元曲三百首全文賞析（元曲名篇賞析5180卷）

2023-05-15 11:05:18 2

盧摯

掛絕壁松枯倒倚，落殘霞孤鶩齊飛。

四圍不盡山，一望無窮水。

散西風滿天秋意。

夜靜雲帆月影低，載我在瀟湘畫裡。

此曲通過化用唐人詩句描寫了秋天夜晚洞庭湖的迷人景色。而「不盡山」與「無窮水」則顯得氣象闊大，意境飛動。夜觀雲帆遠去，月兒也離人更近，正所謂「江清月近人」一切都令人陶醉，使人留連忘返，沉入大自然之中而與其合一。

盧摯

晉王宮深鎖嬌娥，一曲離笳，百二山河。

煬帝荒淫，樂陶陶鳳舞鸞歌。

瓊花綻春生畫舸，錦帆飛兵動幹戈。

社稷消磨，汴水東流，千丈洪波。

盧摯

才歡悅，早間別，痛煞煞好難割捨。

畫船兒載將春去也，空留下半江明月。

這是一支送別曲。作者與珠簾秀雖是短暫相聚卻是感情彌篤，在她要到別處去時，他前往送行依依不捨。他覺得今後只有半江明月與己為伴，實在悽清難耐。這裡用「半江」顯示出作者的體物之細膩，也加強了人不團圓的悲涼感。這裡雖不乏當時文人追逐聲色的因子，但那感情的真摯與深厚，卻絕非是紈絝子弟之流所能比的。

盧摯

雨晴雲散，滿江明月。

風微浪息，扁舟一葉。

半夜心，三生夢，萬裡別。

悶倚篷窗睡些。

此曲描繪雨晴雲散後月夜江景。一場雨剛剛止息，風也變小，雲也散去，只留下水洗過的潔淨天空，空氣也變得清新許多。而此時江平如鏡，映出一輪明月。在靜水江面的一隻小船上，離家萬裡的遊子在這萬簌俱寂中進入了夢鄉。全曲詩中有畫，畫中有詩。意境頗佳，引人入勝。

盧摯

酒杯濃，一葫蘆春色醉山翁。

一葫蘆酒壓花梢重，隨我奚童。

葫蘆幹興不窮，誰人共，一帶青山送。

乘風列子，列子乘風。

此曲借山簡故事，寫飲酒遊春的豪興，山翁實是自指。前三句寫把酒在手，未飲已先被春色陶醉。接著寫飲酒賞春，此時酒退居到第二位，鼓漲豪興的首先是青山嫵媚，座座青峰成了一個個的描寫對象。歸來途中，雖微有醉意，卻一點也不疲倦，步履輕快，仿佛如列子御風而行，飄然欲仙。

盧摯

問錢塘佳麗誰邊？

且莫說詩家：白傅坡仙。

勝會華筵，江潮鼓吹，天竺雲煙。

那柳外青樓畫船，在西湖蘇小門前，歌舞留連。

棲越吞吳，付與忘言。

作者在杭州西湖看到一些遊人華宴歌舞，留連忘返的情景，頓起歷史興亡之感。杭州本是南宋的首府，元軍卻從這裡來滅掉了宋朝，使全民族遭到異族壓迫。然而今天的遊人只知尋歡作樂，早已忘掉越王勾踐就在這裡與國人同心協力，發奮圖強，終於滅掉吳國，洗雪恥辱。通過歷史與現狀的對比作者感到故國恢復無望，因而無限感傷。

盧摯

雨過分畦種瓜，旱時引水澆麻。

共幾個田舍翁，說幾句莊家話。

瓦盆邊濁酒生涯，醉裡乾坤大。

任他高柳清風睡煞。

作者讓我們看到了日常生活中的農家樂，種瓜與澆麻，關心生產，關心老農與莊稼。既有生活情調，又有社會內容，昭示出作者積極向上的生活態度，也表現出他不滿當年時局，不願與濁世中的政治交涉，寧可到醉夢裡去尋找心靈的棲處。

盧摯

銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閒亭。

蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。

慶人間七夕佳令。

臥看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。

作者化用唐杜牧《七夕》，繪製成一幅靜夜（望天河）圖，並賦予新的內容、新的意境。七夕之夜，月明風清，人們焚起香來慶賀節日。渴望著心靈手巧的女子也拿出了針錢在梧桐樹影下乞巧，看牛朗織女相會。因此此曲具有一定的民俗學價值。

