議論文800字
2023-07-05 16:20:59
議論文，又叫說理文，是一種剖析事物論述事理、發表意見、提出主張的文體。下面是關於議論文800字的內容，歡迎閱讀！
【篇一：談包容】
著名科學家愛因斯坦曾經說過：寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。
這就是寬容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責。活在世上，都希望有一個好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學會包容，說嚴重點，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當然就更談不上將來事業有成了。
與人相處要懂得包容，無論是對同學、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。
沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關係，而我們只有在這樣的環境裡才能學業有成，才可能最大限度地發揮自己的創造潛能。想一想，是不是這個道理？沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標，無論你有多嬌豔的美貌……你永遠是孤獨的，永遠會感到內心的苦悶。
當然，學會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學不諒解你，甚至，朋友背叛了你……
在這種情況下，你會怎樣去包容他們？能站在他們的立場上去考慮問題嗎？仔細反省一下自己，也許你會發現其實自己也有做得不好的地方，自己的觀點也並非完全正確。
「金無足赤，人無完人」，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現在已經犯過的與將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己與別人，在今後的日子裡努力奮鬥，就會取得令人矚目的成績。人並非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。
有人說：「包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去。」不，這是不對的。包容，不是放縱罪惡。
包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這裡出發，你就會同情別人，理解別人，幫助別人，你會把手伸向每一個需要幫助的人，你會把你的愛心給予每一個渴望你理解的人，你的心胸會變得無比博大，你會擁有一個高質量的人生！
【篇二：談包容】
古人云：「君子和而不同，小人同而不合。」中華民族自古以來都擁有著一種高境界的民族精神，它具有鮮明的包容性，即求同存異，兼容並蓄。
詩人說：「白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶。」的確，生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒式的熱烈；其實，也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。世界是多樣的，是複雜的，是豐富的。每個人都有自己與眾不同的人生，而恰恰是不同的性格決定了不同的人生。
其實，不管是喜歡白花淡茶般的素雅，還是偏愛綠葉濃酒式的熱烈，這些都不足以評價一個人的品味以及品格。之所以造成這種觀點的差異，不外乎是所處的地理環境不同、風俗習慣不同，所生活的文化環境不同所造成的。世界因不同而精彩，我們要包容世界的不同之處，體驗百味人生。
生活中，因為有一批性格素雅的人，從而少了一些喧囂與糾紛；因為有一批性格熱情的人，從而多了一些歡笑與熱鬧。二者相輔相成，缺一不可。在盛世，性格熱烈的人，成為了時代的弄潮兒，推動了社會的發展，引領了時代的進步；在亂世，性格素雅的人，成為了治理社會的一劑良藥，他們與世不爭，恬靜淡然，使生活平靜了下來。二者在歷史的歷程中起著同樣重要的作用，不分上下。
