寅恪是誰（阿其那和塞思黑不是豬狗的意思）

2023-11-05 19:23:44 7

據說，雍正皇帝給八弟改名為「阿其那」，給九弟改名為「塞思黑」。

阿其那、塞思黑都是滿語，阿其那的含義，有人說是「豬」，也有說法是「不要臉。

塞思黑，一種說法是「狗」，另一種說法是「不要臉」。為自己的親兄弟改成這樣汙辱性的名字，可見雍正皇帝對二人的憎恨程度。

電視劇《宮鎖心玉》中稱八阿哥為塞思黑，九阿哥為阿其那，是正好相反了，這可能有點不夠標準。

關於阿其那和塞思黑，以前認為是滿語豬狗的意思，不過現在又被認為是凍在冰層裡的魚和討厭的人。

但不管怎麼樣，八阿哥是阿其那，九阿哥是塞思黑是沒錯了。

事實上，許多王公曾經建議處死這二人，雍正皇帝完全可以秉公執法，同意大家的意見，誅殺二人，或者在幾年的關押期間派人暗殺，隨時隨地皆可要其性命。

但他卻沒有這樣做。

後來，八阿哥被以結黨妄行等罪，削去王爵和宗籍，並被圈禁起來，改名為阿其那。九阿哥也被削宗籍，送往保定，改名為塞思黑。

在目前所見的滿洲詞彙中，這兩個字都詞意不明，乃有專家們做成了不同的解釋。

不過從清官檔案中大略知道他們所改用的新名字是「惡名」，也就是不雅或不含好意義的，更談不上寓義吉祥等等的了。

塞思黑即令某人「抖落」或「厭惡」之意。「雍正更此名，本為辱罵八阿哥是討厭鬼。

玉麟先生的看法「塞思黑」是一般口語，它是從滿語「豬刺傷人」的意思變來的，所以是「像刺傷人的野公豬一樣令人可恨東西」的意思。

另有一說，認為阿其那系口語，在趕狗的意思。這裡將八阿哥比作討厭的狗，轟出門去的意味。

想當年陳寅恪先生曾說：

改名阿其那、塞思黑，世俗以為滿洲語豬、狗之義，其說至為不根。

無論阿其那、塞思黑非滿文豬、狗之音譯，且世宗亦絕無以豬、狗名其同父之人之理。

2阿其那、塞思黑｜由來？

雍正帝的政敵被削除宗籍後，分別改名為「阿其那」，「塞思黑」由於這改名事件與康熙、雍正兩朝的皇位鬥爭密切相關。

這兩個詞涉及到清朝雍正皇帝時的一件史實。

雍正皇帝的父親康熙皇帝在位的時候，曾經立過皇太子，後來由於統治階級內部的矛盾，廢了皇太子，後又再立再廢，直到康熙皇帝死了，也沒有確立成。

為了爭奪帝位，康熙帝生前他的幾個兒子就進行了激烈的鬥爭，康熙死了，胤稹奪得了帝位，當了雍正皇帝。

胤稹為了鞏固他的統治地位，採取措施打擊其政敵，將皇八子削籍離宗、革去紅帶子，囚禁起來，並且改其名為「何其那」。

「阿其那、塞思黑」為滿語，其原義究竟是什麼，當時的檔案以及官書中並未記錄，後來「狗豬」之語卻廣為流行，影響了後人的看法。

3從滿語上看「狗」說查無實據

1984年以來出版的《簡明清史》、《清史》、《清代全史》等權威性清史專著，也因襲此說而不疑。

然則「狗」、「豬」之說並無根據。

事實上，「阿其那」、「塞思黑」不是滿語狗、豬之音譯。

豬狗的滿語詞無一與「阿其那」、「塞思黑」音同或音近者，可見「阿其那」、「塞思黑」二名原非「狗」、「豬」之義。

「狗」、「豬」之說，也沒有漢文文獻依據。

今人多理解為狗和豬或畜生等充滿侮辱、罵人之惡語。

近些年來諸多滿語專家在「豬」和「狗」的基礎上進一步探討「阿其那」和「塞思黑」之意，又提出了「討厭可恨可惡」之意。

當然，萬變不離其宗，仍是不恭敬，不吉利，含有辱罵之意。

一文中認為：「『阿其那』滿文acma，是群眾口語，它的詞根是『阿其』又說『愛其』，去、走的意思，加尾音『那』，阿其那就含有對對象討厭和輕視的去吧，走吧的意思。

如果對誰加重語氣地說『阿其那』，就含有把他像狗似的趕走的意思，這裡就可能跟狗聯繫起來了。

事實上，在滿人的禮俗中，對狗比較崇敬，忌食狗肉，忌服狗皮，雍正根本不可能用狗來作為罵人的惡名。

從滿語上看「狗」說查無實據。

綜上所述，不難看出，滿族同漢族一樣，在一般情況下，父母叫自己的兒子為豚犬或狗彘是自謙之詞，不是罵人語。

甚至男兒小時候的小名叫犬子或豚兒的，可能是父母希望自己的兒子卑賤如犬豬，便於養大成人的意思。

至於八阿哥和九阿哥改名為「阿其那」與「塞思黑」，雖可能出於自改，也可能出於他改，有所不同，但不管怎樣，與滿語「狗」和「豬」的譯音，表面上似乎也並無任何意義上的關聯。

不過，無論如何，他們二人的改名還是有被蔑視、輕賤之意，則是完全可以肯定的。

不過雍正皇帝畢竟是皇帝，沒有必要「爆粗口」，感覺陳寅恪說得有理，雍正皇帝絕無以豬、狗名其同父之人之理。

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作者｜龔柳輝

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