貧賤不能移富貴不能淫的出處(富貴不能淫貧賤不能移)
2023-04-20 20:35:41 4
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
這句話出自戰國時期儒家的代表人物孟子的《孟子·滕文公下》一文中。
孟子,名軻,字子輿,生於公元前372年,卒於公元前289年,鄒國人。戰國時期著名的哲學家、思想家、政治家、教育家,是繼孔子之後儒家學派的重要代表人物,與孔丘並稱"孔孟"。
孟子主張"仁政",是最早提出"民貴君輕"思想的人,詩人韓愈曾把他列為先秦儒家繼承孔子"道統"的一等人物,元朝時期追封其為"亞聖"。
孟子的很多著名言論和作品都收錄在《孟子》一書中。其中,《魚我所欲也》、《得道多助,失道寡助》、《寡人之於國也》、《生於憂患,死於安樂》和《富貴不能淫》等名篇已編入中學語文教科書中。
孟子的這句話:「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。」意思是說,用高官厚祿都收買不了的,因為貧窮困苦都折磨不了的,用強暴武力都威脅不了,具有這三種品質的人就是所謂的大丈夫。這種人表現出了的英雄氣概,我們今天就叫做錚錚鐵骨,有骨氣,有氣魄。
賞析 俗話說:溫飽思淫慾,這是人類的弱點,孟子抓住這個弱點,提出,真正有德行的人,即使富貴無比,也會遵從禮儀法規,不思也不行淫慾。這個主張,直擊當時貴族們的要害,所以,當時一些權貴還聯合起來對其抨擊。不過,統治階級為了治理國家,安撫民心,也很快同意並大力傳播他的主張。「貧賤不能移」,應該解釋為「貧賤不能放棄」。那麼,不能放棄的是什麼呢?是人的品德和做人的準則;這句話從根本上講,是針對窮人的,這個主張是為天下所有窮人制定的一個道德標杆,或者說一個德行堤壩。"貧賤不能移」是在告誡窮人:貧賤是很容易改變氣節的,就如「富貴不能淫」實際上富貴是很容易沾染上淫的惡習一樣,窮人很容易把貧賤當作先天的理由,放棄理想、失去道德和一切做人的準則。我們知道,現在社會上幾乎所有的負面因素,都來自貧賤。「小姐」為了錢放棄品操,乞丐為了錢放棄尊嚴,亡命之徒為了錢殺人越貨。這類人絕大多數都是窮人,都是經受不住貧賤而「放棄」德行的人,這種行為正如人們所說的一個詞語:人窮志短。但是,一個國家裡,更多的窮人沒有放棄做人的品質,古往今來,多少偉人幾乎就是窮人矢志不渝的典範。他們人窮志不窮,用實際行動印證了:貧賤決不是放棄操行的必然前提。
其實,貧和賤不是同一個概念。貧是賤的前提,但是,賤決不一定是貧的結果。我們知道,革命烈士方志敏先生寫的不朽名篇《清貧》,他把貧作為了一種精神上的寶貴財富,。賤,與貴相對,它是生存層次而不是生存的現狀;賤,意思是指地位低下,人格卑鄙無恥;也就是人們通常說的賤相。作為一個人可以貧窮,卻不可以發賤,不可以改變操守,這種人才會讓人尊敬的。
『威武不能屈』,是指人們遇到強暴,決不屈服,做人要頂天立地。這個主張,當時,已經應用到了國家的各個領域,比如對待國內惡勢力,對待國外入侵的強敵,都應該表現出這種大無畏的英雄氣概。
在當今的社會生活中,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,這句名言,更是我們的座右銘,它象一座警鐘,時刻警示我們:遵紀守法,富貴不淫,貧賤不移,威武不屈,做一個新時代於國於民的有德行、有魄力的人才。
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