教師黨員老縣長高德榮觀後感

2023-08-06 07:30:38 4

　　為了讓獨龍族人民早日脫貧，高德榮毅然回到獨龍江畔，手把手指導和幫助群眾發展特色產業。他任過鄉長、縣長等職，無論在什麼崗位，他都堅持民族平等;無論辦事還是重大決策，都尊重民族意願和感情……

　　他深情地說：「官當得再大，如果自己的同胞還窮得衣服都穿不起，別人照樣會笑話你。我只想為獨龍族群眾發展進步多找點路子、多想點辦法，讓獨龍族在小康路上永不掉隊!」

　　清晨，「老縣長」披衣出門，環顧寨子。

　　這是多年養成的習慣。每天起床，先出門看看寨子上空的炊煙。

　　雲霧在群山間繚繞，山峰仿佛飄在空中。江水輕唱著向南奔去，水色透碧如玉。

　　獨龍江美，獨龍人勤勞。

　　39年來，為了尊嚴和夢想，他帶領獨龍族的鄉親們不懈奮鬥，在黨和政府的關懷下，在兄弟民族的支持下，把一個封閉、貧窮、落後的民族以嶄新的姿態領進了21世紀。

　　他今年已滿60歲，已經退休。但是，為家鄉發展的這顆心，從沒退休。

　　性情

　　說起「老縣長」，在雲南怒江傈僳族自治州，幾乎無人不曉。一位外地來的詩人寫道：「你的故事，街邊的補鞋匠也能講上幾段。」

　　然而，記者日前在獨龍江邊見到他時，絲毫沒有感到詩意。

　　身高不到1米6，膚色黝黑，笑容憨厚，眼裡透著幾分精明，不主動看人，衣著舉止土氣。別說「縣長」，看上去頂多是個「鄉長」。

　　可他確實當過貢山獨龍族怒族自治縣縣長，而且在7年前當選怒江州人大常委會副主任，副廳級，獨龍人裡最大的官。

　　之所以稱他「老縣長」，據當地幹部講，這樣親切，他喜歡聽。

　　「今天要談，就談民族發展問題，其他一概不談。」坐在桌子旁，他開門見山，調子很高，沒有表情，空氣中浮著一絲冷淡。

　　州委宣傳部常務副部長穩宜金介紹，「老縣長」不讓宣傳他，只是為了讓獨龍江引起更多關注，獲得外界幫助支持，才勉強答應「配合」。

　　獨龍江逶迤奔流，在巍峨的高黎貢山和擔當力卡山脈之間，衝出一條深谷。江邊狹小的河灘臺地和山腰上，居住著古老神秘的獨龍族。千百年來，這裡的氏族部落刀耕火種、結繩記事、住茅草房，女子紋面，山外人稱其為「俅人」。新中國成立後，1952年，才有正式的族稱--獨龍族，原始山民一步跨入社會主義。

　　目前，獨龍族在全國約有7000人，其中4300多人聚居在獨龍江鄉。

　　大山阻塞、景色秀麗、農耕漁獵、雞犬相聞，多麼像世外桃源!可是，奇絕風光，常在徐霞客筆下的「險遠」之地。寒冷多雨，苞谷低產，獨龍人生活困難，至今仍有一些人在吃救濟和低保。

　　所謂現代物流，在這裡還是神話。1964年，政府在高黎貢山上開出一條人馬驛道;直到15年前，才修起連通外界的盤山公路。至今，獨龍江鄉每年仍有大半年時間大雪封山，形同「孤島」。這期間，獨龍人最怕得重病，有些婦女連懷孕都要算計時間。

