關於學會變通議論文

2023-07-06 02:26:33 2

　　導語：議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。要點是以理服人，通常由論點、論據、論證三部分構成。下面和小編來看看學會變通議論文。希望對大家有所幫助。

　　篇一：學會變通

　　種子落在了土裡，長成了樹苗，就不能隨意的地移植，一動就不能成活。而人和植物不同。人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會有一種適合解決某個問題的具體方法的。做人，不能太「死板」。要懂得變通。

　　難道你明知道前面是萬丈深淵，你還要往前走，最終掉下去嗎？

　　人的一生是不可能一帆風順的，道路是坎坷的，困難就像前進道路上的種種障礙物，需要你去用各種方法去清除它們，讓他們不會成為你成功的絆腳石。

　　有人會問，香蕉該從那頭吃起？香蕉是可以從兩頭吃起的，這是對這個問題的最佳回答。難道不是嗎、。就像我們平時做習題，有時候一題是有多種解法的，關鍵就在於你懂不懂的變通，會不會對知識進行靈活的運用。

　　若人們太習慣於某種想法，或某個非黑即白的絕對判斷上，生活中就少了豐富的可能性，也就難以享受路途上的諸多美妙的驚喜。生活的樂趣是可以主動的，就好比在筆直的前行中，中途轉個彎。探訪不同的小徑，或許會意外地發現一片美麗、開闊的風景，獲得意外的精彩和美好。

　　在十九世紀中葉，美國加利福尼亞洲湧來了大量的淘金者，淘金的人越來越多，金子就越來越難淘。當地的氣候十分炎熱乾燥，水源極缺，不少人因為缺水而被渴死。一位十七歲的男孩亞默爾靈機一動，斷然放棄淘金的念頭，改為買水。他的這一行動引起了不少人的不解與訕笑。然而，當許多的淘金者空手而歸時，亞默爾已成為一個小富翁了。亞默爾正是學會了變通，不執著於很多人已嘗試過的失敗的事物上，而是在同一種情況下轉換思維尋求商機。他以改變自己為途徑通向成功，這一點，往往是會被許多人忽視的。所以，學會變通，會使我們走向成功。

　　在充滿不定性的環境中，有時我們需要的是不是朝著既定的方向執著努力，而是在隨機應變中學求生的出路；不是對規則的遵循，而是對規則的突破。我們不能否認執著對人生的推動作用，但也因該看到，在一個經常變化的世界裡，靈活機動的行動比有序的衰亡要好得多。只知道執著的淘金者走向失敗，而知道變通的亞默爾卻成了富翁。

　　執著與變通是兩種不同的人生態度，不能單純的說哪個好與不好。單純的執著於變通都是不完美的，只有二者相輔相成才能取得最後的成功。在學會變通的同時，我們也要學會執著於變通二者兼顧。

　　隨機應變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益。任何事情，要是都能用積極的心態，多換幾個角度去思考問題，肯定都會有通融的辦法的。學會多角度靈活看待，處理問題，生活會因此而更加美好！

　　篇二：學會變通

　　在這個飛速發展、日新月異的時代裡，思維定式的人只能被推搡著前進，甚至被碾壓在歷史的車輪之下，如同那隻愚昧的水羚。

　　唯有變通思維，切忌定式，才能成為生活這片汪洋上的出色的水手。

　　「正像分娩絕不重複，日出也從不重複。它拒絕抄襲和雷同，因為它是藝術，是大自然的最重視的一幅傑作。」日本有位「怪婆婆」，她深愛著藝術，卻又不順從於傳統的畫作。她終生都用波點作畫，奇異的排列布局、誇張的色彩調和，都極大地突破了傳統思維。終其一生坎坷，她始終走在這條路上，步入老年，其畫作終於引起了巨大轟動。她，是草間彌生，一位善於變通思維，不受拘束的偉大藝術家。

　　「破門而出」、變通思維讓草間彌生在其藝術之路上閃耀著獨特的光芒；倘若她局限於傳統方式，思維定式，終其一生，也將不過是藝術大海中一滴平凡之水。

　　盧梭在《愛彌兒》中寫道：「上帝創造了我，然後將模子打破。」我們切不可辜負造物主的一番美意啊！中國共產黨成立之初，純粹地「以俄為師」，模仿蘇聯走「中心城市運動，武裝奪取政權」的革命道路，屢戰屢敗，澤東經過深思熟慮，意識到中國與蘇聯國情並不相同，怎麼能思維定式地照搬人家的經驗呢？於是澤東找到一條自己的路，提出了農村包圍城市，武裝奪取政權的「井岡山道路」，使得革命之火在神州大地的各個角落燃起，引領著中國走向獨立與富強。

　　魯迅曾言：「這世上本沒有路，走的人多了，就成了路。」何必拘泥於他人的思維，困死於定式的思維中？學會變通思維，你才可能開闢一條自己的人生之路。

　　反觀一些囿於定勢思維的例子，不禁令人為之嘆惜。趙括「紙上談兵」，長平大敗；黔之驢自以為是，葬身虎腹；洛倫茲屈從經驗，同相對論失之交臂……可見，定式思維要不得，變通思維才是王道。

　　敏思是科學進步的靈魂，創新是興旺發達的不竭動力，而敏思與創新的前提便是變通思維、不定式。

　　學會變通思維，切忌思維定式，篤學敏思，矢志創新，永遠行進在最具風採的路上。

　　篇三：學會審時度勢，學會變通

　　曾有一個人，以筆當武器有力地打擊日本侵略者，而他的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，有如太極一般柔中帶剛；曾有一個人，他放棄可苟且偷安的生活，毅然投身隨時有著生命危險的革命事業，率領中國人民打下了屬於自己的江山。

