟲藥殺死害蟲的農夫有多少？不吃抗生素來殺死體內細菌的 人有多少？想讀者必定同意，這樣的人一定少得近乎零了。那麼，豈不是說，第二世投胎轉世做雞做豬的一定很多，做人的一定很少嗎？然則為甚麼這個世界人口大爆炸， 雞肉豬肉越來越貴，糧食越來越短缺呢？這些事實豈不是證明輪迴之說不可信嗎？
親愛的朋友，你知道創辦佛教的釋迦牟尼是因為吃了不潔的豬肉而生赤痢病死的嗎？你知道印度古國因為沒有顯微鏡，不知道有細菌這回事，才主張不殺生的嗎？你知道做人尚且可以吃素念經，但轉生做了某種食肉的禽獸動物之後，就絕對不可能吃素和念經了，那麼他們憑甚麼在輪迴中轉世回到人間來呢？吃雞吃豬有可能吃了自己的親人，然則已成了雞的親人，若吃蟲，會不會感到吃自己的曾祖父呢？你有想過轉世做禽獸的人，已經失去了自己本身是誰的記憶資料了，誰能確定禽獸有可能是自己去世的親人呢？會不會是古代那騙人的江湖術士捏造出來的故事呢？如果輪迴轉世投胎是真實的，為甚麼中國人又拜祖先呢？他們豈會在神位上祝福你呢？他們豈不是已經轉世投胎做了別的生物嗎？
如果你說，為甚麼我從來沒有聽過這些事情？答案是因為你根本談不上是一個真正的佛教徒，你信的是「中國民間的雜亂信仰」而已，你的靈魂將來去那裡，民間信仰是完全沒有為你提供答案的。如果你還堅持你是佛教徒，認為「輪迴之說」是可信的話，那麼請你去吧。但願你有耐力，能活六千兆億年而不「向下輪之回之」，又願你走完這條路，達到「涅盤」境界而能感到幸福快樂。
請醒悟過來！倘若你醒悟過來，明白「輪迴」之說是行不通的，你就該想一想全能慈悲的天父，為你預備了一個寶貴的救恩， 叫凡悔改信靠耶穌基督，就是神的獨生兒子的，都得永生，與神恢復「父子關係」，可以進入天家享受天上榮耀而永遠的福樂，因為主耶穌已經為救贖我們脫離罪的咒詛而死在十字架上，又為我們復活過來，完成拯救我們的救贖恩典。我們每一個已經信主的人都可以證明，這救恩是寶貴無比的，你也可以來白白的得著這救恩。

求人來解籤(泉州關帝廟求的)

斷 曰：訟宜和．名漸通．婚再合．病主兇．問求財．時未至．凡謀望．在秋冬．

東坡解：好音報喜．遠涉方回．交冬之際．家室和諧． 凡事終吉．且待將來．自有成就．不必疑猜．

碧仙註：凡事要經畫．須待好時來．到底方就成．何必致疑猜． 凡事要經畫．求謀且待時．當年悲破鏡．暮景得相隨．

解 曰：此籤先難後易．凡事守舊．謀望待時．心無掛礙． 好行陰騭．神明來佑．遭保亨通． 訟事有理．功名漸通．婚主再合．求財未遂． 問病主兇醜．凡事謀望．宜在秋冬方知也．

此籤蘇武還鄉，蘇武是漢臣，被扣留在匈奴十九年，始終不降，有個著名的菜就叫蘇武牧羊，蘇武出使匈奴的時候已經四十歲了，回來的時候近六十，已經是遲暮之年。 此籤求測工作，也就是預示，過程比較麻煩，必須要忍，就像蘇武一樣，回漢朝的心經年不變，預計下個月就會有人相助，在年末秋冬落葉時你有成功的喜訊。

http://wpl.youthwant.com/light/result.php?vnum=71

在關帝廟求的姻緣籤, 請懂的人幫忙解一下

第十三首籤詩 乙丙 中平
君今庚甲未亨通‧且向江頭作釣翁
玉兔重生應發跡‧萬人頭上逞英雄
【解析】
時運未通，只有守舊待時，不宜妄動。時運一到，自然名成利就。
問疾病，須拖延，但終能痊癒。
問行人，終會歸來。
問訴訟，最好避免。
運勢 - 平實之運‧時之所趨‧千萬叵為‧以退為進
家庭 - 家和事成‧人口雖旺‧先謀結合‧奠好良基
財利 - 努力向前‧事在人為‧為配合命‧不得勉強
事業 - 誠心不欺‧生意原則‧不可不守‧方可隆昌
升遷 - 平心養性‧必可安泰‧榮宗耀祖‧出自命中
姻緣 - 不可牽強‧為後代計‧不宜結之‧以理智利
考試 - 鐵杵磨針‧將可達望‧鐵可成鋼‧得志在望
健康 - 宿疾之發‧有惡化象‧尋妥華陀‧一服見效
遠行 - 不是時候‧迨至外靜‧去之方可‧暫收斂可
訴訟 - 訟者兇也‧明知叵為‧即立退之‧方可保身
失物 - 失在陽地‧無以找尋‧可自吾省‧宜小心之

黃大仙解籤--問姻緣...第88籤...花木蘭從軍

八八籤 中吉 古人佔驗：花木蘭從軍
替父從軍膽氣雄，鬚眉巾幗幾人同；以身報國忠而孝，笑煞當時眾鉅公。
附註：昔有女子花木蘭。代父從軍出戰。以身報國。盡忠兼能盡孝。本系女子巾幗。而有男子須氣概。英雄膽志。當時許多出色人物。袞袞諸公。皆不及此女子。真可笑矣。求得此籤者。當即勇往向前。不辭勞苦。人所難造者。自己盡心竭力造之。有此氣概。事事皆吉。就籤論之。凡事均如意吉祥無礙。
【【白話淺釋】】
花木蘭，古時一位奇女子，因代父從軍而成為巾幗英雄。求得此籤，可從中省悟兩個道理：一是盡孝心，二是盡忠心。替父從軍，膽色過人，女人能有男人勇，世上有幾人？以身報國，既忠且孝，當時很多大男人都自嘆不如呢！凡事盡忠孝之心，定能逢兇化吉，無論有什麼艱難困阻，都可以安然度過的。此籤暗示，努力堅決下去，終會出人頭地的。
流年：運程逐漸明朗，有苦盡甘來的跡象。事業：可承父業，並能發揚光大，將獲得上司讚賞。財富：每一個錢都由辛勤中得來，莫指望有橫財。自身：立心善良，無往而不利。家庭：家中和睦促使運開，當敬重父母。姻緣：有良緣，嫁娶可選在秋後。移居：移民最好往北方發展，搬遷宜與老人同住。名譽：在英勇中，建立新形象，功名顯露。健康：積極運動，可使性格改觀。友誼：在患難中建立的友誼，今年可分享成果。
斷曰：財可得．病可醫． 問風水此地有可取．
孕生女．行漸歸． 問遺失力尋必可得．
問婚姻．配合宜． 問自身義氣得美名．
宅平安．勝舊時． 問天時苦中有甘味．
蠶與畜．亦有利． 問出行去之無妨礙．
謀望事．合設施．