非洲女性遭毒手（女孩幼時就要接受的儀式）

2023-04-17 15:32:30 1

華莉絲•迪裡是世界上第一個登上《VOGUE》的黑人模特，她深邃的眼眸，刀削般的面部輪廓無疑都在散發著獨屬於非洲女性的魅力，因為她美麗的樣貌，人們還將其盛讚為「黑珍珠」。

然而就是這樣一位美麗的女性在幼時竟然遭受過泯滅人性的事情。

華莉絲•迪裡

「媽媽，不要……」一個小女孩在沙漠深處聲嘶力竭地哭喊著，被叫做媽媽的女人即使心生不忍，也還是從身前的旅行袋中，掏出了一把生鏽的小刀，朝女孩的下身狠狠划去，劇烈的疼痛瞬間麻痺了女孩，女孩來不及反應，就看到源源不斷的鮮血在身下淌開……

「我被割掉了女性器官。」成名之後的華莉絲•迪裡這樣說道。

華莉絲•迪裡1965年出生在索馬利亞沙漠，她和出生在這片沙漠的非洲女孩沒有什麼區別。

1969年，華莉絲4歲，這個時候的華莉絲有著兒童的天真和快樂，但是她的幸福童年，卻被一個成年男性輕易地徹底打碎。

這位成年男性是華莉絲父親的朋友，平時這個男人對華莉絲很關心，華莉絲也很喜歡這個笑容溫柔的叔叔。但是有一天這個男人終於扯下溫柔的面具，伸出了他罪惡的魔爪……

割禮進行時

華莉絲被這個戴著溫柔面具的男人強暴了，但是她的經歷沒有換來家人的同情，反而迎來了一個清脆的巴掌，華莉絲的父親衝著華莉絲大吼：「混蛋！我早就應該讓你去接受割禮的！」

華莉絲迷茫地躺在地上，不知道為什麼父親為什麼暴躁得像是一頭憤怒的獅子，她眼角含著淚水，只是覺得好疼，華莉絲弱弱地說了一句：「我好疼……」話剛出口，就又要迎來父親的巴掌，父親對母親說：「都是你的錯！你為什麼沒有讓她接受割禮？」

華莉絲的母親面對丈夫的指責，抱住了地上的孩子，嘆了一口氣說：「我會帶她接受割禮的。」

割禮刀具

華莉絲當時並不懂什麼是割禮，但是她知道媽媽即將帶她進入沙漠中，這讓她非常害怕。華莉絲記得自己的姐姐們就是被媽媽帶進沙漠，然後再也沒有回來，她知道姐姐們是死去了，那是她第一次理解死亡。

5歲那年，媽媽將華莉絲帶進沙漠，在一個空曠無人的地方掏出了一把生鏽的小刀，不顧華莉絲的呼喊，將屠刀揮向了女兒，華莉絲痛苦的大叫：「媽媽，不要！」

華莉絲親眼看著鮮血汩汩流出，而自己的母親面色平靜，在不遠處的樹上折了一隻尖銳的樹刺，朝自己那裡縫了起來……

割禮刀具

結束一切後，華莉絲早已沒有力氣哭喊，她看著母親頭也不回地將自己扔在了漫漫沙漠之中。

割禮是需要在沙漠中熬過整整3天才算結束的，只有在傷口發炎、發燒中活下來，才是真正完成了儀式。

天高雲淡，漫漫黃沙，5歲的華莉絲一個人躺在無人的沙漠中，她是否能得上天的「眷顧」？

華莉絲很幸運，她沒有遇到飢餓的豺狼，也順利熬過了三天，媽媽在看到她活著後，才將她抱回了家。但是華莉絲的幸運並沒有延續很久，13歲那年，她迎來了父親的逼婚。

「你快來見見你的丈夫！」父親指著一個彎腰駝背，滿臉褶皺的男人對華莉絲說。

華莉絲看著這個年紀60歲左右的男人，第一次湧現出深深的不甘，「我嫁給他，你能得到什麼？」華莉絲質問自己的父親。

父親訥訥不語，過了很久才嘆了一口氣說：「他會給我們五頭駱駝。」父親看著華莉絲不情願的樣子，又補充了一句：「我們這都是為你好，你別看這個男人老，他以後不會拋棄你，也不會跟外面的人一樣到處去鬼混。」