古時文武百官，一文一武，相互牽制，相互調和。人的性格也一樣，世界上因為有素雅、熱烈兩種不同性格，從而使社會得到平穩地發展。因此，社會需要我們包容，處理好兩種性格之間的關係，這就要求我們求同存異，兼容並蓄。
求同存異，使我們可以與不同性格的人和諧相處，共同進步，相互促進；兼容並蓄，使我們可以吸取百家之長，取長補短，向不同性格的人學習他的優秀之處。這對於我們青年來說尤為重要，這樣，我們才能成為時代的引領者、開拓者與弄潮兒。
【篇三：談包容】
仰望蒼穹，一群大雁劃破蒼穹。正是因為大雁包容了天地的浩大，所以它們得以盡情翱翔；環視森林，一群動物自由奔跑於林間。正是因為動物包容了森林的廣曠，所以它們得以自由奔跑；俯視海洋，一群魚兒穿梭於海水之間，正是因為魚兒包容了海洋的寬闊，所以它們得以快樂的嬉戲。
人的一生因為包容而多姿多彩，天地也因此顯得更加曠闊，心靈也由此寬宏起來。
溫總理2月2日在英國劍橋大學的演講遭到一名叫楊克學生扔鞋子擾亂，接著這名學生便被校方帶走。事後，溫總理卻希望校方給這名學生一個繼續學習的機會，讓他改過自新，以發展的眼光看待中國。溫總理包容了楊克的無理取鬧，不僅贏得了全中國的讚許，更深受《紐約時報》的好評。溫總理這種寬宏之心，不僅使他人生之路綻放光彩，也使全世界重新認識了中國。
正是因為溫總理的包容，人性的美好得以流傳。
記得報紙曾報導了一位偷竊不成的小偷被被偷的人發現，結果被追得跳水。站在橋上的被偷的人，朝小偷喊著：「你跑啊，再跑啊。我看你往哪跑。救你也行，先把我的手機扔上來。」而小偷根本不會遊泳，他在水裡死命的掙扎，一個勁地喊著：「救命啊！」……
我不知道那一刻那些人心裡在想什麼，如果是個人的話，都會伸出援助之手的。可他們卻眼睜睜地看著他在水裡掙扎！難道一把破手機就抵得上一條人命。為什麼不能包容他的一時輕率，為什麼不能包容他的一時錯誤，給他一個改過自新的機會？我們民族的包容之心在頃刻間蕩然無存。他們將受到全世界的批評，他們給民族抹黑了，他們的人生之路將變得冷漠暗淡，他們將受到良心的譴責……
美國遊泳健將——菲爾普斯，近來被發現吸食xx毒品。他，面對這件事坦然承認自己的年少輕率，並承諾改掉這個錯誤。之後，他的勇於承認錯誤使他贏得了所有粉絲的讚許。全世界包容了他。也正是因為人們的包容，使得世界不會因此而失去一個遊泳天才。全世界的包容，讓菲爾普斯得以蛻變。相信在不遠的將來，他又會為我們創造神話。
一個人，一個民族，一個國家，因為包容而變得光彩耀眼，世人稱頌。讓我們從這一刻做起，人人懷有一顆包容之心，將包容的精神在我們人生之路兩旁播種、生根、發芽吧！讓我們的人生之路芳香四溢。
【篇四：談包容】
包容，是人不可以或缺的一種美德。它能使你心理健康，容光煥發，甚至年輕十歲！
在某些時候，你必須表現出一副好好先生、好好小姐的面孔，必須心理承受力特強而且素質高。能忍則忍，你甚至還得慷慨解囊，不然就得吃虧乃至得到更嚴苟的損失或懲罰。
我們需要上輩子積多少緣才能同在一個班接受老李的教導呢？所以不要為了一點小事傷了同學之間的和氣與彼此之間的感情。「退一步海闊天空」。你的心情雖說因包容有些不快，卻能免去他人對你的壞意見、壞看法，這是多大的賺頭呢？你我又有何樂而不為！
古人云：「水至清則無魚，人至察則無朋。」古人早就明白了水若太清太澈便養不活魚，人若斤斤計較可就沒人願與交往了！同學，聽我一句話，不要養成「人若犯我，我必犯人」的睚眥必報的性格。現在，在學校讀書忌憚老師，校規頂多整整你，嚇嚇你，並不敢真的把你怎麼樣，萬一遇到個不怕退學、不怕死、不要命的人你又如何呢？好吧！萬一你沒遇到，當你畢業後走到社會上，那個叫天天不應，叫地地不靈的日子總是會來的！你不能因一時報復的快感而白白葬送自己的大半輩子啊！
槍打出頭鳥，樹大招風，這都是一些耳熟能詳的教訓了。也許，一支槍對付不了你，一股微風奈何不了你，那成千上萬支黑洞洞的槍口，一陣陣八九十級的颶風呢？團結的力量才是強大的，成為眾矢之的莫非是你想要的嗎？寧可得罪一個，讓一百個人接受你，這難道不是一筆很划算的買賣嗎？
比這更好的方法是——包容。只有這樣，你一個人也不會傷害，不會得罪，將來走上社會，往日你幫助過的人總會有能幫你的！
一個女人守著幾隻精心製作的木匣子蹲在街頭叫賣，一個男人看見了，悄悄託人用重金買下。那個人是雨果，而女人則是狠心棄他而去的前妻。雨果的行為不正昭示了「包容」是人類偉大的道德嗎？
