文明其精神野蠻其體魄是誰提出的?（文明其精神野蠻其體魄）

2023-05-09 10:37:45 2

文明其精神，野蠻其體魄。

耳熟能詳。

若問誰說的，肯定很多人會講，是毛澤東。

以這兩句話為關鍵詞進行搜索，也確實就是這個結果。

但，當我讀了1917年4月1日，毛潤之以二十八畫生為筆名，發表在《新青年》上的《體育之研究》，卻有些凌亂了。

且看原文：

非第強筋骨也，又足以增知識。近人有言曰：文明其精神，野蠻其體魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蠻其體魄；苟野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之。

注意五個字——

近人有言曰。

近人與古人相對。

對他而言，清末民初之人，可謂近人。

（清朝老照片 作者 拉裡貝）

由是可知，此話雖然在《體育之研究》裡出現，實際上，卻是別人說的。

聽過之後，毛潤之深以為然，因此，寫在了自己文章裡。

既然是別人說的，那麼到底是誰呢？

從行文看，他也不記得了，很可能是在哪本雜誌或哪份報紙裡看過，所以入心入腦，至於作者，則未能記憶同步。

雖作者不知，但他很實在，顯著標明此話為他人之原創。

不過，在尋找資料過程中，發現也有人跟我存同樣疑問。

某乎上就有個問題：

文明其精神，野蠻其體魄。原出處？

不多的回答，都說出自《體育之研究》，但也有幾條，很有價值。

有個說，好像是狄托說的。

但1917年，他還是個很普通的外國人。

還有人給了一句拉丁文：

Anima Sana In Corpore Sano?

其下有人幫他翻譯了出來：

健全的精神寓於健強的體魄。

但這看起來像古話，而非近人所言。

還有個講：

不是馬約翰說的嗎？

馬約翰是誰？

我第一次聽說。

查過之後，方知孤陋寡聞。

原來，他是「中國近代體育史上的著名體育教育家。中國體育界的一面旗幟，發表過《體育運動的遷移價值》、《我們對體育應有的認識》等論著，1954年起任中國田徑協會主席，中華全國體育總會副主席、主席」，1914年起就入清華大學當助教，後成為教授，體育部主任，一共在清華任教54年。

（馬約翰 圖源網絡，若有侵權，請聯繫刪除）

網上一篇《被刷屏的清華「古稀少年」：沒有強健的體魄，何來偉大的文明？》，裡面講到：

1920年，馬約翰在自傳《體育歷程十四年》中，曾經這樣痛心疾首地寫道：

中國是一個最古老的國家偉大的倖存者，它的面積有3913560平方英裡，人口大約為四萬萬，全體人口都是羸弱或多病的，而且經歷著不衛生和不健康的生活條件。這是一塊人民生命不斷遭到疾病折磨的土地。啊，中國需要體育，就像一個結核病患者需要治療一樣。

他大聲疾呼，「先有野蠻的體魄，才有文明的精神！」

但，《體育之研究》的發表，比《體育歷程十四年》還早了3年，那麼，來自這本書，是不可能了。

我又在知網上下了一些論文，多數都將出處直指《體育之研究》。

也有例外。

1996年，《體育學刊》登載的合肥經濟技術學院徐鑫明《論「文明其精神，野蠻其體魄」》，寫道：

（論文）

面對亡國滅種的威脅，有識之士發出了「文明精神，野蠻體魄」的吶喊，青年毛澤東深以為是，並在其《體育之研究》一文中指出……

綜合以上資料，我覺得，此話可能確實是馬約翰最先說的，後來發表《體育歷程十四年》時，將幾年前講過的話納入其中。

不管如何，文明其精神，野蠻其體魄，很有意義。

它告訴我們，身體要強壯，精神不能野蠻。