白鹿原經典獨白（白鹿原回頭的浪子）

2023-05-14 19:42:19 1

引言

筆者之前寫過點評小說《白鹿原》主要人物白孝文的文章。有"白"就有"黑"，作為對比呼應，小說另一個主要人物黑娃（鹿兆謙）也是作者陳忠實老先生著墨較多的角色。黑娃的一生剛好和白孝文相反，從倔強的野孩子，到叛逆的憤青、奈何為匪的彷徨和迷茫，再到被招安後的平靜、虔誠和懺悔。他率真剛直，集熱血與激情、匪氣與義氣於一身；他無知過，張狂過，揮灑過，反省過——黑娃經歷了人的一生所能想像的悲歡離合、得失榮枯與歲月浮沉，他悲情的結局也更加突顯了小說《白鹿原》的厚重感。

註：以下插圖均來自電視劇《白鹿原》劇照

正文

（一）一身"野"氣

黑娃人如其名，就像白鹿原上瘋長的野草。他自小就野性十足，生性倔強，不喜歡被管教，叛逆而又自尊心極強。東家白嘉軒資助他讀書，他的內心是排斥的，甚至滿不在乎。當鹿家大少爺鹿兆鵬給他吃冰糖時，那種甜美滋味讓他渾身顫慄，竟然哭了起來。後來兆鵬再次將鄉下少見的稀罕物水晶餅給他時，他反倒"咬一咬牙"給扔了。黑娃覺得兆鵬是在可憐他，是在施捨。他敏感的自尊讓他寧肯拒絕這種高高在上的憐憫，也不要承受這份讓他感到窒息的道德壓迫。他恨這種不公平與痛苦，所以後來做土匪打劫得到一鐵桶的冰糖，幼時的顫慄感猛地湧上心頭，他竟然對著裝滿冰糖的鐵桶撒了一泡尿！

黑娃的"野"還體現在他的敢做敢為。"烏鴉兵"鎮嵩軍橫行禍害原上時，在鹿兆鵬的鼓動下，天不怕地不怕的黑娃一把火燒掉了鎮嵩軍徵集軍糧的白鹿倉糧臺，他被壓抑許久的叛逆與反抗情緒，在這場沖天大火中得以盡情的釋放——破壞的感覺是那麼的爽、那麼的過癮。這場大火也是後來黑娃在白鹿原上颳起"風攪雪"農協革命運動的序曲。

黑娃父親鹿三是千百年來逆來順受、隨遇而安的傳統農民典型代表。黑娃看他爹，一副低眉順眼、唯唯諾諾的窩囊樣子；再看看東家白嘉軒，腰杆挺得又直又硬，不怒自威，凜然正氣甚至有些讓人害怕。難怪黑娃當了土匪後，為了給他的女人田小娥報仇雪恨，更為了化解他心底一直耿耿於懷的壓抑和難受，讓他的土匪弟兄打斷了白嘉軒挺得太直太硬的腰杆。

（二）兩個女人

黑娃一生中受兩個女人的影響最大、最深。

第一個女人是田小娥。一個是不甘心命運安排、有著迷人魅力的風情少婦；一個是血氣方剛、渾身充滿青春躁動的"瓜娃"，猶如乾柴烈火。在田小娥的強勢誘惑下，黑娃忘記了自己"麥客"的身份，忘記了這個女人是有錢有勢郭舉人的二姨太……他很快就"淪陷了"。這是第一個讓他銷魂蝕骨的女人，喚醒了他對異性無知的渴望，喚醒了他懵懂的情愫，喚醒了他敢愛敢恨、去拼去闖的原始野性。

在那個名聲和臉面高於一切的年代，世俗的眼光如電，人言如刀，能把人殺死。父親鹿三不能容忍家門出了個"破鞋"媳婦，黑娃寧肯悖逆父親也對田小娥不離不棄，他帶著她住進了村外窯洞，出賣苦力賺錢養家。作為男人的擔當，黑娃義無反顧。難怪有新思想的鹿兆鵬讚賞黑娃是"白鹿原村頭一個衝破封建枷鎖、實行婚姻自主的人"。

