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鬼吹燈從哪拿到雮塵珠(鬼吹燈中雮塵珠在獻王墓的線索)

2023-05-15 12:35:31 4

必須明確的一點,是小說《鬼吹燈之龍嶺迷窟》中,根本就沒有李淳風刻龍骨天書,隱藏雮塵珠下落,並將另一塊龍骨帶入自己墓中,而且龍嶺地下內藏眢就是李淳風墓穴一事。雮塵珠在獻王墓的線索雖是從孫教授而來,但不是在龍骨上解讀出來的。網劇中對孫教授解讀雮塵珠下落線索一事的展現,比不上小說中的精巧,讓本就腹黑的孫教授這號人物之形象無形中減弱了不少。

一.網劇《龍嶺迷窟》製作精良,但的多改編卻嚴重違背了原著精神,這是該劇的一大遺憾。

網劇《龍嶺迷窟》可謂名利雙收,收穫了許多網友的一波好評,就製作水平而言,很明顯這部劇算得上精良之作。假如這部劇不是從《龍嶺迷窟》改編而來,而是製作方的編劇獨自新寫的一個故事,與《鬼吹燈》的世界觀撇開關係,那麼這部劇可稱得上驚豔。畢竟,不可否認它的故事情節,比小說還要精彩。因為小說《龍嶺迷窟》在整個《鬼吹燈》系列,就起了一個承上啟下的過渡作用,故事內容較之其他篇章是相對薄弱的,小說的高潮都在開頭和中間,很難匹配影視劇的節奏。而且網劇製作方為了該劇能過審、發行,也確實有許多改編的無奈。然而理解歸理解,對羽菱君這樣有嚴重強迫症的原著黨來說,還是很難接受該劇的,原因就是對小說的改動太大,甚至嚴重違背了原著。

讀過小說的朋友應該有這個感覺,就是很多時候胡八一這個主角,他還是一個人而不是神,他也有缺點和弱點,做事易於衝動不顧後果,並非無所不通無所不能。這也是許多人喜歡《鬼吹燈》的原因之一,就是看著覺得真實。但網劇《龍嶺迷窟》中的胡八一,卻似乎是個無所不通的神,而且沉著冷靜,看著十分地完美。比如說他是精通易經八卦,不但用八卦推演找生門,帶領探險小隊走出了懸魂梯,還用八卦的「九宮八門」之說,解開了李淳風的墓穴中重重機關,並成功得到了另一塊龍骨天書。

然而在小說中這一切都是沒有的,根據原著中的設定,老胡在易經八卦這方面的天賦其實不高,談不上精通,不然他早用推卦演數的方法走出懸魂梯,事實上他是用最原始畫地圖的方式才從懸魂梯裡走了出來,而且要按劇中的知識儲備,後來的他也不用特地去找張三爺的後人張贏川,了解先天十六卦這方面的信息了。

我(胡八一)顧不上同大金牙和胖子細講其中奧妙,只告訴他們跟著我做就是了,當下按《十六字陰陽風水秘術》中的「遁」字卷,像模像樣地以碎石擺八卦,用二十三換子午,推算步數,但是這易經八卦何等艱難,我又沒有這方面的天賦,雖然知道一些原理,卻根本算不出來。我腦袋都算大了好幾圈,越算越糊塗,看來我真不是這塊料,心中焦躁,根本靜不下心來......《龍嶺迷窟·第十三章》

網劇中的老胡,在編劇的煞費苦心改編的渲染之下,處處透露著高人一等,像極了一般電視劇中偉光正的男主。這反而讓胡八一的人物形象變得俗氣起來,給人感覺疏遠得多,對羽菱君這樣有嚴重強迫症的原著黨來說,此舉無疑是在摧毀心目中老胡的親切形象。除去這點,劇中的龍骨天書上刻有雮塵珠在獻王墓的線索,還跟李淳風有關一事,對原著黨來說也是槽點滿滿,真的是一大遺憾。