　　「獨龍族發展不起來，把我宣傳得再好，我也沒面子。」他看著記者的眼睛，認真地說。

　　在後來的接觸中，記者感到，他把「面子」看得很重很重。

　　「戴著落後的帽子，很不光彩。沒有共產黨，沒有兄弟民族，就沒有獨龍族的今天。」

　　「一個民族，必須對國家和兄弟民族有貢獻。老是伸手，抬不起頭。」

　　據當地幹部講，「老縣長」雖然把獨龍族的落後掛在嘴邊，但別人不能提，聽了他會生氣。

　　記者小心翼翼，生怕哪惹著他而中斷採訪，但他的手機鈴聲不時響起。他用「滇普」或獨龍語與人談事，採訪還是不時被打斷。後來，他乾脆站起來，不辭而別。見記者跟進裡屋，有些慍色：「採訪到此結束。」

　　記者看他往手上倒了好多種中藥和西藥，一仰脖全吞進嘴裡，正想勸他這樣吃藥不好，他轉臉嘿嘿一笑，幽默了一把：「沒事，這叫中西醫結合。」

　　穩宜金是白族幹部，和「老縣長」在貢山縣班子裡共事多年，雙方引為至交。他安慰記者：「他是有點『硌』，有時和我們吵得兇，但只要是工作，他回頭會表示友好，會主動找你開玩笑。」

　　「老縣長」名叫高德榮，曾當選第十屆全國人大代表，代表獨龍族到北京開過會。

　　記者很想搞清楚，為什麼他有這麼高的威望?

　　聽說當天記者恰巧生日，他立刻變得友善起來，吩咐老伴去自家池裡撈兩條魚。「你遠道來，按獨龍族風俗，晚上為你慶生，咱喝兩杯。」看著記者，目光溫暖。

　　大山裡的人，心眼直，也很熱。

　　歸根

　　「辭官」回鄉，人們一般只是想想說說而已，但高德榮真這麼幹了。

　　也不是徹底不想當官。方便為群眾做事、有利於地方發展，官還是會當的，只是不想要當官的派頭、地位和待遇。

　　2006年，高德榮從貢山縣縣長任上，當選州人大常委會副主任。到州府六庫上班的第一天，他就把辦公室鑰匙交了出來，向組織提出回獨龍江鄉工作。

　　「獨龍族同胞還沒脫貧，讓我把辦公室搬到獨龍江去吧!」他申請說。

　　後來，他爭取到了兼任州委獨龍江幫扶領導小組副組長的差事。7年前的一個夏日，時年53歲的他回到獨龍江。

　　辦公室就是他在江邊簡陋的家。退休的老伴也跟來了，成了「『老縣長辦』的勤雜人員」。

　　他從不喜歡待在辦公室，就喜歡下鄉。路上、寨子裡、火塘邊、工地上、樹蔭下，都是他的辦公場所。

　　「官已經當到頭了。我如果連幾千人的事都管不好，怎麼好意思去當更大的官」;

　　「獨龍族人口再少，也是祖國大家庭裡的一員。獨龍族貧窮落後，我對不起黨和政府，對不起百姓，也對不起自己」

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　　話聽上去有些耳熟，但結合他「人往低處走」的做事風格，感覺真誠。

　　外地人可能不清楚，州府六庫現在還不通飛機、鐵路，怒江州是全國最邊遠的地州之一，而獨龍江鄉又是怒江州最邊遠的鄉。

　　從六庫去貢山縣城，沿著怒江邊狹窄的公路，開車最快也得6小時，彎彎曲曲的公路容易讓人暈車;再從縣城去獨龍江鄉，要翻越海拔3300多米的高黎貢山埡口，開車最快也得4個小時，其中要經過約23公裡的盤山「搓板路」，顛得讓人胃痛。封山期間徹底不通車。

　　獨龍江閉塞，過去交通靠走，傳遞消息靠火炮。天氣陰冷潮溼，蚊蟲多，旱螞蟥吸血吃個飽。以前物資匱乏，苞谷不夠吃，要挖野菜補充。「老縣長」的身高，或許與他年少時營養不良有關。

