最悠揚的笛音（替代文人吹奏心曲）

2023-04-21 08:52:25 4

01.笛子曾經演奏燕樂

笛子是中國最古老的樂器之一，也是世界最早可吹奏樂器。大約七千年前，先民為慶祝圍獵成功，常常點燃篝火，圍著篝火跳起舞蹈，並有專人演奏骨笛。

《史記》對笛子有如下記載：「黃帝使伶倫伐竹於昆豀、斬而作笛，吹作鳳鳴」。此時的笛子主要是五孔竹笛，竹笛音質穩定，婉轉清脆。十分悅耳。

秦漢時期在五孔竹笛的基礎上增加了兩孔，七孔竹笛逐漸成為主流樂器。宋玉專門寫了《笛賦》，說明笛子已經在民間廣為流傳。

漢代許慎的《說文解字》也記載：「笛，七孔，竹筩也」的記載。張騫出使西域後，橫笛傳入，亦稱「橫吹」。自此，笛子廣泛運用於宮廷、軍隊、民間。

隋唐時一度被引入「燕樂」樂種，至今在敦煌隋代壁畫和唐伎樂人圖上，仍然可以看到樂工們演奏燕樂。

隨著笛子的普及，以笛子為主的樂譜越來越多。曾經著有《琴賦》的音樂家蔡邕，獨創「柯笛」，音色優美，並譜寫笛曲。遺憾的是歷代眾多的笛子曲譜至今的很少。

唐詩裡總會讀到「羌管悠悠」「羌笛孤城」，似乎笛音迴蕩在黃河白雲之上，穿梭於空山新雨之間，在某一個秋日的夜晚，清音嫋嫋，穿越而來。這個聲音喚醒了蒼茫雲海，也喚醒了內心記憶，既陌生又熟悉。

02.李益的笛聲冰潔寒涼，鄉愁濃烈

李益是唐代僅次於賀知章的長壽詩人。他有一首七言絕句被明人胡應麒《詩藪》評價為：「七言絕，開元以下，便當李益為第一。」

詩題點名寫作原因。開元盛世後，家國太平，百姓安康，唐玄宗疏於朝政，政治上愈加腐敗，安史之亂給了唐王朝一個迎頭痛擊，統治者棄城而逃，戰火從中原到邊關，愈演愈烈。李益曾戍邊，並經歷了「夜上受降城」，於是提筆寫下了自己的所見所聞。

戰亂頻發，久戍不歸，保衛疆土的豪情逐漸演變為幽怨的思鄉之情。

所以王昌齡發出了「萬裡長徵人未還」的感嘆，又同時具備了「黃沙百戰穿金甲、不破樓蘭終不還」的信心和果敢。

首句是一個非常嚴格的對仗：「回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜」。「回樂烽」是烽火臺，遠望回樂城，在山丘之上，聳立著一排烽火臺。山丘之下是無垠的沙漠，在月光的映照下，沙如雪似霜，冰潔寒涼之意，讓人不寒而慄。

末句「不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉」，「不知」二字，是一種無望，也是一種無奈，既承接了上句沙漠之廣寒，又引起下句的思鄉之情感。萬籟俱寂的邊關之夜，夜風陣陣，蘆笛聲聲，幽怨之音從遠處傳來，直擊內心。而徵人一夜就在這邊關大漠的烽火臺上，耳畔是蘆管的如泣如訴，人在遙望故鄉，思念親人，心早已隨著笛音飛回了家鄉。「不知」兩字寫出了迷惘的心情，「盡」字做呼應，說明鄉愁濃烈。

李益從眼前的烽火臺看到天上的白月光，繼而目光從天上落回地面的大漠。從蘆管的聲音引發思鄉的愁緒，情感飽滿，委婉曲折，如漣漪泛波，既有邊關景致的粗描淡寫，又有時斷時續的音樂鋪展，充滿詩情畫意，雖沒有直抒胸臆，卻字字有情，句句有意。這便是這首詩的」絕」之所在，沒有直抒，但筆下的詩情一句飽涵含在畫面與音樂所統一構成的詩歌形象中了。

整首詩簡簡單單28個字，有景，有聲，有情，簡潔空靈而又意蘊豐富。

此詩一出，即被譜入弦管，天下人傳唱不絕，成為中唐絕句中出色的名篇之一。

03.高適的笛聲：劍氣中蘊含梅花的清香

高適是唐代著名的邊塞詩人，他的邊塞詩於金戈鐵馬中帶有幾分劍氣。

安史之亂時，高適已經五十三歲，曾參與討伐永王、平定叛軍、救睢陽之圍等諸多軍事活動，加上他超拔的筆力，他感同身受詠嘆出「大漠窮秋塞草腓，孤城落日鬥兵稀」的悽清，高歌出「千裡黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛」的寂寥，並唱出「戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞」的無奈。高適也曾以笛入詩，寫了一首七言絕句：

首句「雪淨胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間」，起筆「雪」字，似有刀光劍影破題而來。《過秦論》中一段文字：「蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘裡，胡人不敢南下而牧馬」，則「牧馬還」三字似還含另一重意味，這就是胡馬北還，邊烽暫息，於是「雪淨」也有了幾分象徵危解的意味。這個開端為全詩定下了一個開朗壯闊的基調。

「雪淨「是殘雪融化，說明冬去春來，大地回暖，戍邊的戰士牧馬歸來。明月初照，幾聲羌笛從戍邊的高樓上傳來。

末句「借問梅花何處落，風吹一夜滿關山」，《梅花落》本是一首琴曲，此曲和《梅花三弄》等琴曲，被改編成了笛曲。作者把「梅花落」三個字做了拆解處理，其實有「一語雙關的作用」。