劇中為了解釋西夏黑水城那塊龍骨天書的來歷,講清雮塵珠真正下落的線索,無中生有杜撰了李淳風刻龍骨天書,隱藏雮塵珠下落,並將另一塊龍骨帶入自己墓中,而且龍嶺地下內藏眢就是李淳風墓穴一事。羽菱君曾在先前的一篇文章中說過,假如李淳風出現在《鬼吹燈》系列的世界裡,以他這樣的人物,他即便是古藍縣人,他也根本就不會選擇龍嶺這地方作為他的墓穴,更不會選擇裡面的內藏眢作冥殿。

這裡面原因有三,按小說的風水學設定,一是龍嶺中的風水寶穴必須是皇室近親才有資格安葬,二是內藏眢這樣的極品風水位只適合安葬女子,三是這塊寶穴早被西周一貴族所用,一穴兩墓至為不詳。李淳風作為一代風水術士大師,他哪會不懂這些呢?可見劇中將內藏眢設定為頂級風水位,且還是李淳風之墓,是嚴重違背原著精神的改編。雖然劇中最後胖子也在問古墓的主人是誰,但根據孫教授所講龍骨天書的來歷,從他們在古墓中經歷的那些暗合易經八卦的奇門遁甲機關,還有得到的那塊龍骨,已然說明了那就是李淳風的墓穴。

還有小說中,雖然雮塵珠在獻王墓的線索是孫教授所給,但並非從龍骨天書解讀而來,小說中根本就沒有李淳風刻龍骨天書一事,也沒有兩塊龍骨之說,就只有鷓鴣哨當年從西夏黑水城帶回的那塊龍骨。相比於劇中的形象,小說裡孫教授的舉動,處處透露著他的別有用心,他可沒有劇中那麼好說話,他精得很。這點從他是如何把雮塵珠在獻王墓的線索,告訴老胡他們就能看出。

二.孫教授關於雮塵珠下落的線索,並非從龍骨上解讀而來,網劇中表現不出他的腹黑心腸。

跟劇中的說法一致,孫教授確實是古文字的破解專家,他在西方考古界都很有威望,是世界上屈指可數的幾個古文字破解專家,擅長解讀古代符號、古代暗號以及古代加密圖形信息。但摸金三人組,最先見到孫教授的,並不是雪莉楊,而是老胡。

因想探龍嶺古墓,在迷窟中經歷重重困險的老胡、老王和老金,三人終於逃出生天,但老胡和老王卻發現了他們背後的紅斑印記。回到古藍縣招待所,甚感此事與鬼洞大有關聯的老胡,在食堂劉老頭的指引下,見到了同在招待所的孫教授。因為劉老頭曾看過當年在古藍縣出土的一塊龜甲,上面就刻有這個眼球符號,而孫教授就是當年的考古專家,且擅於解讀這些古文字。不過首次見面,孫教授除了跟老胡說這種符號不是眼睛,而是某種象徵性的圖言,其他的都閉口不言,說是機密,而且對老胡是倒鬥道上的人表現得很是排斥。

帶著疑惑和擔憂,老胡他們回到了北京,而從美國回來的Shirley楊,背後同樣有這個眼球紅斑,她從外公鷓鴣哨的筆記中得知這是鬼洞詛咒的象徵,而要解除這個詛咒,只能寄望於找到雮塵珠,並將那塊刻有跟他們背後一樣眼球符號的龍骨拓片(並非原物)拿了出來。她和老胡都認為龍骨上面所刻的符號,應該記載有雮塵珠的下落,於是他倆結伴又去了一趟古藍縣找孫教授。

由於陳教授的原因,這次孫教授對老胡和Shirley楊並沒有隱瞞,而是幫他們解讀了龍骨上的符號,只是很可惜,這裡面的內容根本沒有涉及到雮塵珠的下落。至於龍骨上的內容具體是什麼,小說中用孫教授的話,是這麼說的,這上面所刻又像眼球,又像漩渦的符號,在周代密文中代表的意思是鳳凰,這拓片上記載的信息,是西周人對鳳鳴岐山的描述,整篇內容所言,就只是一篇古人描述鳳鳴岐山的祭天之文。雖然雮塵珠也叫「鳳凰膽」,但確實沒有提到它的下落。