我們也許不富有，但是還有一些不如我們的人在生存著、奮鬥著。我們不能像雨果那樣大度慷慨，但是一些細微的善和小小的包容還是可以做到的。比如，你可以去維護一個人的自尊，讓他卑微的心靈不受傷害，他或許剛剛受了刺激，怒火難耐地嘲諷了你幾句，你就站在苦難者的角度體會他心中的苦難，並巧妙予以避開，讓他看看你的另一種「富有」吧！
據說，善良的最高境界，是默默施與而不讓人知道。那麼，包容的最高境界，就是「責人之心責己，恕己之心恕人」。被施與，被寬容可以不被人知道，但是上天知道。善行可上達天庭，天使會為你歌唱！歌唱你擁有的人性之美，品德之美，心靈之美……
【篇五：退的智慧】
人往高處走，水往低處流。一直以來，前進是人們的方向，在前進中中獨立，在前進中鍛鍊是人們貫有的成長方式。最讓人痛徹心扉的事，莫過於親手埋葬自己的虔誠守望了多年的夢想。但是有這麼一位美國女孩，一位在音樂方面獨具天賦的女孩，去只因為一群孩子出色的表現，而打了「退堂鼓」！當時，無數的人為其感到惋惜，但是她卻將眾人的唏噓聲遠遠地拋在身後，獨自開始了嶄新的破冰之旅——國際政治，她熱衷於這一課程，並為之努力奮鬥。終於，長大後的她被提名國務卿，並被媒體稱為華盛頓「最有權力的女人」。她就是美國《福布斯》雜誌評出的世界100最大影響力女性中名列榜首的康多莉扎·賴斯。世人萬萬想不到，正是這可貴的「退堂鼓」，讓賴斯尋到了人生的支點，痛苦的化蛹為蝶的人生歷程，如鳳凰浴火般獲得了美麗的新生。
執著於人生的夢想，需要一種勇氣與智慧。但埋葬舊的夢想，告別舊的自我，孕育新的夢想，徹底否定原本的自己，這需要如壯士斷腕般激烈的勇氣。人生可貴的「退堂鼓」，不是消極的退縮、坐標的搖擺，而是積極的突圍。有時不敢輕言「退堂」，只是因為對自己的優點與缺點，甚至人生的坐標茫然無知，只得無助地固守罷了。
以退為進，在找到自己的正確位置之前，我們可以嘗試任何，但是當我們遇到一個並不符合自身的目標時，不妨學學賴斯，埋葬舊的夢想。與其說人生可貴的是能發現自己的優點，不如說可貴的更是精確地發現自己的缺點並使之消弭於無。使自己能更好地找到自己人生的坐標。
賴斯夢想的轉變，表現了她對自己清醒的認知。讓我們明白在人生的岔路口，「退堂鼓」顯得多麼重要。所以，無論在什麼時候，我們都要懂得退的智慧，懂得判斷夢想與現實的差距，讓執著與放棄適時變通，及時在不必要的執著中早日清醒。
【篇六：讀書與智慧】
讀書的人有兩種，一種獲得了思想的啟發，變成一個智慧而快樂的人。一種丟掉了自己的思想，把自己變成一個生物內存。
讀書對前者來說是一種愉悅的享受，他們通過讀好書而傾聽優秀的思想；他們也許無法與先賢謀面，但是經由書籍與大師對話。
知識如果不成為人生的智慧，那麼知識就只是一件裝飾品。那些滿嘴說得都是別人書裡話的人，他們的作用不及於一張電腦存儲卡。身體醜陋者需要一塊遮羞布，而思想貧乏者，知識正是他們的遮羞布。一個人，再多的知識，如果不形成自己的智慧，那就僅僅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美麗的肉身。
每一次面對座座青冢，我們都會心生感嘆，所有的有形，即便現在再堅固也終被時間毀滅，惟有精神、人類世代相承的優秀的思想永存，激勵著人類前行。
有思想的人被尊為智者，智慧的學說叫做哲學。許多人喜歡談哲學，哲學在他們那裡成了乾癟、抽象的概念，他們在概念的堆積與推理中尋求虛擬的快慰。
沒錯，哲學在亞里斯多德的著作裡被稱為形上學。但是哲學之所以形而上，不僅僅因為它不研究具體的科學，更重要的是它是研究人類心靈的科學、是智慧之學。
我們的生活點滴中無不蘊含了哲學的蹤跡，充滿了智慧的火光。我們通過哲學思考去接近於人類的理性，獲取智慧的快樂，實現人生的圓滿，這正是哲學的意義。
但是如果讓我去比較讀一本哲學書或者去傾聽一位年邁農人的絮語，我更願意去體會後者，實際上每個老人都是一本哲學書。學者的哲學溢於言表，而老人則用行為體現哲學。
子曰：七十而隨心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因為他們參透了人生，諳熟了人生之道。何以隨心所欲，因為那顆心已經皈依了造化，和造化合而為一。
【篇七：放棄，是一種智慧之舉】
我們一定要去堅持嗎？
當然，不去堅持何以屹立在眾生喧囂的塵世！沒有經歷千辛萬苦的意念又怎能成就偉大的事業！不懂堅持又怎能擺脫碌碌無為的狀況達到自己的目的？古亦傳之：「天行健，君子以自強不息」。這道理是不容置疑的！我並不否認！我也深知：「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香」。必要的堅持是成功的人士所必要的。但是不知是不是因為塵世喧囂遮掩了人們的視聽，「堅持」這個名詞也就漸漸地被人們所膜拜，「堅持」似乎變成了一種虛榮，明知結局是失敗也不願選擇放棄，認為放棄就是失敗者，與「放棄」二字拒而遠之。