盧摯

柳濛煙梨雪參差，犬吠柴荊，燕語茅茨。

老瓦盆邊，田家翁媼，鬢髮如絲。

桑柘外鞦韆女兒，髻雙鴉斜插花枝。

轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。

這支曲子所寫景象喜人，表現出作者對農民懷有深厚的感情和濃烈的平民意識。此曲抒寫作者於清明前在新野道中看到的農村景象。開頭三句是寫自然景色。接著是寫老年人的悠閒生活。「桑拓」兩句是寫孩子們的快樂生活。最後三句是寫作者看到這些景象後，感到無比的喜悅，情不自禁地「轉眄移時」，在馬上不住吟詩稱頌。

盧摯

恰離了綠水青山那答。

早來到竹籬茅舍人家。

野花路畔開，村酒槽頭榨。

直吃的欠欠答答。

醉了山童不勸咱，白髮上黃花亂插。

此首小令寫飲酒的意趣。全篇語言皆為口語，無一生僻字，無一句直接抒情語，明白如話，卻形象生動，甚是傳神。綠水青山、竹籬茅舍的景色，構成了生動活潑的田園生活圖景，使人賞心悅目；野花路開，村酒槽榨的畫面，充滿田園情趣，畫面清晰，色彩豔麗，又富有流動感，充滿生機。「直吃的欠欠答答」一語，直畫出主人公將一切置之腦後的酩酊醉態。「醉了山童不勸咱」二句，對山村稚子頑皮神態的刻畫，極富動態美，使全詩洋溢著歡快活潑的氣氛。

庾天錫

環滁秀列諸峰。

山有名泉，瀉出其中。

泉上危亭，僧仙好事，締構成功。

四景朝暮不同。

宴酣之樂無窮，酒飲千鍾。

能醉能文，太守歐翁①。

這首小令賦歐陽修的《醉翁亭記》事，有懷才不遇、借酒澆愁之意，作者在自己和歐陽修之間發現了身世經歷的相似之處。作者和歐陽修作為文人兼官吏，本身就存在著理想的浪漫與現實的冷酷之間的矛盾。特別是在元代更為黑暗的社會現實中，這種矛盾更為突出，作者心中更有一種被撕裂的痛苦。全曲在沉醉山水的背後潛伏著一縷失落的愁緒。縱情山水只求一醉，只有用酒來麻木自己痛苦的心靈。全曲詞意雖脫胎於古文，但作者把它壓縮成一首小令後卻又能保持精粹、不失原意，顯示出很高的藝術才能。

庾天錫

名韁廝纏挽，利鎖相牽絆。

孤舟亂石湍，羸馬連雲棧。

宰相五更寒，將軍夜渡關。

創業非容易，昇平守分難。

長安，那個是周公旦？

狼山，風流訪謝安。

這支曲子表現了詩人對江山社稷的擔憂。「名」如「韁」、「利」如「鎖」，在名利的怪圈中，人們勾心鬥角，爭風吃醋，這是詩人切身的感受，也是對當時黑暗社會的真實描繪。「亂石湍」，「連雲棧」，回顧到創業時的艱難環境。「五更寒」，「夜渡關」，讚嘆開國元老們勵精圖治艱苦奮鬥的創業精神。撫今追昔，詩人發出了「守業難」的感慨。針對黑暗的現實，詩人不禁問到「那個是周公旦」，誰又是真正為國為民的呢？最後把希望寄托在山野遺賢身上，決心尋訪像謝安那樣的人才，讓他們為國出力。

馮子振

年年牛背扶犁住，近日最懊惱殺農父。

稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨。（么）

恨殘霞不近人情，截斷玉虹南去。

望人間三尺甘霖，看一片閒雲起處。

這首曲子寫農夫渴雨，用農民的口吻來寫，極為質樸自然，富有生活氣息。「年年牛背扶犁住」，是說農夫們終生從事農業，以此為生。但是正當農作物抽穗揚花最需要雨水之時，天公卻不作美，久旱不雨。他們盼望雨水救活莊稼。但天象卻呈無雨的徵兆，使人著急。作者心情與農夫一樣，遙望長天，希望有一片閒雲或許會降下甘露。這是他內心真誠的祈求，表現出他關心人民疾苦與農民同喜憂的精神。

王實甫

自別後遙山隱隱，更那堪遠水粼粼。

見楊柳飛綿滾滾，對桃花醉臉醺醺。

透內閣香風陣陣，掩重門暮雨紛紛。

怕黃昏忽地又黃昏，不銷魂怎地不銷魂。

新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。

今春香肌瘦幾分？摟帶寬三寸。

本曲由《十二月》和《堯民歌》兩支曲子組成，是小令的一種變體。曲子著意描繪春日的別情，用「自別後」三字總領全篇。曲子的前半部分，作者別具匠心，一連推出三組工整對仗的句式，從與別情有關的遙山、遠水、楊柳、桃花入手，刻意渲染環境，為寫內閣、重門內的閨怨作鋪墊。其中疊詞隱隱、粼粼、滾滾、醺醺、陣陣、紛紛，尤其值得重視，它成功的凸現了悱惻幽怨的藝術氛圍。曲的後半部分，一口氣連用四個連環句，其格調和諧美妙，深入事理，鞭辟入裡地揭示出黃昏時節女主人公孤獨傷感的心情。