所以說,龍骨上根本沒有雮塵珠下落的線索。不過,就在老胡和雪莉大失所望之時,孫教授卻給了他們新的希望,那就是指出了雮塵珠在獻王墓的線索。這個線索他是這麼得到的。古藍縣石碑店的棺材鋪地下發現了一個祭所,孫教授過去考古時,發現了那祭所石匣上六尊拳頭大小的血紅色玉獸,這六尊紅玉邪獸都只有一隻獨眼,而且大得出奇,不符合正常的比例,而且最特別的是玉獸的獨目,都與雮塵珠的形狀完全相同。據記載,棺材鋪地下祭所的巫術出自古滇國,而這些玉獸就是獻王用來舉行巫術的祭器。這就說明,獻王墓中很可能有雮塵珠。

相比於第一次見老胡,這次孫教授雖然很容易就把雮塵珠的線索告訴他們,但他卻是別有用心的,羽菱君個人一直說的就是他其實是為了考驗老胡的業務能力,看他是否真能替他找到地仙村。從小說中就不難看出,孫教授第一次見老胡是在欲擒故縱,他是明知道老胡一定會再來找他的。在他與老胡他們第二次見面時,他為了讓老胡覺得想套他話不難,給老胡開口問他眼球符號一事的機會,他不惜把當年搭上一個寡婦的事也抖了出來(實際上此事有可能也是他故意杜撰出來的)。

我表面上裝得一本正經地聽著,心中暗笑:「孫老頭長得跟在地裡幹活的農民似的,一點都不像個教授,想不到過去還有這種風流段子。連這段羅曼史都交代出來了,從這點上可以看出來,他是個心裡裝不住事的人,想套他的話並不太難,關鍵是找好突破口。」《龍嶺迷窟·第三十五章》

實際上結合後來的情節,招待所的劉老頭也應是受他指使,才會指引老胡去見他的。因為老胡他們從精絕古城回來之後,孫教授就盯上他。老胡第二次去找他時,他去了石碑店,其實他應是看了老胡背後的紅斑,想起在棺材鋪地下看到的那些獨目玉獸,想去拍回來把這個線索告訴老胡。也是這樣,老胡和雪莉楊趕去石碑店時,到了棺材鋪地下也沒撞到他,因為他早已經出來了,並且已經將玉獸的照片都洗了出來。等到第二天才把這照片拿給老胡他們看,欺騙他們是讓助手匆忙趕去縣裡才洗出來的,是為了讓老胡和雪莉認為這一切都是巧合。這樣一來,他就能擺脫他是有意而為之的嫌疑,實際上他卻是從一開始見到老胡起,便在算計他們。

這裡值得再說明的一點,是小說中的孫教授從未跟陳瞎子有過正面交鋒,他們也沒見過面,他指引老胡他們去雲南跟陳瞎子把蟲谷地圖給老胡,是一前一後的事。不然,以陳瞎子的心眼,他絕對能察覺出孫教授的壞水。另外陳瞎子的眼睛就是在獻王墓外部的毒瘴區被毒瞎的,並非劇中所言的滇王墓,劇中對孫教授和陳瞎子的一系列改編,明顯是多此一舉的事。特別是對孫教授這號人物的展現,更加體現不出他該有的腹黑心腸。

綜上所言,小說裡並沒有龍骨天書上刻有雮塵珠下落的設定,雮塵珠的線索雖是從孫教授而來,但卻是他從棺材鋪地下的玉獸祭器所得。網劇中關於李淳風刻龍骨天書,隱藏雮塵珠下落,並將另一塊龍骨帶入自己墓中,而且龍嶺地下內藏眢就是李淳風墓穴一事,是完全無中生有的。這段情節不但違背原著世界觀,更是間接減弱了原著中對孫教授腹黑一事的展現,讓這個人物的表現平淡不少。當然了,這並不是否認該劇的製作精良,還是那句話,假如這部劇不是掛鈎《鬼吹燈》體系,而是獨立新編帶有自己世界觀的探險故事,絕對稱得起驚豔二字。

(圖片來源於網絡)

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