果敢王彭家聲去世（果敢王彭家聲去世）

2023-05-07 10:43:59

自從2021年初，翁山蘇姬領導的緬甸民選政府被軍人發動政變推翻，緬甸的局勢就一直處於風雨飄搖之中，多年來累積的矛盾逐步發作。

特別是緬甸北部數個邦和特區一直游離在中央管轄之外，近日實際控制各地區的民族軍隊更是與政府軍發生激戰。

柬埔寨副首相、外交大臣兼東協緬甸問題特使布拉索昆認為緬甸的局勢已經「具備爆發內戰的所有元素」。

彭德仁

日前，94歲的「果敢王」彭家聲離世，至此「緬北三傑」坤沙、羅星漢和彭家聲全都魂遊地府，使果敢這個動蕩不安的地區再一次進入人們的視野。

彭家聲的兒子彭德仁可謂是「子承父業」，早已就任果敢同盟軍總司令他，也是一個心懷中國的海外人士，他曾在四川汶川地震時向災區捐款。

他還曾公開表示，希望中國收回果敢地區，使這個飽受戰亂困擾的地區不再動蕩不安。

彭德仁在汶川地震時捐款

緬甸果敢縣地處緬北薩爾溫江東岸，與我國雲南省接壤，面積約為2700平方公裡，20多萬人口中的九成以上是緬甸政府認可的果敢族人，當然實際上他們都是漢人。

由於這塊土地從秦時起就一直處於中國的管轄之下，因而當地居民也一直承認自己源自於中國的文化傳承。

直至1897年，英國人迫使清政府放棄對果敢的掌控，將其正式劃入英屬緬甸，從這時起，果敢開始成為中國失落在外的一塊土地。

1948年緬甸獨立時，果敢族作為少數民族正式被緬甸政府承認，但果敢依然在世襲300餘年的楊氏家族絕對控制之下，這是緬甸政府所不願看到的。

於是從1963年開始，緬甸政府開始派兵進入果敢，清洗楊氏家族勢力，果敢人民平靜自守的生活狀態被打破了，開始陷入連綿戰亂之中，一直到今天不但沒有停歇，反而有愈演愈烈的趨勢。

緬甸

對此，2022年年初，在果敢具有舉足輕重地位的果敢民族武裝果敢同盟軍總司令彭德仁表示：「如今國家再度發生歷史性轉折，我果敢民族依然會在其中扮演重要角色，為實現國家和平、民族和解、民主轉型做出自己非凡的貢獻。」

彭德仁的語氣裡充滿著強大的自信，其實這種自信主要源自於他的父親——「果敢王」彭家聲。

亂世出英豪。1965年，受過軍事訓練的彭家聲在果敢百姓的支持下成立「果敢人民革命軍」，為爭取民族獨立和平等，開始與政府軍對抗。

3年後，接受緬甸共產黨領導的彭家聲終於大敗緬軍，無力支撐的緬軍只得全面退出果敢。至此，果敢開始了緬甸共產黨20年的統治。

彭德仁

1989年3月，彭家聲不再接受緬共的領導，組織4000餘人成立緬甸民族民主同盟軍，即果敢同盟軍，他自任總司令，而這時他的長子彭德仁因為行事果斷、戰功顯赫而升任副總司令，父子同心協力接管緬共在果敢的一切權力機構。

其後，經過與緬甸軍政府會談，緬甸軍政府明確表示承認果敢同盟軍的合法地位，雙方在1989年3月31日籤署停火協定，果敢同盟軍成為第一支與緬甸軍政府籤署停火協定的少數民族地方武裝。

其轄區被命名為撣邦第一特別行政區，即果敢特區，彭家聲出任特區地方政府主席。

「其實也就過了這幾年的好日子，連做夢都是坎坷的。」 彭家聲對於當時自己拼盡全力，為果敢人民爭取到的和平環境感慨至極。

果敢特區當時依然是高度自治，它只是名義上歸屬緬甸中央政府，但實際上卻擁有獨立的政府、軍隊、稅收，甚至是法律制度也由他們自己制定。

彭家聲

至此，果敢地區在彭家聲、彭德仁父子的領導下，開始長達20年之久的高度自治性地方政權的歷史，也成就了彭家聲「果敢王」的名頭。

期間果敢同盟軍發生兩次內訌，雖然緬甸政府軍因此控制了果敢的部分地區，但是主要控制權依然在彭家聲和彭德仁的手中。

到1997年緬甸政府與17支民地武籤署了政治和解或停火協議，但一直以來，緬甸軍政府始終把「擁兵自立」的民地武視為國家穩定的「心腹之患」。

彭家聲和彭德仁父子在果敢統治的初期和後期有明顯的轉變，初期其轄區內毒品泛濫，後期則大力禁毒，開展橡膠、甘蔗等替代種植項目。自2005年開始，金三角地區實施全面禁種罌粟。