真氏

奴本是明珠擎掌，怎生的流落平康。

對人前喬做作嬌模樣，背地裡淚千行。

三春南國憐飄蕩，一事東風沒主張，添悲愴。

那裡有珍珠十斛，來贖雲娘。

此曲自述身世，感情真切悲傷，可謂字字血淚。昔日明珠為娼；人前喬妝與背後淚落，處處構成鮮明對比。而父母望眼欲穿，自己青春飄零，欲脫苦海而無財力，對前途命運的無望，都反襯出對跳出火坑的渴盼，更令人愴然涕下。全篇如泣如訴，深切反映了古代妓女的苦難和哀怨。且用自述口吻，自然流暢，不假雕飾，本色天成，全憑真情血淚感人，讀來使人為其悲劇性命運而長嘆。

趙孟頫

清溪一葉舟，芙蓉兩岸秋。

採菱誰家女，歌聲起暮鷗。

亂雲愁，滿頭風雨，戴荷葉歸去休。

一群美麗純潔的農家少女蕩舟在清清的河水中，唱著漁家歌謠，歌聲飛入荷花叢中，驚起了一群棲息的水鳥，畫面變得明快活潑起來。但「亂雲愁」卻作了個陡轉。風雨欲來，而採蓮少女卻處亂不驚，從容不迫地採下一莖綠荷葉戴在頭上作雨具，返舟歸家。全曲也許寄託著處於政治風雲變幻中的趙孟頫的歸隱之心。

劉燕歌

故人別我出陽關，無計鎖雕鞍。

今古別離難，蹙損了蛾眉遠山。

一尊別酒，一聲杜宇，寂寞又春殘。

明月小樓間，第一夜相思淚彈。

此曲系一首別離曲，情感真摯、深沉。特別是「無計鎖雕鞍」句把不忍離別的心情刻畫得淋漓盡至，表現出下層婦女重情篤義的美好情懷。用「別酒」、「杜宇」、「明月小樓」等傳統吟別意象卻又能寫出新意新境。在晚春時節，離別之人在杜鵑的悲啼中對酒相望淚眼。此種離別情景是離人別後的回憶，為虛境。而此時的「明月小樓」及倚樓「相思淚彈」則為實境，虛實相映，和前句「無計鎖雕鞍」相呼應。通過此曲，我們可以看出一代才女的藝術水準。

馬致遠

百歲光陰如夢蝶，重回首往事堪嗟。今日春來，明朝花謝，急罰盞夜闌燈滅。

[喬木查]　想秦宮漢闕，都做了衰草牛羊野。不恁麼漁樵無話說。縱荒墳橫斷碑，不辯龍蛇。

[慶宣和]　投至狐蹤興兔穴，多少豪傑。鼎足三分半腰折，知他是魏耶？知他是晉耶？

[落梅風]　天教你富，莫太奢。無多時好天良夜。富家兒更做道你心似鐵，爭辜負了錦堂風月。

[風入松]　眼前紅日又西斜，疾似下坡車。不爭鏡裡添白雪，上床與鞋履相別。莫笑巢鳩計拙，葫蘆提一向裝呆。

[撥不斷]　利名竭，是非絕。紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮。青山正補牆頭缺，更那堪竹籬茅舍。

[離亭宴煞]　蛩吟一覺才寧貼，雞鳴萬事無休歇。爭名利，何年是徹。看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧穰穰蠅爭血。裴公綠野堂，陶令白蓮社。愛秋來那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。想人生有限杯，渾幾個登高節？囑咐俺頑童記者：便北海探吾來，道東籬醉了也。