　　相比獨龍江，六庫可是個「超大都市」。但走出去的人，很少有回頭的。在六庫站住腳跟，是山裡人的夢想，甚至是人生成功的重要標誌。

　　「老縣長」不看重這些。

　　年輕時，他已有過一次主動返鄉工作的經歷。

　　18歲那年，高德榮考上怒江州師範學校，背著行囊踏上人馬驛道，走出大山，人生大道從此在腳下鋪開。1975年，畢業留校，走上校團委書記崗位。意氣風發的年輕人，前程似錦。

　　然而工作4年後，他遞交了一份申請，請求調回獨龍江鄉教書。

　　「一個民族要發展，沒有文化不行。我受黨的培養，讀了書、明了理，獨龍江需要我，所以我就要求回來了。」「老縣長」解釋道。

　　那次回鄉，在鄉裡一「貓」就是10多年。教書育人、異常清苦。後來，基層工作急需有文化、情況熟的少數民族幹部，根據組織安排，高德榮又走上了「仕途」。

　　「在獨龍江苦不苦?」「我的幸福指數很高啊!」他咧嘴笑道：「在這裡我心裡很踏實、很舒服。看到民族進步，我就快樂幸福!」

　　一個人如果有堅定的信念，就會有堅持的理由。由此，會變得堅忍、執著、獨立、無畏。

　　「官當得夠大了，如果不為人民做點事，活著的時候群眾不要你，死了以後，馬克思也不要你。」他說。

　　看著這位特立獨行、像農民一樣的老人，記者不由從心底生出幾分尊敬來。

　　老家是「根」，老鄉也是「根」。「老縣長」臉上的皺紋，有點像高黎貢山上的珍稀植物大樹杜鵑，樹皮斑駁，但這種樹樹形蒼勁，根扎得很深，花朵絢麗。

　　火塘

　　獨龍人家的「客廳」裡，有一個火塘，大家圍坐著烤火、說話、喝茶，有時還會喝點自釀的酒。火焰跳躍，水壺「吱吱」冒著熱氣。

　　「老縣長」喜歡看火苗。家鄉，就是這種柴火燃燒時散發出的暖暖的、有點嗆人的味道。

　　「冬天，我們獨龍人就烤火。」他邀請記者到他家坐火塘，只見他不時添柴火，給水壺續水，撥旺火苗。

　　在迪政當村雄當小組李文仕家的火塘邊，「老縣長」也不時地往火塘裡添柴火。

　　「還有什麼困難?發展上有什麼想法?」

　　「吃的穿的都有，明年還想多種點草果。」

　　迪政當村離鄉政府約30公裡。年近七旬的李文仕說，「老縣長」經常來，一來就一家一家看，坐東家火塘，看西家牛圈。最偏僻的人家，他都要去，大家都熟悉他，他也熟悉大家。

　　「老縣長」不僅關心群眾脫貧致富，也掛念群眾眼前的實際困難。

　　一次，又要下鄉。駕駛員把車子發動，等待他上車。「老縣長」卻搓著手，來回走。後來，他一副打定主意的樣子，對屋裡的老伴馬秀英喊道：「老婆子，沒錢了，給拿點錢。」

　　馬秀英知道這錢又要送給困難群眾，一邊拿錢一邊嗔怪道：「你是為大家掙工資哩。」

　　在同事們的印象裡，「老縣長」的工資大部分用在了接濟群眾。每次下鄉，汽車後備箱裡都裝著給困難戶的大米、油和臘肉等。每送到一家，他都會說：「這些東西和錢，不是我老高送的，是共產黨關心我們少數民族，上級讓我送來的。」

