對飲一溪月坐擁一窗雲（何夜無月何處無竹柏）

2023-05-25 00:38:12 2

記承天寺夜遊

【宋】蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（héng），蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。

先把這篇文章給大家翻譯成白話文，方便您後邊理解：

宋神宗元豐六年，即公元1083年十月十二這天晚上，「我」也就是蘇軾，正打算脫了衣服睡覺，忽然看到一縷月光照進了房間。一時來了興致，站起身來就往外走。一邊想著一邊走著說，誰能夠與我一起來分享這美好快樂的月光之夜呢？

「念無與為樂者」誰能夠和我一起分享這個快樂呢？這頭腦裡邊一邊想著，腳底下步子都沒停。實際上是腳跟著頭腦，頭腦跟著月光，一邊走著，一邊想。不自覺地就來到了黃州城內的承天寺。找誰呀？找張懷民。張懷民也沒睡，於是兩個人一起在承天寺的這個中庭大院裡邊散步。

這時候月光照在庭院當中，好像流水一樣的空靈，明亮而清澈。您說奇怪不奇怪？蘇軾愣在這月光當中，看到水草了，他說有水藻、有荇菜相互交織。那他跟張懷 民不就變成兩條魚了嗎？那簡直就是莊子筆下的那兩條魚,「子非魚，安知魚之樂？」其實這哪是什麼水草啊，就是院子裡邊的竹子和松柏的影子。蘇軾大發感慨，哪個晚上沒月亮呢？都有。哪個地方沒有竹子和松柏呢？都有，不是稀罕物。但是為什麼寫在「我」的文章裡頭變得很稀罕了呢？因為全世界就我們兩個閒人，我們兩個沒事深更半夜的不睡覺，爬起來迎著月光，倆人在寺院的這個院子裡頭散步。

你明白了，這就是這篇文章的白話版。大家可能覺得說了半天，文章又短，意思也短，看來也沒什麼，要不然咱們也不聽了，洗洗睡吧。那不行，這篇文章非常的有意思。這天晚上作者本來是要睡了，你注意他本來是要睡，忽然一縷月光照進屋內，他為什麼看見月亮他自己就欣然起行了呢？我跟您說，對於蘇軾、李白、杜甫、王維這些詩人，那明月就是一種召喚，看到月光，就感到自己的心情，像這個美好的月夜一樣，就想要與人分享。

李白那時候是沒人跟他分享的，正是「花間一壺酒，獨酌無相親」。可就算這樣，李白仍然「舉懷邀明月，對影成三人」你說月光對他重要不重要？特別是作者蘇軾這時候被貶黃州已經四、五年了，那月光已經成了他的老朋友了。他自己也說的好——雖然詩寫在密州，但意思是一樣的——「但願人長久，千裡共嬋娟」。蘇軾雖然自己欣然起行，月亮走我也走，可是具體的（感受）還是想跟一個人分享一下。能夠在此刻深更半夜不睡覺，跟自己分享月光的人，應該是自己的一個知己。什麼樣的人會是他的知己？

首先，你想蘇軾被貶謫到了黃州，那這知己必然也是一個被貶謫的人，才能對蘇軾的遭際感同身受。第二，蘇軾還是個有學問的人，有情懷有情思的人，那這被貶的人也得是有知識有文化有情思那才成。這人是誰？作者且得想呢。他一邊想著一邊就走出去了，也許他腳邁出去的時候，這人還沒想好。沒事！蘇軾咱有這自信，走著、走著就想出來了。他想到了，誰啊？就這文章裡頭點出的張懷民。

張懷民命也不好，是個官員，這一年剛剛被貶謫到黃州。他還沒有找到合適的住處，所以暫時就住在了承天寺。蘇軾一想，張懷民真是絕佳人選。於是就奔著承天寺來了。可是這兩樣的可能：第一種可能是，蘇軾到了承天寺，久扣寺門無人開，完全有可能。張懷民睡著了，而且睡得相當的死——「敲門都不應，倚杖聽江聲」，落這麼一結果。第二種可能是張懷民醒著，說太晚了，老蘇咱們睡吧。這兩種都是很不好的結果.所以蘇軾來找張懷民，那也是一個推測，是存在風險的。