秋思本是我國古典詩詞的傳統題目之一。長期以來，人們由這一題目生出的無數感慨，已使秋思的詞義本身便凝聚著思索自然之秋和人生之秋的豐富內涵。而馬致遠《秋思》更是包孕弘深、獨具一格。這一套曲將參透名利、離絕是非的處世哲學寄托在嘆古諷今、嘲風弄月的牢騷裡，濃縮了他在《陳摶高臥》、《黃粱夢》等劇目和其他散曲中反覆宣洩的內心苦悶，表現了他因半世磋跎、飽諳世情而形成的縱酒肆志、超然塵外的人生態度。對於人生意義的探索，可說是文人詠懷的一個永恆的主題。從先秦到兩宋，凡是進步的文人，即使處在最黑暗的時代和最坎的境遇中，無論怎樣昏酣遺世，在內心深處總還多少保留著一點立功立德的理想。但是，任何一個時代都不曾象元代這樣善惡顛倒、是非不分；這樣把文人打入社會的最底層。因而元代文人對現實大多是徹底絕望的：「青史內不標名」、「把功名富貴都參破」（張養浩《辭官》），「無是無非快活煞」（孛羅御史《辭官》），仕途順利的文人尚且作如是之想，壓在社會下層的文人也就可想而知了。馬致遠的《秋思》正是將這種看穿一切的普遍情緒提到歷史的高度來認識，更集中更凝鍊地反映了元代憤世疾俗者的共同心理狀態。

馬致遠

酒旋沽，魚新買。

滿眼雲山畫圖開。

清風明月還詩債。

本是個懶散人，又無甚經濟才。

歸去來。

這首曲子表現了作者懷才不遇，對當時社會不滿的心情。「懶散」、「無甚經濟才」，表面上看似乎是自謙，其實更是反語與諷刺。尤其是「無甚經濟才」句，響徹著與當時社會及傳統文化的不和諧的音調，昭示出作者的清高品格。

馬致遠

睡海棠，春將晚。

恨不得明皇掌中看。

「霓裳」便是中原患。

不因這玉環，引起那祿山。

怎知「蜀道難」！

這首曲子借唐玄宗與寵妃楊玉環終日遊戲作樂，發出了興亡之嘆。但作品對楊玉環的責備重於玄宗，表明作者由於歷史觀的局限，仍有「女人禍水」的消極思想。這就減弱了這首詠史詩的份量。但全曲造詞清新、暢達自然，後世流傳甚廣。

馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

《天淨沙》一曲，篇幅雖短，卻為極多人所知曉，不失為千古絕唱。短短二十八字，刻劃出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。起首三句為鼎足對，一連推出九幅畫面：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬，以景託景，景中生情，在蒼涼的背景上勾勒出行旅之人飄泊不定而又憂愁的情懷。這裡，作者創造性地將孤立的自然物精巧地組合在一起，使整個畫面富有流動感、生命感。同時，有意識地突出畫面的昏暗陰冷，以便充分表現「斷腸人」浪跡天涯的濃烈的羈旅愁懷。

馬致遠

雁北飛，人北望，拋閃煞明妃也漢君王。

小單于把盞呀剌剌唱。

青草畔有收酪牛，黑河邊有扇尾羊，他只是思故鄉。

該曲前四句對比著來描繪漢君王和小單于的不同心情。漢君王思念昭君而北望，表現出無限的痛苦與懊悔；小單于則面對昭君舉杯暢飲得意歡唱。作者此種描寫，對前者表現出極大的同情，對後者則帶有民族意識的憎惡。曲的最後三句是寫昭君身處異域時對家鄉的思念。正如杜甫《詠懷古蹟》所寫的那樣：「畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。」（元帝只能在畫圖中約略地看識昭君青春的面容，魂靈只有在月夜才能歸來。）這支曲也可以說是和作者的雜劇《漢宮秋》有著同樣的主題。

馬致遠

夕陽下，酒旆閒，兩三航未曾著岸。

落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。

夕陽西下、百鳥入林，在外勞作的人也大多回家了。酒店裡好像也顯得寧靜閒適，連酒幌子都不再飄蕩。一切都慢慢地靜下去，黑下去，只有幾隻船兒還未曾靠岸，可能是晚歸的漁船，也可能是趕路的航船，但送來的只有櫓聲和燈影。漁人散落的居所沿水分布，空氣裡彌滿著花香，連水好像也變得香了。當一切都歸於無聲時，小橋流水旁賣魚人也溶於夜色之中，一切都浸入了止水般的恬靜和寧謐。全曲僅用二十七個字便寫出了江南漁村的閒適生活。元代西揭斯寫有《遠浦帆歸》詩：「冥冥何處來，小樓江上開。長恨風帆色，日日誤朗回。」該詩描繪的是一幅思婦候門的場景，表現閨怨的主題。馬致遠的這支小令，描繪的是一幅江村漁人晚歸圖，表現出嚮往寧靜生活的主題。全曲境界清淡閒遠，遠浦，酒旗，斷橋，茅舍，遠景近景，相得益彰，顯得清疏而又淡雅。