　　「我們全家都是拿工資的，我家脫貧了，但獨龍族還沒脫貧。」「老縣長」說。

　　「有空慰問群眾，就是沒空『慰問』一下家人，陪陪我們。」女兒高迎春說。

　　兒女到了談婚論嫁的年齡，高德榮並沒有去張羅。他老早就說，婚禮的事必須靠自己，不準大操大辦，不準以父母名義請客。

　　兒子高黎明在貢山縣考公務員，連考3年才考上。有人說你父親是州領導，給你安排個工作不難吧。但「老縣長」只說了一句話：「好好用功，多看看書。」

　　後來，高黎明結婚前帶未婚妻去昆明拍婚紗照，當時知道父親也要去昆明，可猶豫再三，還是沒敢開口提出搭車，而是擠了一天長途汽車去省城，拍完照又坐長途汽車回來。

　　在貢山縣城有一幢破舊的四層老樓，高德榮的家就在其中的一套單元房裡。面積約46平方米，家具老舊，屋裡沒有衛生間。不是親眼所見，記者不敢相信這是一位廳級幹部的家。

　　多年來，高德榮一家就住在這裡。它也是獨龍江鄉親到縣城辦事、讀書的「接待站」。高迎春告訴記者，屋裡有時打地鋪睡十幾個人，下腳的地方都沒有。現在高黎明一家還住在裡面。

　　州裡多次提議在貢山縣城給「老縣長」調大點的房子，但他堅辭，也沒拿過補貼。「貢山窮，住房緊。我又不是什麼金貴人，住習慣了，讓別的同志先改善吧。」即使到州裡工作，他也沒要六庫的房子。

　　他極不願意談自身經歷和家事，每當記者提起家裡人對他的看法時，他總是用「對家人是應該好一點」之類的話搪塞過去。但對老百姓好，他不含糊。

　　2005年冬，貢山暴雪。2月18日，他帶工作組沿獨龍江公路察看各村災情，到半道時，雪崩路斷。高德榮說：「看來路一時無法搶通，雙拉娃村的情況我們一無所知，乾等不行，走著去，今天無論如何要趕到。」

　　在深雪裡蹚了三個多小時，天擦黑時，一行人終於抵達雙拉娃村。剛到村口，就聽見有人喊：「縣長帶人來了!縣長帶人來了!」

　　鄉親們聞聲，紛紛跑出家門，不少人拉著高德榮的手哭了。

　　獨龍人家的火塘，給人暖暖的感覺。「老縣長」就像長輩，和他一起，也有這種感覺。

　　心念

　　大山能遮擋人的視線，但遮不住人的眼界。在他看來，獨龍人要追趕，「遠」靠教育，「近」靠產業。

　　他的睿智和興奮點，從他的眼神裡就能感受到。

　　「獨龍族再不能出文盲和窮人了。」一提起教育，他話就多。

　　「獨龍族必須提高科學文化素質，要具備和外界交流的能力，不然即使脫了貧，遲早會返貧。」

　　第一次回鄉工作時，他就在母校巴坡小學教書。

　　上世紀70年代食品配給不足，加上缺衣少穿，每年都有一些學生輟學。為留住學生，每年封山後，他都會冒著嚴寒，天天跑到鄉物資調配員那裡軟磨硬泡，只為給學生爭取十斤肉。看著學生們吃肉，他卻在一旁悄悄抹淚。

　　當鄉長後，高德榮一心惦記村民子女的教育。

　　他曾特地趕到迪政當村一戶困難群眾家裡，掏出兩百元錢遞給男主人，說：「生活困難是暫時的，孩子沒文化是一輩子的，要讓娃兒讀書。」又走到孩子面前，掏出自己僅有的一支鋼筆遞給他：「娃兒，這支筆送給你，好好讀書，將來走出獨龍江。」

　　這個男孩接過筆，緊緊攥在手裡。轉眼20多年過去了，他已成家立業，在貢山縣城參加了工作。當年的那個下午，他記了20多年。

　　阿利英，一戶村民的大女兒，讀小學二年級時因貧輟學。高德榮知道後，資助了她家一筆生活費，孩子複課以後，還不時接濟這個家庭，勉勵家長一定要讓孩子讀書，將來好走出獨龍江。現在，阿利英已讀完初中，她最大的夢想是以後考上大學，對得起「老縣長」。