蘇軾來到了承天寺，結果用了輕描淡寫的短短五個字，就印證了自己的推測：「懷民亦未寢」。張懷民果然沒有睡，不僅沒有睡，而且張懷民顯然也被這一縷月光給打動，也正心情久久不能平靜。也許張懷民此刻也在想，到底誰能與我共享月光呢？這真是一拍即合，不謀而合！所以才有底下這一句：「相與步於中庭」。散散步，享受享受月光，說說自己的心裡話，不容易。

今天晚上有知己，有月光，有承天寺，有承天寺的中庭，而且在承天寺的中庭裡，月光已經幻化成了流水，流水當中還有很多的水藻，而蘇軾和張懷民已經變成了這水中的兩條快樂的相知相得的魚兒。你說人世間哪還有這麼美的事？在這一刻，蘇軾早就忘了自己是被貶之臣。

作者寫道：「庭下如積水空明，水中藻存交橫，蓋竹柏影也」。咱們聽了這一句，不由得想到了朱自清先生寫的《荷塘月色》，跟這篇文章遙隔八九百年，但是意境非常相似。朱自清先生寫的，我覺得就是近千年之前的承天寺的月光，而蘇軾在承天寺裡寫的這短文，也有點像近千年之後清華荷塘的那點月色。朱自清先生寫的：月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裡。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。蘇軾和張懷民的確沒睡。

這一刻庭院裡的月光好像平靜的湖水。院中的竹柏在地上投射的影子，好像水草往來揺曳、曲折縱橫。如此美景怎不令人神往？這倆人就像白居易說的：「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」，蘇東坡和張懷明之前是否相識，我們無從得知，但這根本不重要。就從十月十二號這個晚上開始，兩個人之間有了情感的共鳴，成了永久的知己。作者說的好：「何夜無月？」，遼闊大地處處有明月；「何處無松柏？」，何處無竹柏呢，到處都有，都不稀罕，不是罕見之景，也不是罕見之物。

那麼為什麼我們覺得月色如此美好？為什麼我們覺得月夜如此美麗？因為我們兩個是「閒人」是沒事的人。被貶謫之人，手頭可能沒事，但心中有事，如果你心中常常掛著這流放之事、貶謫之事，那你的心中一刻也不得閒，不得放鬆，又哪來的心情，欣賞這如流水般的月光呢？

所以我想，蘇東坡在這說的「閒」並不是因為被貶謫沒事閒得發慌而引發的自嘲，而是說呀我到了這個地方，「此心安處便是吾鄉」我只有把我的心放得安定、安閒了，讓我自己處在超然的狀態，我才能真正洞見自己的本性，才能擺脫名利的誘惑，才能把這顆安靜的心真正放下來，才能關注到身邊那些以前看似細碎不關注實際卻有著巨大美感的事物。

這就像王維說的「人閒桂花落，夜靜春山空」，什麼意思啊？不是人閒得發慌的時候花才調落，而是說人只有真正地靜下心來，才能關注到花開花落這等等閒之事，才能意識到世間之美往往在於心靜的這一刻。夜靜下來了，春山才顯得如此的空曠了。蘇軾和張懷民的安閒當然是被迫的，不是他們主動的選擇，但是即便是被動的選擇，也要努力地、主動地在這安閒當中尋找一份美的情緒，享受這份安逸和安閒。這不正是蘇軾的可愛之處嗎？也正是我們喜歡他的地方。

蘇軾在黃州當然不只是寫了這麼一篇極短的小文章，他曾經還寫過一篇流水帳，我給你講一講。這篇散文叫《記遊定惠院》，寫得特別囉嗦，他說自己在黃州定慧院的海棠花之下喝酒，喝完酒之後又去別人家裡休息，躺在一個小板凳上聽著客人在彈琴，聽完他們彈琴之後，他又出了城東門買了個大木盆，想用這大木盆來洗各種各樣的瓜果蔬菜，買了之後就拎著這個大木盆，沿著一個小溝渠，又跑到另外一家人的竹園裡。