然而生活的道路是崎嶇坎坷的，魚與熊掌往往是不能兼得的，我們總是希望得到更多。因為貪戀虛名，不願意放棄，所以我們失敗了。那麼，我們是時候學會勇敢放棄了，放棄不代表失敗，是為了尋找生活中的充實；放棄也不是捨棄，它是為了等待更好的時機；一成不變的堅持不一定是對的一不小心就會變成一意孤行。古語亦謂「大丈夫能屈能伸」，「能屈」不是懦弱，是一種長遠的策略，是為了「伸」得更遠。哲人說過：「兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。」的確，人生在世，每個人都背負太多責任與欲望，若將其全部丟掉，人生將會毫無意義；但不捨棄一些，我們又會不堪重負。這時，放棄就會成為一種尤其重要的智慧。
所以堅持不了就放棄吧。戰國時期，幫助越王勾踐復仇成功的有功之臣範蠡沒有貪圖榮華富貴。果斷放棄大好前程隱姓埋名轉戰商業，終成為一代商神，其他不願放棄前程的大臣終被送上斷頭臺。因為他看出了越王並不想與他共享榮華，因此他亦不再痴傻地堅持他在大國的地位了，毅然放棄了在大國的虛名，選擇了另一條大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事實告訴了我們正是放棄，使他趨利避禍、千古留名。堅持不是一意孤行，其實放棄也是一種智慧。生活還有很多不如意，我們不一定都要去堅持，有時要學會放棄，在放棄中找到更好點的選擇。我們也是時候放下了。
為什麼一定要去堅持？「放棄」也是一種智慧之舉。
【篇八：儲蓄智慧】
同在一個時代，同在一個世界，但人與人之間，不可能同在一個層次。有的人喜歡與身邊的鄰人俗事相還，有的人卻喜歡跨躍空間時間與古今賢士相晤談。這，就是智慧的層次。
智慧，是芸芸眾生都有的，但為何會有層次的差異？因為儲蓄智慧的側重不同。那些天天與鄰人俗事糾纏不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聰明。真正的智慧是須要儲蓄的，只有在智者、賢哲的語錄中，與哲人的交流中，面對蒼天，對生命的沉思中，才可以增長真智慧，儲蓄大智慧。
智慧，不是用來炫耀的，真正有智慧的人，說過：「我只知道一件事，那就是我一無所知。」正如古人所言，大音希聲，大象無形，大道至簡，大智若愚。可惜，當下，這個世風日下的社會，多少人炫耀著自己微不足道的小聰明？莫言成功成名後，面對的是無數記者的採訪，各種喧囂，但莫言是一位真正的智者，他不為塵世間的誘惑所動，拒絕參加官員們要求的宴會，拒絕大量的採訪。他明白自己需要什麼，他需要安靜的寫作，安靜的思索，儲蓄文章的智慧。
微博上，有些自認完美的大V，行徑確是張揚，一言一行中，無不在炫耀自己的一切學識，這是時代的悲哀。我不喜歡關注網絡中流傳的「新聞」。我更喜歡安靜的思索人生，思考未來，但每每面對蒼天，我都覺得自己輕薄的只剩下一顆小小的心。我明白，這是因為我還太年輕，經歷的太少，太多的事不懂，有些東西沒有放下，但最重要的是，我的智慧，儲蓄的太少。
泰戈爾對我說過：「安靜的坐著吧，我的心，不要揚起你的灰塵，讓世界自己，尋路向你走來。」
我從此明白，儲蓄智慧，需要安靜，掙脫塵世間的一切骯髒，成人世界裡的那些背叛與準則，追捧與嘲諷，誘惑與貪婪。整個世界都與我無關，進入柏拉圖的精神世界，小心翼翼地把智慧一點點，一點點堆積起來。
其實，儲蓄智慧並不難，只須你我，多思，多看，多體驗罷了。畢竟前人為我們打開了智慧的大門。我明白，儲蓄智慧只是難在放下，放下誘惑，放下貪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其難也。千年的文化也只是留下了區區幾尊佛陀。但，我想又何必力求脫俗入聖呢？小隱於林，大隱於市，看世間百態，從中提煉智慧，儲蓄智慧吧。
正如這三年的高中生活，不就是一個很好的智慧源泉嗎？智慧源源不斷，還在等什麼呢？儲蓄智慧，從高中的每一堂課開始吧。
我靜靜的坐在考場上，聽見了考生們從筆尖上舞動思想的翅膀，發出了一片動人的鼓翼之聲，我似乎看見一絲絲智慧的光在我們身上閃耀，儲蓄智慧，從點滴開始，儲蓄智慧，需要心靈的寧靜，讓智慧的溪流流進我們的腦海，沉靜，卻又充實。