父親恬不知恥的言辭讓華莉絲陷入了沉思，她又想起了五歲那年不堪回憶的痛苦經歷，那個時候，他們也說是為自己好。

這次華莉絲不再甘於命運的束縛，她說服了母親，像一隻翱翔的雛鷹，飛向她嚮往已久的自由天地。

華莉絲逃出索馬利亞，機緣巧合地來到了英國。

英國的生活對於華莉絲來說頗為新奇，自由開放的氛圍緊緊籠罩著她，雖然不會說英語，也聽不懂周圍的人們在說幹什麼，但是她還是想要留在這個自由的國度。

從小的環境使然，華莉絲的性格中帶著一絲倔強，也正是這一絲倔強，她開始在麥當勞打工、開始去學習自己根本聽不懂的英語，開始在英國這片陌生的領土中頑強生存。

麥當勞

1987年，是華莉絲改變命運的一年，在這一年裡，她遇到了攝影師特倫斯多諾萬，並且在他的幫助下，登上了倍耐力年曆的封面，成為了一位平面模特，同年，她還參與了詹姆斯•邦德的電影，扮演了一個重要的配角。

和普通模特光滑潔白的皮膚不同，華莉絲的身上有著很多不可思議的傷疤，對於這些傷疤，華莉絲總是羞於說出口。

華莉絲•迪裡

有一次在同事的好奇中，華莉絲忍住羞恥問：「你做過割禮嗎？」同事對這個詞感到非常陌生，並且詢問她什麼是割禮？當華莉絲將割禮解釋清楚後，同事露出不可思議的眼神，並且非常同情地告訴她：「我們是不做割禮的，從來沒有人做過。」

同事的話在華莉絲腦子中炸開，原來，不是所有女性都需要做割禮的？原來女性不是必須要承受這樣的痛苦的？

同事的話猶如盤古開天闢地，重新刷新了華莉絲的三觀，於是在同事的建議下，她前往醫院就醫，當她把自己不恥的一面展現給醫生的時候，換來了醫生的連連搖頭。

華莉絲展現的情況真的很嚴重，必須要進行手術，才能保證以後能夠減輕痛苦。

醫生的診斷，讓華莉絲下定決心,她要做手術！

考慮到語言問題，華莉絲的主刀醫生還為她找了一名來自索馬利亞的翻譯，翻譯在知道華莉絲要做手術時，竟然這樣對她說：「你真的要做手術嗎？你這樣就是對你父母大大的不敬，真是讓人羞恥！」

華莉絲毅然決然地做了婦科手術，想要擺脫日日夜夜糾纏她的噩夢，然而這並沒有打破瀰漫在她心頭的陰霾。

手術

1997年，華莉絲這時候已經是家喻戶曉的模特「明星」。

在華莉絲名氣最盛的時候，她接受了一家雜誌的專訪，在訪談過程中，華莉絲鼓起了莫大的勇氣，第一次對著公眾闡述了她幼年時期遭受的割禮痛苦。

訪談一經播出，就震驚了全世界。

大家紛紛為華莉絲幼年的遭遇感到震驚，也是正是因此，人們第一次了解到了割禮儀式。

華莉絲忘不了自己所遭受的痛苦，而且她知道還有千千萬萬個女孩像她一樣正在遭受割禮的痛苦。

「上天讓我我活著，那麼我必然有活著的價值，我所經歷的一切都是有使命的。」

沙漠之花電影劇照

華莉絲•迪裡在1998年創作了她的第一本自傳——《沙漠之花》，這本書講述了她自身的經歷，表達了她反抗切割女性器官的意志與決心。

2009年，華莉絲的《沙漠之花》改編成了同名的電影，由衣索比亞的超模飾演女主，上映於20多個國家。

2010年影片《沙漠之花》贏得了巴戈利亞電影最佳電影獎，提名了德國電影獎優秀故事片，並且獲得了聖塞瓦斯蒂安國際電影節最佳歐洲電影的觀眾獎。

沙漠之花電影劇照

華莉絲•迪裡放棄了如日中天的事業，從此投入到了反對割禮的事業中去，2010年，華莉絲被任命為和平大使，她用她所有的勇氣和力量與殘害女性的割禮進行鬥爭，並且永不停息。

只是，這樣慘絕人寰的陋習是如何延續下來的呢？

人類最初是由母系社會，女權管理著部落，所以部落產生的秩序、道德、法律等都需要女性尊崇沿襲的儀式來領導，這個時候產生了女神崇拜和巫儺文化。

「割禮」在巫儺文化中就是割去身體「不潔」的一部分，是宗教禮儀中「淨身」的要求。

在中世紀後，女性的地位逐漸降低，成為了邊緣化的存在，受到古希臘文化的影響，女性相當於「奴隸」一般的存在，男性在這個時候處於主要的領導地位。

男性希望子女能夠繼承自己的財產，這就必須要保證是自己親生的孩子，於是男性更加推崇割禮這種流傳下來的惡習，保證女子的忠貞。

割禮之所以能夠一直流傳下來還有一個原因：宗教情結。

在原始的宗教中都有著禁慾的戒律，因為女子的敏感部分被切割，所以女子在行房時就不會產生快感，而她所產生的痛苦，就是恪守貞操的根本，能夠使身心都得到淨化。

數量龐大的女性在歷史中不斷地遭受殘害。

遭受割禮儀式的女性年紀都非常小，她們有的甚至一出生就會被直系親屬要求實行割禮。

而且割禮的實施環境非常簡陋，沒有無菌環境和消毒工具，割禮很多情況下都是在不衛生的地點進行。家庭富裕的孩子會在一個幽暗的小房間內進行，而家庭貧困的孩子直接在沙漠中的巖石上被施行。

