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富大龍厲害嗎(我要吹爆富大龍)

2023-04-21 08:19:00 3

好的表演是什麼呢?

情緒,動作,肢體,臺詞,眼神,層次?

我想《國家寶藏》第三季第二期中,富大龍飾演的嬴政,交了張滿分答卷。

這是屬於富大龍的閃光時刻。

權力,財富,地位,尊敬,榮譽,謀略...

誰又不曾嚮往呢?人骨子裡的殷勤是渴望被肯定,演員也都有演英雄與帝王之心。

可帝王卻是最難飾演的角色。

如今的天下早已經沒有了帝王,演員不可能需要去「體驗帝王」再來飾演「帝王」——

演員想要把千古大帝演好,並不是那麼容易的事情,最難的演好每一代雄偉的帝王。

漢武大帝,唐太宗,乾隆,康熙,劉邦,隋煬帝....

他們都是歷史的千古名帝,而名帝的過人之處是最難演的,他們各有千秋。

演員必須去靠近這個大帝的真實心境和處境,然後去完成最真實的表演——

演帝王,最忌諱的便是,模板式的演技。套模板套框架的演技,造成的結果就是:

演技是很好,但沒有帝王的精髓,明明演的是秦始皇,但好像和漢武帝也沒什麼差別。

這種「帝王」能夠套用在任何一個帝王身上,就很尷尬...

不是說演員的演技不行,而是在處理角色上,是失敗的。

建國之初,中國早就拍了上百部古裝正劇劇,數千演員演過帝王,可觀眾記下來的又有多少呢?

陳道明的《康熙王朝》張國立的《康熙微服私訪記》陳寶國的《漢武大帝》唐國強的《雍正王朝》

我這裡說的是正劇,《還珠格格》不是正劇

相比較前面4位老戲骨,富大龍飾演的秦惠王嬴駟挑戰性更難。這個挑戰在哪裡呢?歷史記載中秦惠王嬴駟的更少。

在正史中,只有司馬遷的《太史公書》和呂不韋的《呂氏春秋》,儒家的《孟子》《孔子》,左丘明的《左傳》,以及《尚書》《國語》《戰國策》這些考究真實史籍記載過先秦的歷史。

但這些大多是春秋戰國時期的「世紀史書」——史上,並沒有專門記載先秦時期的歷史書籍。

1975年,在中國雲夢一千餘枚秦簡的出土,歲讓人們逐漸窺視到了秦時期的王朝法律以及經濟,歷史,生活,軍事等記載。

可這些秦簡的東西是秦朝時期,它們被作為文物保護在了博物館。

2006年,也曾在裡耶小鎮一口古井裡出土了三萬六千餘枚秦簡,雖然秦簡的記載大多是官署檔案,但時間卻是從秦王政二十五年至秦二世元年,有嬴政,卻無先秦時期。

正史記載的先秦史,不過寥寥幾千字,飽腹經文的史學家,通過幾千字想去窺視一個崛起中的帝王秦惠王都極有難度,更別說演員了。難,非常難。

嬴駟即位面臨的便是孝公時期和商鞅變法留下的成就與矛盾,

商鞅變法讓秦國富國強兵,但與此同時也因削弱宗室權力而深化了宗室內部矛盾。

而嬴駟上位的第一件事便是殺了商鞅,

而等待嬴駟親政時,他第一件事便宣布繼續秦之商鞅變法,繼孝公之志。

隨後,清理貴族勢力,東進攻魏,收復失地,西進取蜀、攻克義渠...

完成這一系列操作之後,嬴駟已經是一代雄主了,他完全可以大舉進攻中原,給自己留個好名聲,可此時嬴駟卻沒有選擇過度擴張,而是選擇了就好就收。

以蠶食的方式選擇吃掉六國,給秦始皇一掃六國清掃障礙。

歷史是不會因帝王的個人的意志而改變的,秦王之所以能成為帝王,也是被歷史而推動的。

要飾演好先秦的王,必須要弄清楚一個核心的問題:秦國何以統一天下。

周朝禮崩樂壞,六國都有統一天下之願,六國也都有絡繹不絕得人才——

可為何偏偏唯有秦國,世代有明君,世代有名相,世代有名將,秦國的優勢在哪裡?

天下都曾有變法,魏國因李悝變法而霸,楚因吳起變法而強,趙武靈王因胡服騎射而與秦爭天下。

這些傲視群雄的霸主,為何最後都向了沒落,唯獨卻遠在西邊荒漠的秦走到了最後,統一了天下。

回答好這個問題,電影劇也就立足了核心,秦王也就演好了。

富大龍是如何去飾演秦惠王嬴駟的呢?