　　當地幹部說，「老縣長」是一個「矛盾體」，總是鼓勵別人走出獨龍江，而自己卻往獨龍江鑽。

　　在高德榮和當地幹部努力下，在外界關心支持下，獨龍江鄉教學基礎設施不斷改善，教學質量進一步提升，適齡兒童入學率100%。

　　一說起發展民族產業，「老縣長」話更多。

　　「獨龍人不能靠挖石頭、砍樹致富，不能破壞這片青山綠水，它屬於國家。光種苞谷也解決不了問題，要搞符合地方實際的產業。」

　　獨龍江峽谷溝壑縱橫，森林覆蓋率達97%，是國家級自然保護區。

　　什麼才是他說的產業呢?經過反覆考察，他盯上了一個當地從沒種過的產品--草果。

　　草果是一種調味料，貼地生長，喜陰，適合在林下種植，易成活，少病害，好管理。現在產地收購價每公斤10元左右，群眾在房前屋後、河邊山上、草間樹下大規模種植，有的人家一年收入達十幾萬元，祖祖輩輩沒見過這麼多錢。

　　撼觀念難於撼山。曾經，一些村民不相信這種紅彤彤的小果子能發家。為此，「老縣長」第一個「吃螃蟹」。

　　「做一堆計劃，不如做一件實事。」在離鄉政府幾公裡遠的獨龍江畔，他建了個培訓基地，房前屋後種滿了各種「寶貝」。他自己育草果苗，一邊試種，一邊請專家指導，先取得經驗。