偷情苟合畢竟是傷風敗俗不光彩的事，無論雙方以什麼樣的名義。如果黑娃和田小娥能做一世平淡夫妻，田小娥也算不枉此生。但黑娃偏偏是個不安分的人，他當了土匪後，骨子裡的道義感讓他覺得不能把心愛的女人往火坑裡推——田小娥事實上是被拋棄了，這也是田小娥悲劇的根本原因。

為了救黑娃，田小娥委身鹿子霖，從此走上不歸路。這意味著，她和黑娃已經不可能再回到從前了。土匪窩裡黑娃與黑白牡丹之間的勾當，又讓他心懷不安，他覺得太虧欠小娥了。在一個災荒時節，他偷跑回白鹿原為她的女人送糧食，卻聽到了女人死去的噩耗。從此，黑娃浪蕩江湖，再無羈絆。

第二個女人是高玉鳳——黑娃生命的救贖者。高玉鳳的出場，給陰翳沉重、激烈殘酷的後半部《白鹿原》帶來些許柔美、靜怡和溫馨。

作為娶高玉鳳的先決條件，黑娃把自己綁在炮筒上、受日曬雨淋五天五夜戒了大煙。新婚之夜，在沉靜優雅的妻子面前黑娃自慚形穢，妻子卻寬慰他，毫不在意他的過去。黑娃說他兄弟無數，最貼心的卻是妻子玉鳳。能讓一個玩世的浪子回頭的女人，該是擁有多麼高深的智慧和魅力！在高玉鳳影響下，自小就厭惡讀書的黑娃開始讀書，還拜了關中大儒朱先生為師，開始了他脫胎換骨般的改變。他整飭軍隊，嚴明紀律，一改往昔保安團的形象。曾經桀驁不馴的土匪胚子竟然變得雅致起來，舉手投足也漸漸顯示出儒雅氣度。

黑娃前半生如雨打浮萍，過得渾渾噩噩。他未曾清醒地思考過他的所作所為是善是惡、自己是幸福還是痛苦，他也自認為他闖蕩半生、混帳半生、糊塗半生。和高玉鳳在一起的幾年，黑娃總算是活明白了。他明白地讀書求學問、改造自己和保安團，明白地思考世事、追求更高人生境界。黑娃變得越來越沉穩、通達。如果沒有高玉鳳這位知書達理的賢妻，就沒有黑娃的痛改前非，就沒有後來他的率部起義，他的一生也不會活的如此通透。

（三）三個兄弟

黑娃一生命運的浮沉，和三個兄弟緊密相連。

第一個，白孝文。小時候黑娃和白孝文、鹿兆鵬一起念書、一起玩，算發小。黑娃與白孝文核心的關係，緣起于田小娥。鹿子霖為了陰損白嘉軒，唆使田小娥勾引白孝文。俗話說"朋友妻，不可欺"，何況還是髮小兄弟的女人。倫理道德的約束、內心的糾結，終究抵擋不過美人的誘惑，白孝文被田小娥給迷住了。這份孽情是白孝文一生最大的汙點，也是他心裡發虛、欲置黑娃於死地的深層原因。

解放前夕起義時，白孝文革命的本錢嚴重不足，明顯不如黑娃。他鋌而走險，狠心槍殺了對他有知遇之恩的保安團長，向新政府納了投名狀，力壓黑娃當了正縣長。白孝文也曾經差點餓死路旁，受盡族人冷眼。在"一切為了生存"的叢林法則下，他不想再失敗，他必須心狠手辣。從他和黑娃戒大煙的過程可以看出：黑娃是靠強行捆綁才戒掉大煙的，而白孝文則完全靠自己的意志戒的，誰更狠些，不言自明。

黑與白，正如水火之不容。黑娃知道白孝文太多秘密和不光彩的一面，儘管黑娃曾說他們之間的冤讎一筆勾銷，但白孝文仍心有餘悸。而且保安團起義後"白"是"黑"的上級，哪個上級會心甘情願把自己的"把柄和恥辱"讓下級掌握呢？所以，黑娃的死是註定的。