他先是研究史書,但我前面也解釋過了,由於正史記載的秦惠王的記載太少,人物性格不鮮明。

說白了,秦惠王的歷史記載幾乎一片空白,富大龍是自己獨立塑造了這樣一個不同的秦王,並且早年間在貼吧上發表了自己的看法——

他曾在接受次採訪的時候說提到,塑造這樣放蕩不羈且又大義的秦王在於:

第一,這是一個多面的君王。多面的君王不是簡單的善惡或仁慈,霸道便能認清楚的,每張臉下面還有一張或者幾張臉,對國,對臣,對士,對內臣,對自己,每一層次越真實,越內越真實,

但越真實越憂慮,而越往外,越鬆弛,但其實剝到最後,什麼也不是真的。

第二,在塑造角色的態度上,富大龍不願意去飾演一個「莊嚴或者仁慈」的秦王,「莊嚴和仁慈」是「無為而治」的態度,這不屬於先秦的發展史,可太穩重老成,也違背了王作為人的本性。

因此,秦王從一開始就不是那麼老成持重,深謀遠慮的君王,他加冠親政時,還很年輕,他應當是一個年少輕狂,意氣勃發的一面。

富大龍剛好抓到了一點,他用自己的表演特點,借用表情的切換和臺詞的節奏,演出了那種野心,算計,狂氣,霸氣,忍耐的霸王,但是卻沒有明顯善惡之分的君王。

上一秒嬴駟還在笑嘻嘻的勸勉嬴華,下一秒便又嚴肅起來。如果第一次看這樣的轉換,難免有些不適,可是在那個不拘一格的戰亂年代,先秦的君主不正是這樣嗎?

先秦之所以能夠一統天下,很大原因在於,他們是最早結束了分封制,走向封建的國家,這是制度的優勢,而封建制國家有個很大的特點,便是家長制。

富大龍把握到了家長制的這個特點。他一改從前影視圈那些志在天下,嚴肅的君王,政治家手段,他用狡黠多智,矢志不渝,城府深,玩世不恭的符號去塑造了一代君王,準確來說,是塑造了一個活生生真是的人,而不是一個歷史書上生硬的君王。

那個早年間寄人籬下,而飽受苦難,讓嬴駟骨子裡有著與年紀不符的成熟,細膩的陰鷙。他雖然開創了先秦前所未有的歷史格局,但是他從來就不是先秦的開山鼻祖,到他手裡是,已經是先祖500年打下來的秦國。

一邊是雄圖霸業,一邊是沉重的歷史包袱,這就使得他很憂慮,越是憂慮越是恐懼,越是恐懼越會用自信來掩蓋自己。因此,嬴駟從來就不是一個意氣風發的千古名帝,他的內心是一個矛盾體。

包容卻又計較,瀟灑卻又猶豫,自信卻又悲觀,君王的孤家寡人,帝王的酸楚,高出的嚴寒又是幾人能懂,而富大龍做的功夫便是極力的去接近這些秦王的內心。

這是富大龍與其他演員最大的區別,他先是演好一個真實的人,再建立一個君王的形象,隨後又配上他多年沉澱而來的表演能力,角色理解,臺詞功底,富大龍的完全甩開了一大堆人飾演的帝王。

舞臺上的富大龍是霸氣,激情,燃燒著的,而舞臺下的富大龍則是儒雅,隨和的。

大火的演員,很少會有人做到真正的去清空微博,退出社交媒體,而富大龍卻遭到了做點。他只說,我不是明星,不需要曝光,我是演員,這是我的生活,我的工作。

他說,「我們做戲,實際上都出於生活美的一個追求,對一些問題的思辨,如果僅僅是為了追求走紅地毯,非常炫,然後走在街上有好多人尖叫,當然這樣也不錯,但我一直認為那是另外一件事,至少和我這輩子想幹的事沒關係。」

富大龍也曾有過無數次懷疑過自己,比如有的時候沒接到新戲,或者戲播出,反應不好,富大龍就會想是不是和自己有關係,沒有達到那麼高的藝術水平。

「這個自我探討和懷疑,我一直有,而且一直在保持。我覺得一個搞藝術的人,這個懷疑一直保持就夠了,其他的不需要。」

但富大龍卻始終抱有謙虛的態度去和自己和解,他上次接受採訪的時候,說給自己的定位是「基層演員」,別誤會,這個「基層演員」並不是富大龍的過度謙虛。

「基層演員」就好比是一個木匠,別人丟給他一個粗狂的木頭,就是要將這塊木頭雕出龍鳳出來。

富大龍的工作,就是雕好這塊木頭。

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