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元妃省親從哪幾個方面體現熱鬧(元妃省親點了四出戲)

2023-05-18 12:26:02 1

元妃省親點了四出戲,不要忽略寧國府也唱了四出戲!

賈府為了元春省親專門採買了十二個小戲子,省親之日元春點了四出戲,脂批給出了關鍵的線索:

第一出《豪宴》;脂批:《一捧雪》中,伏賈家之敗。

第二出《乞巧》;脂批:《長生殿》中,伏元妃之死。

第三出《仙緣》;脂批:《邯鄲夢》中,伏甄寶玉送玉。

第四出《離魂》。脂批:伏黛玉死,《牡丹亭》中。

脂批明確提示元妃所點四出戲「伏四事,乃通部書之大過節、大關鍵」。《紅樓夢》的兩條主要線索:寶黛愛情的悲劇和以賈家為代表的家族興衰的悲劇,黛玉是寶黛愛情中的悲情人物,而元春是賈府興衰的晴雨表,因此這四出戲已經暗示了《紅樓夢》裡的四個關鍵時間節點,勾畫出了《紅樓夢》悲劇的大致走向。關於這四出戲的分析已經連篇累牘了,基本也沒有較大的差異,因為脂批已經給出了最關鍵的指向。

但是在元妃省親回宮之後,寧國府賈珍處也唱了四出戲,《丁郎認父》、《黃伯央大擺陰魂陣》、《孫行者大鬧天宮》、《姜子牙斬將封神》,依照《紅樓夢》一貫的寫作方式,這四出戲絕非閒來之筆,也有其特定而豐富的涵義。

其一:凸顯了賈府的勢派

元春回宮之後仍然處於元宵期間,書中寫道「且說榮寧二府中連日用盡心力,真是人人力倦,各各神疲,又將園中一應陳設動用之物收拾了兩三天方完」,這樣的任務當然最主要的執行者是王熙鳳,因此榮國府的人沒有精力再去歡慶元宵了,而寧國府這邊依然花天酒地,笙歌盈耳。賈珍特意邀請賈寶玉去聽戲,放花燈。

誰想賈珍這邊唱的是《丁郎認父》、《黃伯央大擺陰魂陣》,更有《孫行者大鬧天宮》、《姜子牙斬將封神》等類的戲文。倏爾神鬼亂出,忽又妖魔畢露,甚至於揚幡過會,號佛行香,鑼鼓喊叫之聲聞於巷外。滿街之人個個都贊:「好熱鬧戲,別人家斷不能有的。」寶玉見那繁華熱鬧到如此不堪的田地,只略坐了一坐,便走開各處閒耍。

滿街之人個個都贊:「好熱鬧戲,別人家斷不能有的。」元妃省親一時讓賈家進入了烈火烹油、鮮花著錦的盛世時代,可以看出寧國府在世人眼中仍然是高不可攀的權力巔峰,因此它所能擁有的繁華和熱鬧令世人豔羨,寧國府也絲毫不掩飾自身的勢派和張揚。

其二:寫出了賈寶玉和賈珍截然不同的性格特徵

面對如此熱鬧不堪的劇風,賈珍甘之如飴,而寶玉則如坐針氈。賈寶玉是雅士,有著超然物外的心胸,更注重情感和內心的體驗;而賈珍是俗中又俗的代表,好熱鬧、喜張揚,只追求表面的感官上的享受。

其三:體現了當時戲劇行業的花雅之爭

從寶玉和賈珍喜好的不同,以及元春點的四出戲和賈珍點的四出戲,還可以看出清代戲劇行業的花雅之爭。一般認為,雅部就是崑腔;花部則為京腔、梆子、秦腔、弋陽腔等,統謂之亂彈。雅本身就有正的意思,當時奉崑曲為雅樂正聲,而花同時也有雜的意思,是說聲腔花雜不純,多為野調俗曲。雅部與花部的劃分,對戲曲聲腔有明顯的褒貶評價。但是在康熙中葉以後崑腔和弋陽腔雙峰並峙,技藝高超的弋陽腔與崑曲爭勝,甚至壓倒崑曲,出現了「六大名班,九門輪轉」的局面,弋陽腔逐漸登堂入室,進入宮廷,很快演化成御用聲腔。乾隆末年四大徽班進京,花部取得了最終勝利。

有趣的是元春所點均為崑曲,而賈珍所點的四出戲則屬於弋陽腔,聽膩了崑腔靡靡之音的賈府觀眾,抵擋不住當時戲劇大環境的衝擊,所以聘請弋陽腔戲班來府中演出,演幾齣熱鬧的戲文,真實反映了康乾時期劇壇花雅之爭、昆弋較量的實際狀況。都說邪不壓正,但現實生活中往往不都是陽春白雪,更需要下裡巴人,因此弋陽腔才會更有市場,甚至贏得旁觀者的喝彩和豔羨。這也如同《紅樓夢》的故事走向,寶玉、黛玉都成了被社會遺棄的人,而孫紹祖、傅試之流則悄然崛起。「風流瀟灑,每不以官俗國體所縛」北靜王勢力終不敵蠻橫霸道的忠順王府。

其四:寧國府這四部戲依然有強烈的隱喻意義

《丁郎認父》又名《對菱花》,明代嚴嵩專權,害死忠臣杜鸞,其子杜文學隱姓埋名,遠逃湖廣,告老還鄉的胡丞相見他品貌不凡,供其讀書並招贅為婿。杜文學原來的妻子生子丁郎,長大後奉母命至湖廣尋父,經歷一番離合悲歡父子終於相認。半片菱花就是丁郎與父親相認的憑證,因此該劇又名《對菱花》。

《黃伯央大擺陰魂陣》為清代宮廷大戲,取材於《元刊全相平話·七國春秋平話》,黃伯央是燕將樂毅的師父,布迷魂陣以困齊將孫臏,後鬼谷子下山,助其徒弟孫臏破了陣。

《孫行者大鬧天宮》,又名《鬧天宮》,取材於《西遊記》。

《姜子牙斬將封神》,取材於《封神演義》,該劇在清代極為流行,為清代內廷演劇之「朔望承應戲」。

在戲劇舞臺上,總是正義戰勝邪惡,歷經曲折結局總能大團圓。但是從這幾部戲來看,都是涉及到兩股勢力的鬥爭,涉及到朝野局勢的變幻,大概是為賈氏家族所處的時代背景做讖語。

榮國府的主要故事都發生在大觀園內,以賈寶玉的視角看盡風花雪月,上演著一幕幕閨中小兒女纏綿悱惻的喜怒哀樂,這裡充滿了詩意;而寧國府則更趨近於真實的社會狀態,是一片充滿了醜陋骯髒的汙濁之地,這裡充斥著紈絝公子的紙醉金迷,朝堂內外的權錢交易。雖然《紅樓夢》申明了不敢以寫兒女之筆唐突朝廷,因此敘閨中事繁而於政事略,但是紅樓女兒看似輕鬆愜意的生活離不開寧榮二府雄厚的政治和經濟實力;而隨著賈氏家族權勢的日暮西山,紅樓女兒的悲劇也一幕幕地降臨。因此我們看到的是花是果,是笑容和眼淚;看不到的才是根是須,是影響花木隆盛或枯萎的炎夏寒冬。因此寧國府上演的這四出熱鬧戲的象徵和隱喻意義也不可小覷。如果聯想到《紅樓夢》故事發生的真實朝代(從康熙朝的繁華盛世,到雍正年間的步履維艱,乾隆時期已經是樹倒猢猻散了),似乎更是有所指摘了。

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