罌粟

對此，已年近八旬的彭家聲表示：「我彭家聲到底是一個『毒梟』還是一個『經梟』，這個憑天地良心讓大家來評。」

2008年彭氏父子投資300萬建設的公路正式通車，這條被命名為「幸福路」的公路，寄託著彭氏父子以及果敢人民對未來生活的嚮往。

這些年來，無論外界如何變化，彭德仁和父親都一直關注著中國的發展。

當汶川地震發生4天後，他不但在5月16日就組織發起了「緬甸果敢居民向中國四川地震災民捐款救助」儀式，而且還率先進行了捐款，為汶川災區的救助貢獻一份力量。

然而緬甸局勢很快發生逆轉，2008年12月，緬甸軍政府頒布新憲法，提出將民地武改編為邊防軍，實際上是要奪取地方武裝的兵權。

彭德仁

果敢同盟軍等民地武都紛紛拒絕，2009年政府軍發動襲擊，果敢同盟軍發生第三次內訌，彭家聲敗退隱居，從這時起彭德仁開始逐步全面接掌果敢同盟軍。

彭德仁極善於進行思想工作，在2014年向那些投向緬甸政府軍的果敢人喊話時，就明確表示：「沸騰吧，高貴的龍人血脈！」

他還直接喊話：「誰甘心當任人宰割的羔羊？誰願意做仰人鼻息的懦夫？又有誰願意淪為人人喊打的漢奸？」

他呼籲大家一起「齊心協力驅逐緬賊，光復果敢，建設果敢！」

彭德仁說到做到，2015年2月份，果敢同盟軍實施「光復果敢」行動，實際上的主要操刀者就是已經接任同盟軍總司令的彭德仁。

彭德仁

2017年3月，果敢同盟軍對緬甸果敢的軍營、警察局和相關目標發動攻擊的同時，還對中緬邊界的緬軍軍營發起攻擊，雙方發生激烈交火，果敢衝突風雲再起。

迄今為止，果敢依然處於果敢同盟軍與緬甸政府軍的分治狀態，彭德仁率領的果敢同盟軍控制著果敢北部山區的紅星區和興旺區等地，與緬甸政府軍控制的果敢南部西山區和東山區以及果敢首府老街相對峙。

這種局面是「果敢王」彭家聲帶領弟弟彭家富和兒子彭德仁一生打拼的結果。

彭德仁在一次訪談中表示，因為果敢的歷史和現狀，他希望中國能夠收回果敢地區，使果敢社會不再動蕩，果敢人民能夠過上幸福安定的生活。

當然這應該只是他的一時的感慨之言，已經自認為是果敢族的他，想得更多的是家族的延續和權力的傳承。

他在2022年元旦獻辭裡的話，應該更能表現他的真實想法，那就是「奪回果敢民族高度自治的施政權利」。

彭家聲

彭德仁的話當然是有所本，也是有所指的。緬甸全國局勢在2021年發生了巨大的變化。2021年2月1日，緬甸軍方發動政變，推翻翁山蘇姬領導的民選政府，緬甸形勢開始變得異常複雜。

緬甸民選政府發生危機，果敢同盟軍、克欽獨立軍、克倫民族聯盟、若開軍等多股地方民族武裝與政府軍的軍事衝突更是不斷擴大。

2021年，按照彭德仁所說：同盟軍「多次擊退了緬軍方的強勢進攻」，並且頂住了緬軍長達5個多月的炮火攻擊，成功守住了陣地，「一次又一次創下了以少勝多的奇蹟」。

特別是銷聲匿跡30多年的緬甸共產黨重新出山並組建軍事武裝，使整個緬甸受到了震動。

緬甸軍方

當前，緬甸已經陷入全國性的內亂，到2021年10月末，國內發生爆炸2300次、250多所學校被焚毀、76 座大橋被破壞，250座工廠、市場被毀，襲擊致死平民1100多人、軍警200餘人，而且各類暴力衝突仍在持續，並有擴大的苗頭。