　　如何推廣，他有兩招：一是經常殺豬宰羊，免費提供吃住，吸引村民來學;二是送苗。

　　巴坡村的木利光55歲，種草果5年。他回憶說，自己年齡大些，學得慢，去「老縣長」的基地學了10多次，還拿回許多苗。「有這樣的好事，我們當然感激他。」木利光說。

　　在高德榮等的推動下，獨龍江鄉的草果種植面積已逾4萬畝。鄉裡的第一個企業--草果烘焙廠也已建成投產，開始向深加工要利潤。

　　現在，重樓、中蜂、獨龍牛、獨龍雞、漆樹、蔬菜等一批特色生態種植養殖項目在獨龍江邊發展壯大。

　　「老縣長」越說越興奮：「以後要建『綠色銀行』，獨龍人需用錢，都到山上取。」

　　他暢想，獨龍江生態好，今後在保護的前提下，發展生態旅遊業，也就是「有品位的旅遊業。」

　　「加快獨龍族產業發展再也等不得了。」他一揮手，「一萬年太久，只爭朝夕!」

　　尊嚴

　　今年4月10日，天剛放亮，「老縣長」就按捺不住內心的激動，招呼大夥上山採野杜鵑花。因為這天是高黎貢山獨龍江公路隧道實施「最後一爆」的日子。

　　「轟隆隆」的炮聲響起，中午時分，隧道全線貫通。在歡呼聲中，「老縣長」燦爛地笑著，把一束束杜鵑花插在工程建設者胸前的口袋裡。

　　這一天，「老縣長」和獨龍江人等了很久，也努力了很久。

　　要衝破大雪封山，辦法就是在高山雪線以下，在較低海拔處打一條長6.68公裡的隧道，並對通鄉公路進行升級改造，使路面避開冰雪困擾。

　　獨龍江窮，貢山縣財政也很困難，只能靠國家和各級各部門支持。為此，他沒少奔波，一有機會就呼籲。

　　「我堅守獨龍江，一個很重要的原因就是人在現場，這樣我說的話別人會信。」

　　與貢山縣、獨龍江鄉和獨龍族同胞生產生活方面有關的項目，他從來都是「壯著膽子、厚著臉皮」，上省城、跑北京。有一次，在北京一主管部門的辦公室裡，一連「泡」了7天。

　　他的邏輯是，國家那麼大，怒江、獨龍江那麼遠那麼小，上級很難了解真實情況，向上反映情況是當幹部的職責。

　　他的另一個邏輯是，黨和政府、全國人民關心支持少數民族地區發展，少數民族自己也要爭氣，把生產搞好，加快發展，不掉隊，不拖後腿，不給國家抹黑，用行動來表達感恩。

　　如今，獨龍江通村公路通了，橋架起來了，移動通信、廣播電視、衛生院、中心校、銀行等基礎設施一應俱全。全鄉主幹公路總裡程已達140多公裡。

　　「老縣長」不無得意地說，過去要跑完所有村組，步行要64天，現在開車只要1天，「工作效率提高了幾十倍」。

　　每當幹部群眾稱讚他貢獻大時，「老縣長」總說：「不是我能幹，是共產黨對我們少數民族好!」

　　「老縣長」坐不住，總在幹這幹那。他說：「人活著就要做事。不然生命沒意義。」

　　行車時，如果看到路上一塊落石，他會第一個跳下車，「我來搬」!過去他多次和丙當村小組護林員木新榮一起巡山，用砍刀開路，啃乾糧喝冷水睡防雨布。

　　就連飯桌上，他也最忙。有了「過生日」的交情，他對記者親熱了許多，不停為記者夾菜。當記者準備為他夾菜時，他調侃道：「不要不要，你走後也沒人給我服務，習慣了就麻煩了。」說完，頑皮地大笑。

　　「阿角朋」

　　相傳，從前獨龍人食不果腹。這時，一位叫「阿角朋」的巨人，走到哪裡就在哪裡平整土地，收集山林間的野果等種子，沿獨龍江河谷一路播撒，長出果實供人食用，自己最後累死，融入大地。

　　「你像『阿角朋』嗎?」

　　「不像，我要向他學!」「要說有，共產黨和兄弟民族，才是我們獨龍人的『阿角朋』」。

　　在他家的火塘邊，他講了自己的一次經歷。1975年，一把火燒掉了獨龍江鄉政府所在地的許多房子，還有從附近5個縣剛剛搶運進來的全部過冬物資。眼看大雪就要封山，冬天可怎麼熬啊!許多人失聲痛哭。

　　接到報告後，黨委政府立即組織搶運，幹部、群眾、軍隊緊急動員，騾馬不夠，就人背肩扛。

　　「馬上要下雪了，山路上全是運糧的人，連當時的州長、軍分區司令和政委，每個人都分到了背糧的定額，大家打著火把翻越高黎貢山。」憶往事，「老縣長」眼睛有點溼潤，「相同的事，1992年又發生過一次。」

　　「你說，共產黨對獨龍人好不好?共產黨的幹部好不好?」他凝視著記者，當然不是在等答案。

　　進入新世紀第二個十年，黨和政府整鄉推進、整族幫扶戰略實施，獨龍江鄉又發生巨變。峽谷裡，一幢幢「別墅式」農家小院映入眼帘，私家車開上了柏油路，不少獨龍人用上了手機，家裡用上了寬帶、電腦、太陽能熱水器。「老縣長」晃著手機說：「過去看報是月報，看刊是年刊，現在中央一決策，我們馬上就能知道。」

　　「老縣長」情感豐富，喜歡寫歌詞。他曾寫道：「丁香花兒開，滿山牛羊壯，獨龍臘卡的日子，比蜜甜來比花香。高黎貢山高，獨龍江水長，共產黨的恩情，比山高來比水長。」

　　……

　　每個人對生命價值的理解不同，對幸福快樂的體驗也不同。在告別獨龍江時，看著眼前這位送別的老人，記者聯想到，雖然他比實際年齡蒼老，身軀不再挺拔，但他是真正的共產黨人，一位當代「阿角朋」。