割禮痛苦的不僅僅是在無麻醉的情況下切除女性的快感組織，更慘無人道的是用尖銳的樹刺將傷口硬生生地縫合起來，只留下一個細小的孔。

因為不合標準的手術環境，有大量的女性死於殘酷的割禮。

現代文化沒有衝擊到一些偏遠的落後文化，割禮就成為了萬千女性前僕後繼的事情。

在一些地區，接受過割禮的女性會被人們稱讚為「英雄」，她們會被人們口口相傳，成為女性的驕傲和榜樣，這樣的觀念影響了很多還不明白事理的女性，開始爭相模仿，然而這看起來「光榮」的事情，帶給她們的只有痛苦。

因為敏感部位被縫合，接受過割禮的女性只能通過那個細小的孔進行排洩，一旦孔洞堵塞，那麼這個部位就會成為病發的源泉，很多人接受割禮的女性同時在遭受婦科病的痛苦折磨。

割禮儀式中活下來的女性，會在新婚後得到最痛苦的折磨。

非洲兒童

新婚的當晚，新郎會切開縫起來的部位，用來檢驗新娘子的忠貞。那裡血液會再次噴湧而出，彰顯著新娘的痛苦與絕望……此後凡是丈夫離開家遠行，都會重新將妻子那裡縫合，當丈夫遠行歸家，那裡又會被再次切開，檢查妻子的忠貞，此起彼伏，源源不絕……

接受割禮的女性闖過了幼時「手術」生死的第一關，還會在懷孕生育時迎來生死的第二關。

小小的嬰孩不會滿足於母親留下的小小孔洞，他們會衝破屏障，將再三蹂躪的地方撕裂開來，才能成功降生。

接受割禮的女性每一次生育，都是將一隻腳踏進閻羅殿內，生與死也只是短短的一瞬間。

非洲女孩結婚

這樣的痛苦，滿是無望，一年又一年地發生在不同地區的女性身上……

21世紀，在一些落後的地方，現代文明並沒有衝擊到原有的文化傳統體系，這種喪心病狂的割禮儀式依舊在進行中。

放眼全球，並不是只有非洲這一個地方還在進行割禮，像印度尼西亞、新加坡、加拿大等地方也有這種落後的習俗。

非洲風景

2022年，一個瑞典長大的索馬利亞小女孩在回鄉尋祖時，被父親強行要求割禮，女孩對此表示反抗，父親卻招來幾個男人強行對女孩進行了割禮。

即使現在割禮還未完全廢除，但是讓人心生希望的是，在文化碰撞中，先進的文化與落後的文化進行博弈，最終勝出的一定會是先進的文化，現代文明始終會代替落後的傳統習俗。

華莉絲•迪裡的反抗就是現代女性意識覺醒的一個標誌。

演講中

華莉絲自幼生活在索馬利亞，她所接受的文化和教育都是對女性的壓迫和束縛，但是當她走出索馬利亞時，她在不斷地思考自己所擁有的價值觀念和文化系統，最終站上了宣講臺，聲嘶力竭、用盡全力地去維護自己的權利，反對非人的文化傳統。

完全廢除割禮困難重重，但是華莉絲毫不退縮，她勇敢地用言語訴說自己的不幸，用文字號召女性脫離野蠻文化的束縛，《沙漠之花》書籍的發行，《沙漠之花》電影的上映和傳播都在不斷地影響著落後文化體系中的痛苦女性，都在吶喊地支持著她們脫離束縛。

演講中

現代文明在不斷地滲透非洲的土地，越來越多的非洲女性開始和這種謊話連篇的「神聖」割禮進行鬥爭，反割禮宣言的聲音越來越大，越來越多的女性脫離束縛，完成了「人格精神」上的獨立，成就了真正的自我。

華莉絲•迪裡的事跡始終不斷地引發現代文明下人們的深思，現代文明和落後文化之間的博弈也終有定局，相信在未來不遠處，世界上野蠻落後的文化習俗會完全退出人類的歷史。