　　前者與後者在同一個時代，那是中國淪落的時代。在列強侵略的鐵蹄踐踏下的中國，人民的民族意識仍然很弱，仍在外來侵略者以及軍閥的壓迫下過著渾渾噩噩的生活。前者剛開始並沒有意識到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的慘狀，當他看到人們在病痛的折磨下而含恨離世，他突然想到如果能成為一名救死扶傷的醫生，醫治病人，也許人民的生活會好起來。於是他不辭辛苦飄洋來到異國學習醫術。他很努力，只希望早日學成，回國去搶救那些正處於水深火熱之中的人民，但在一次令他終身難忘的事情之後，他改變了他的認識。他不再熱衷於學醫，而是拿起鋒利的毛筆與侵略者做抗掙。那一天他路過街邊的電影院，瞥見了銀幕上中國人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫無反應地令人吃驚的一幕，此時此刻他如醍醐灌頂一般猛地清醒過來了，原來僅僅醫治好人們的肉體是不夠的，因為無法醫治好他們麻木的靈魂，即使擁有健康的身體也永遠只是任人使喚，任人踐踏的奴隸。要想讓人民過上幸福的生活，讓祖國擺脫列強地控制，就必須改變人們的思想，讓人民覺醒！他棄醫從文，先改變了自己，然後用自己的筆喚醒了無數的中國人。

　　後者同樣生活當時那個兵荒馬亂的年代，他目睹民生疾苦，便發誓要改變中國現狀，儘管父親封建，甚至不讓他讀書，接受文化的薰陶。但他叛逆，偏偏要上激進的學堂，他從老師那知道了到中國民不聊生的根源，愈來愈按柰不住自己那顆已經被改變的想法塞滿的心。但他又異常冷靜，他知道以個人之力要談改變，無異於飛蛾撲火，想要中國徹底擺脫列強的統治，軍閥的壓迫，就必須結交天下的愛國愛民的仁人志士，共同推翻舊制度，改變舊中國。在湖南第一師範的那幾年，師生之間的志同道合，大大的鼓舞了他。在後來他投身革命後還總結分析出了前輩想要改革為何卻屢屢以失敗告終的原因，於是他發出了」槍桿子底下出政權「的歷史性的呼聲，從次中國無產階級組建起自己的武裝力量，為後來打下新中國奠定了基礎。

　　這兩位愛國人士想必大家都知道，他們的豐功偉績也永載史冊。他們想改變國家，改變世界，就先從改變自身做起。自己擁有了目標，有了抱負，才能改變自己，改變世界！有時的成功並不是來源於不變的固執，而是改變，學會審時度勢，學會變通。

　　篇四：學會變通

　　人想要生存，必須懂得變通。對那些華而不實、於身無益的東西就要果斷捨棄。捨棄才能發展。

　　變通，變則通，通則達。一個裁縫在吸菸時不小心將一條高檔的裙子燒了個洞，致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，並精心修飾以金邊，然為其取名為鳳尾裙。不但買了個好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。他的靈通一變，不僅使他的生意紅火，還令他的名聲一震。所以，我們要學會改變自己的思維，學會變通，走向人生新方向！

　　學會變通，是我們走向成功的必經路。在十九世紀中葉，美國加利福尼亞洲湧來了大量的淘金者，淘金的人越來越多，金子就越來越難淘。當地的氣候十分炎熱乾燥，水源極缺，不少人因為缺水而被渴死。一位十七歲的男孩亞默爾靈機一動，斷然放棄淘金的念頭，改為買水。他的這一行動引起了不少人的不解與訕笑。然而，當許多的淘金者空手而歸時，亞默爾已成為一個小富翁了。亞默爾正是學會了變通，不執著於很多人已嘗試過的失敗的事物上，而是在同一種情況下轉換思維尋求商機。他以改變自己為途徑通向成功，這一點，往往是會被許多人忽視的。所以，學會變通，會使我們走向成功。

　　在充滿不定性的環境中，有時我們需要的不是朝著既定的方向執著努力，而是在隨機應變中學求生的出路；不是對規則的遵循，而是對規則的突破。我們不能否認執著對人生的推動作用，但也應該看到，在一個經常變化的世界裡，靈活機動的行動比有序的衰亡要好得多。只知道執著的淘金者走向失敗，而知道變通的亞默爾卻成了富翁。

　　學會變通，我們就要合理的分析自己所處的環境。每個人的經歷都是獨一無二的，世上沒有兩個人的經歷是一樣的，世上沒有兩個人在相同的境遇中，所以我們就要針對自己所處的環境，結合自己的實際情況，進行有利於自己發展的變通。就像是魯迅，處在中國危機之際，他清楚的認出到自己所從事的職業醫生並不能醫治好當時的中國，而通過文學作品可以影響人們的內心世界，改變中國的命運。所以他選擇了變通，棄醫從文，從而在一定程度上影響了中國，也改變了自己的命運，讓自己活的更有價值。所以學會變通，我們要具體情況具體分析，通過變通找到更好的適合自己的發展途徑。

　　學會變通，走向新的道路。改則通，通則順，順則生。於國如此，於身亦如此。讓我們學會變通，創造新的生活。

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