元六家倪瓚簡介 倪瓚是怎麼死的？

2023-12-07 18:01:46 2

　　倪瓚是元朝著名畫家，是「元六家」之一，繪畫技巧受董源、趙孟頫影響，擅長山水和墨竹題材，早年畫風清潤，晚年變法，平淡天真。

　　在以前說吳鎮的時候，就曾經提過，倪瓚出身富貴，所以有條件和士大夫一級的人交流來往。所以吳鎮是「元四家」中，對功名利祿最沒有追求的人，既沒有心也沒有行動。那麼這位出身富貴的倪瓚，身家背景到底如何呢？

　　倪瓚的雄厚身家源於他的祖父，倪瓚的祖父是當地的大地主，資產雄厚，聞名鄉裡。父親早早去世，留下兄弟三人，倪瓚是幼兒。倪瓚上面的兩個哥哥，都是道教的上層人物。長兄倪昭奎，曾「宣受常州路道錄」、「提點杭州路開元宮事」、「賜號元素神應崇道法師，為主持提點」、又「特賜真人號，為玄中文潔真人。因為元朝對道教十分推崇，道教上層人物有著種種特權，又不需要服勞役，所以另有生財之道。於是祖父的家產，最後落在了最年幼的倪瓚手中。

　　自幼失去父親的倪瓚，被長兄撫養長大，生活舒適，無憂無慮。在長兄的張羅下，倪瓚受王仁甫輔導，並沒有耽擱教育。

　　王仁甫也是一位」真人「，所以受家庭影響和教育，王仁甫養成了清高孤傲、潔身自好的性格。不僅這樣，在這種性格的影響下，他不問政治，不事生產，他自己都調侃自己叫」懶瓚「。

　　雖然家庭富裕，生活富貴，但是因為所受教育養成的性格，倪瓚並沒有染上紈絝之氣，反而對自己要求很高，勤學苦練，好讀書、據說倪瓚的家中有一座三層的藏書樓，倪瓚每天都在這裡讀書學習。

藏書樓中所藏書籍豐富，種類繁多，經、史、子、集、佛經、道籍千餘卷。所以在研讀經史之外，倪瓚同時還對佛道兩教的書籍有所涉獵。又託福裡面藏有前朝歷代書畫名作，因此得以從前輩的書畫著作中得到啟示，從而提升自己的畫技。在眾多畫卷中，倪瓚尤其對董源《瀟湘圖》和李成《茂林遠岫圖》等鍾意，揣摹其神韻氣質。

　　除此之外，倪瓚還時常外出遊玩，每遇勝景都會描繪下來，積累實踐經驗。吸取前人繪法，博採眾長，同時勤奮聯繫，為倪瓚形成自己的繪畫特點打下基礎。

　　泰定五年，長兄倪昭奎、母親邵氏和老師王仁甫先後去世。親人的離世帶給倪瓚的不僅是精神上的打擊，還有物質上的消磨。長兄去世之後，原有的特權消失，倪瓚從特權階級變為一般的儒戶，最後家境日漸窘困。在這一時期，無論是畫作還是詩詞，倪瓚的作品中都透著一股憂傷和痛苦的情緒。

　　元天曆三年到至正十一年的二十年內，是倪瓚畫作的成熟時期。在這期間，倪瓚與許多和尚、道士、詩人、畫家相交，諸如張伯雨、黃公望等。

　　倪瓚四十八歲的時候，開始信仰道教，養成了孤僻猖介的性格，超脫塵世逃避現實的思想。受這種思想轉變的影響，這時期倪瓚的作品都有種古樸蒼涼之感。

　　至正十三年後，倪瓚開始遊歷全國，到各地的名川大山中感悟繪畫，留下了不少的作品。因為受秀麗風光所感，倪瓚漸漸開始創造了新的構圖形式，新的筆墨技法，形成了新的藝術風格。

　　個性鮮明，筆墨奇峭簡拔，對明清山水畫影響巨大，最終成為元四大畫家。

　　倪瓚一直活到了明朝洪武年間，明初之時朱元璋還曾昭他到京城任職，被倪瓚婉拒。洪武七年，到江陰姻戚鄒氏家中借住之時，不幸身染脾疾，此後一病不起，同年去世，享年七十四歲。