第二個，鹿兆鵬。鹿兆鵬是受過良好教育、有思想、有眼光、有堅定信仰的人，他是黑娃革命的導師和啟蒙者，對黑娃思想的轉變、一生重要的決定影響很大。小時候鹿兆鵬就對黑娃很好，也是孩子王黑娃唯一敬佩的人。如果說黑娃是個叛逆的"炮仗"，那鹿兆鵬就是點燃這個"炮仗"的火苗——燒糧臺、鬧農協是他鼓動的，入習旅是他推薦的，最後率部起義是他一手策劃的。鹿兆鵬永不放棄、堅持不懈的革命精神對黑娃起到了潛移默化的作用。

當解放前夕鹿兆鵬來見黑娃，策劃滋水縣保安團起義時，黑娃幾乎不加思索就同意了。這一方面是出於對兄弟的信任，另一方面也是黑娃在歷經波折、沉澱下來後首次自主選擇的結果。此時的黑娃已經變得平靜和沉穩，達到了新的人生境界。

第三個，匪首大拇指鄭芒（芒兒）。芒兒和黑娃還頗有淵源：和黑娃他爹鹿三一起鬧過"交農"蹲過大獄，黑娃還曾經企圖說服他轉成共產黨遊擊隊。入夥後，黑娃骨子裡的熱血剛性、仗義韌性，加上他槍法好、辦事利索，在土匪窩裡如魚得水，很快獲得了威信和擁戴，成為"二拇指"。你看，黑娃生就是一個土匪命。

芒兒也是被"逼上梁山"的：一個本想安心過日子做個車木匠的手藝人，卻被世道逼得殺人放火、做土匪。在他眼裡，土匪就是"替天行道"，專門懲罰那些叫人難受、給人不痛快的人。在芒兒影響下，黑娃開始放縱自己的慾念，快意恩仇。為了發洩曾經的怨恨，他開始報復、搶劫白鹿兩家，殺傷數人，打斷了族長白嘉軒的腰杆。不過，正如芒兒說的："哪一個政府也容不下土匪……"，黑娃最後被處決的罪名有一條就是當土匪殘害百姓，他的土匪生涯是他悲劇的種子。

（四）學為好人

年少不懂《白鹿原》，讀懂已是不惑年。小說蘊含的人生道理，值得細細琢磨。

黑娃的學名叫鹿兆謙，鹿三覺得調皮又性子野的兒子不配有這麼文雅的名字。白嘉軒說，等他養成了謙遜的品性，就成為謙謙君子了。長大後的黑娃，淨幹些折騰來、折騰去的荒唐事，和謙謙君子不搭邊。誰料想，最後黑娃竟然做了朱先生的關門弟子，按照"學為好人"的要求修身養性，終於人如其名、變成謙謙君子了。

黑娃在對傳統文化的皈依中，找到了心靈的些許慰藉。別人求學問是為升官發財，他求學問是為修身做人、不再做混帳事。他回鄉祭祖、向父老鄉親懺悔他往昔的所作所為，他甚至萌生歸隱之意，當個私塾先生，給娃們啟蒙"人之初性本善……"在給恩師朱先生葬禮的輓聯上，黑娃寫道：

自信平生無愧事

死後方敢對青天

朱先生一輩子沒做過一件害人利己的事，這闋輓詞是對朱先生一生最好的總結。

理想很美好，現實很殘酷。黑娃"學為好人"想要傳承朱先生衣缽，卻難防小人暗算。白孝文因田小娥的關係自覺虧欠了黑娃，而黑娃也曾揚言要殺了白孝文以祭小娥——但最後死的是黑娃，這是公平的遊戲，重義氣的黑娃遠不是陰險的白孝文的對手。學為好人，世所不容；願做惡人，人人敬畏。白孝文用卑鄙的手段陷害槍斃了黑娃，雖然狠毒，但也屬人之常情——政治鬥爭不是你死就是我活，就是這麼骯髒黑暗。

從另一個角度看，作者也是借黑娃之死，隱喻世道人心和仁義道德的淪喪，也暗示傳統學術的沒落。革命投機分子享受勝利果實，起義功臣、洗心革面的好人卻遭受殺身之禍。作者把他對歷史的反思，用白孝文殺黑娃這種特殊方式表達出來——大勢如此，黑娃不得不死。