人家的在竹園子裡邊正打算建造一個庭堂，於是蘇軾就在那竹蔭下接著跟人喝酒，吃著人家家裡的一種小吃，名叫「為甚酥」，就是為什麼這麼酥？這是蘇軾給這餅起的名字，覺得味道很好，_邊吃著大家一邊再喝著酒，蘇軾突然沒了興致想要回家.回家的路上又路過另外一處人家的園子，還要了一些橘樹的種子，想著種在東坡的雪堂 邊。

蘇軾這一整天是挺忙的，走了東家走西家，走了西家走北家，走完北家走南家。這天很巧他有一位朋友要到外地去，大家都在一起聚會飲酒，為他祝福。大家都喝酒，其中有一位和尚也是大家的好朋友，不飲酒只喝棗湯，這就有點像我們現在說的棗沫糊。這篇文章的結尾就是說這個和尚不喝酒只喝棗湯。你說這不是流水帳嗎？這有什麼美的？有什麼好看？有什麼好讀的？

你還真別說，流水帳裡有真情，流水帳裡有美意，生活不就是一個流水帳嗎？問題的關鍵是，你得在這很隨意的、很瑣碎的流水帳裡邊，找出那些特別好玩的、有意思的、有趣味的細節，這些細節就是詩意的人生。

元豐六年十月的晚上，蘇軾寫了短短的《記承天寺夜遊》。一年之後，元豐七年的三月寫了剛才那篇流水帳《記遊定惠院》。蘇軾為什麼寫這些短小的、有點羅嗦的流水帳呢？因為這個時候在黃州的蘇軾已經明白了一個道理——最平常的生活就是最真實的生活，過好生活中的每一個細節，那才是灑脫。

通過這些文章，我們看到蘇軾雖然遭遇了貶謫這樣非常痛苦的難過的人生的經歷，但是我們也能看得出來，在這個過程當中，蘇軾內心裡邊的困惑和糾結逐漸的放下，他開始學著享受普通的生活，從這普通的生活當中發現一點一點的美，而且把這一點一點的美寫出來跟大家分享。這才成就了一個我們大家心目當中共同的一個富有魅力的蘇軾，蘇東坡。

毫無疑問，被貶黃州是蘇軾政治生涯當中的一個低谷，但也是他的精神經歷當中一次艱難的升華的一個節點。在黃州這遠離政治中心的江邊的小城裡，蘇軾一面積極地解決生活中的難題，一面反思他自己個性上的弱點。閉塞的環境，反而成就了他開放的心靈，於是黃州也成為蘇軾文學創作的一個聖地。面對滾滾東逝的長江水，面對高懸夜空當中的明月，他回想世事的變遷、宦海的沉浮，把這一切的感悟都用一篇一篇像《記承天寺夜遊》這樣的小文章表達出來，流傳至今，成就了流傳千古的大文章，撫慰著無數躁動而不安的心靈。今天我們大家一塊來學習《記承天寺夜遊》這篇小文章，我想聽完之後，也許我們的眼界能更寬廣一點，我們的心胸能夠廣大一點。

【拓展知識點】

一、創作背景

此文寫於宋神宗元豐六年（1083年），作者被貶到黃州已經有四年了。元豐二年七月，歷史上著名的「烏臺詩案」，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩誹謗，八月，將他逮捕入獄。經過長時間的審問折磨，差一點被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得「籤書公事」也就是說做著有職無權的閒官。在這種情況下，作者近乎流放，心情優鬱；但是，他仍然有進取之心，於是寫了這篇短文。

二、詩文解析

欲：想要。

戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這裡指門。

欣燃：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，…的樣子。

行：散步。

念，考慮，想到。

者：的人。

遂：於是，就。

至：到。

尋：尋找。

寢：睡，臥。

相與，共同，一同。

步：散步。

中庭，庭院裡。

空明：形容水的澄澈。在這裡形容月色如水般澄淨明亮的樣子。

藻、荇:均為水生植物，這裡是水草。

交橫：交錯縱橫。

蓋：句首語氣詞，這裡可以譯為「原來是」。

也：是。

但，只。

耳：語氣詞.相當於「而已」意思是「罷了」。