馬致遠

一陣風，一陣雨，滿城中落花飛絮。

紗窗外驀然聞杜宇，一聲聲喚回春去。

晚春時節的「一陣風，一陣雨」，就要把春天帶走，而不是「風雨送春歸」。風捲起滿城飛絮，雨摧落花滿城。這形象地點化出暮春時節的景物特點。突然聽到紗窗外杜宇聲聲啼叫，「不如歸去」，希望杜宇把春叫回去，春欲歸去，又是暮春時節，時間的流逝特別快，更帶惜春之情。

馬致遠

漁燈暗，客夢回。一聲聲滴人心碎。

孤舟五更家萬裡，是離人幾行情淚。

遠離家鄉的遊子在孤舟之中被雨聲驚醒，知道自己已離家千裡，陪伴自己的只有那盞昏暗的燈。夜雨燈光之中，遊子難以入眠，想到了自己坎坷的命運，故鄉的親人，不禁落淚如雨，淚水和船外連綿不斷的雨水連在了一起。因此，曲子取名「瀟湘夜雨」是對主客觀情景的統一。

馬致遠

鹹陽百二山河，兩字功名，幾陣幹戈。

項廢東吳，劉興西蜀，夢說南柯。

韓信功兀的般證果，蒯通言那裡是風魔？

成也蕭何，敗也蕭何，醉了由他！

這首曲子表現作者的歷史觀和政治觀，將人們帶入過去的歷史之中，讓人們從中吸取教訓。鹹陽為易守難攻之地。可是，為了功名二字，這裡卻戰事頻仍！楚漢相爭，結果是項羽兵敗，自刎於烏江邊上。劉邦卻憑藉漢中和蜀地的人力物力，取代了秦朝。這些歷史的紛爭，其實有如「南柯一夢」。最後打敗項羽的功臣也被殺被逼瘋。功名權位沒有什麼值得留戀的，還是痛飲美酒，由他醉去吧！這個曲子借對歷史事件的回顧與評說，表現了對功名利祿的厭惡。對現實政治表示了反感。全曲有濃厚的厭世情緒。

馬致遠

布衣中，問英雄，王圖霸業成何用？

禾黍高低六代宮，楸梧遠近千官冢？

一場惡夢。

曲子表現了作者濃重的嘆世情緒。在作者看來，古今英雄爭王稱霸，做得高官顯赫，但最終化為塵土，這如同做了一場惡夢一樣，沒有什麼意義。不難看出曲子中流露出的歷史虛無感和厭世感，這也是元代文人作品中一個比較普遍的現象。

馬致遠

花村外，草店西，晚霞明雨收天霽。

四圍山一竿殘照裡，錦屏風又添鋪翠。

這支曲子寫傍晚小山村雨過天晴的秀美景色。仰望天空，天空明淨如洗，晚霞又照得滿天光華絢豔，景色極為迷人。山村小鎮四周的山巒，籠罩在夕陽的光輝裡，給人一種柔和而明麗的感覺。本來就很美的像是小鎮屏風的山巒，經過雨水的洗濯，又在夕陽的映照之下，還飄散著薄紗似的水汽，顯得格外青翠，像是在原來的綠色上添上一層綠色。天上的晚霞和四周的山色，給這個山村小市增添了靜謐氣氛和美麗景色。

馬致遠

西村日長人事少，一個新蟬噪。

恰待葵花開，又早蜂兒鬧，高枕上夢隨蝶去了。

元代前期整個社會就已經變得腐敗黑暗，馬致遠在半世飄泊之後厭倦了世事，遂生退隱之心。這支曲子即是表現他隱居鄉村的村野逸情。在遠離塵囂的僻遠鄉村，人際關係變得簡單，人與人之間交往的繁瑣俗事也少了不少。閒來無事聽蟬鳴、看葵花開放，又看前來採花粉的蜜蜂，高枕而眠進入了夢鄉。像莊周夢蝶一樣，作者也在夢中分不清自己和蝶了。

範康

常醉後方何礙，不醉時有甚思。

糟醃兩個功名字。

醅淹千古興亡事，曲埋萬丈虹霓志。

不達時皆笑屈原非，但知音盡說陶潛是。

此曲多嬉笑怒罵，看去似乎作者對人生已經厭倦，「但願長醉不願醒」實際上是對當時社會現實的一種消極反抗。小令先以設問形式肯定了自己的人生態度，接著連用三個與酒相關的「糟醃」、「醅淹」、「曲埋」等詞。把「功名」、「興亡」、「虹霓志」全部予以否定，具有振聾發聵之力。視功名如糞土，寧願在壺裡乾坤中尋找生活的寄託，也不願到名利場中去追腥逐臭。