緬甸部分地方的自治趨勢也越來越大，在示威活動中有較多傷亡的鄉鎮已宣布組建當地的「平民軍隊」，裝備有獵槍、自動步槍等武器。

大量武裝割據勢力的存在，為緬甸局勢增添許多變數。本輪政局動蕩已經對緬甸社會產生深遠的影響，巨大的鴻溝業已或明或暗地橫亙在緬甸各群體之間，難以彌合。

局勢的極度混亂，再加上新冠疫情的持續不斷，使得緬甸社會和民生深陷困境。罷工罷市經常出現，一些犯罪分子趁機渾水摸魚，打砸燒搶部分外企，緬甸失業驟增，物資緊缺，物價上漲，經濟萎縮超過18%。

有300餘萬人陷入需要人道援助的困境，緬甸大量人口正在返貧。

緬甸疫情

歷史學家丹敏烏認為：「緬甸所需要的，不是簡單的政權更替，而是更徹底的轉變。」顯然，緬甸族群衝突、經濟蕭條以及底層困苦問題，要比單純的民主議題更重要。

東協一直在積極謀求推動緬甸問題的解決，但是由於緬甸民選政府和軍政府相互對立，致使外界無法公開承認哪一個是真正的「政府」。

而作為東協輪值主席國，柬埔寨首相洪森於1月7日訪問緬甸，他與緬甸當前的領導人敏昂萊會談後發表聯合聲明，表示歡迎東協緬甸問題特使參加緬甸政府軍方同民地武以及民地武內部的停火談判。

我國外交部對此表示支持柬埔寨為緬甸局勢穩定所做出的積極努力，至少，在柬埔寨的大力斡旋下，東協對緬甸局勢的調解工作終於開始邁開了第一步。

丹敏烏（右）

彭德仁之所以說出希望果敢回歸中國的話，主要是因為果敢人確實絕大多數都是漢人，同時他們使用的語言是漢語、文字也都是漢字，甚至他們學校裡也採用我國的小學和初中課本。

他們的電話信號採用我國的行動網路，電力也是從雲南購買，兩國人交往就仿佛是南北兩家鄰居一樣，隨意自然，沒有一點違和感。

還有一點就是緬甸實行的大緬族主義是果敢人不能接受的，果敢人甚至沒有緬甸政府統一發放的身份證，果敢人不能在緬甸境內自由行動，這種低人一等的狀態顯然是不符合果敢人預期的，也與緬甸建國之初，各族代表籤訂的彬龍協議相違背的。

緬甸果敢

彭德仁曾經咬牙切齒地說：「大緬族主義者，才是我們共同的敵人。」

因而，要想「光復果敢，建設果敢」，最現實的出路，就是果敢族與其他爭取自治的少數民族一起，與緬甸政府進行談判。

至少在目前，果敢同盟軍與若開軍、德昂民族解放軍等民地武保持著密切的合作，他們的聯盟方針是：「一家不足兩家來補，一家困難兩家來幫」，因而已經形成了三家同進退的格局，這極有利於果敢同盟軍爭取談判優勢。

彭德仁

在2020年元旦時，彭德仁還對外喊話：「堅定地維護聯邦國家的統一，絕不鬧獨立」，由此可以看出他還是對所處的環境和當前的形勢具有相當清醒的認識。

他同時還表示：「凡是體現民族平等的我們就贊同，利於光復果敢特區高度自治政權的我們就接受」。這應該就是他和果敢同盟軍戰鬥的目標，也是他們生存的動力。

彭德仁在2022年元旦獻辭中，大力諷刺緬甸現在是在「民主轉型的道路上，行駛著軍人獨裁的歷史倒車」。

他還號召果敢人民，「為奪回果敢民族高度自治的施政權利，為重塑民族尊嚴，為重掌民族命運航向奉獻力量。」

他相信：「在正義黨人和同盟軍官兵的英勇奮鬥下，果敢民族高度自治政權必能重新光復，果敢民族終將洗刷掉被獨裁者野蠻統治的辛酸和恥辱。」

[1]付永麗；楊文濤，《緬甸果敢的歷史與現狀》，《普洱學院學報》，2018（2）；

[2]張鑫焱，《緬甸果敢衝突對中國的影響》，《新西部》，2016（11）.