漢傳佛教各大宗派（漢傳佛教的八大宗派）

2023-08-06 06:27:48

咱山西，是佛教聖地

五臺山、雲岡石窟、釋迦塔……這些大名鼎鼎的佛教道場且不必說

隨隨便便走進山西的一個村落

就能見到一座座古老廟宇

漢傳佛教分為八大派系，曾經都在山西有傳播

如今大部分也都有跡可循

所以，呆呆就給老鄉們說說這八大派系在山西的蹤跡。

禪宗

禪宗是中國化最為典型的中國佛教宗派。

主張用禪定概括佛教的全部修習而得名。

又由於自稱傳佛心印，以覺悟眾生心性的本原佛性為主旨，故又稱為「佛心宗」。

小西天，原名千佛庵，是一座佛教禪宗寺院。小西天在不同時期，又分為禪宗的兩個派別「曹洞宗」和「臨濟宗」。《重修廊廡碑記》下題有「曹洞正宗菩薩戒比丘隆鑑」等，說明小西天創始人東明應是曹洞宗僧人。另據《西方聖境燈油碑記》又有「傳臨濟正宗第二十六世龍池淨土覺天禪師」的記述，說明清雍正年間的住持覺天禪師屬於臨濟宗。據此明未至清雍正初年，小西天應屬曹洞宗，之後則屬於臨濟宗。

地址：位於隰縣城西一裡的鳳凰山巔，也是隰縣人晨練的重要場所之一。外地人去，可自駕或乘汽車到隰縣城。

天台宗

隋唐時期，佛教在修行方法上出現了南義北禪的局面，即南方重義理，重智慧；北方重止，重禪定。

為結束這種分裂的局面，智顗順應潮流，提出「義觀並重」，「定慧雙修」的「止觀」學說，認為這兩種方法如同車之雙輪，鳥之雙翼，不可偏廢。他創立了第一個有中國特色的統一的佛教宗派，因他久居天台山，故以天台為名。

代表寺院：平順天台庵

平順天台庵是目前僅存的四座唐代木結構的古建築之一，始建於唐末天佑四年（907年），是國家級重點文物保護單位。

地址：位於平順縣城東北耽車鄉王曲村的壇形孤山上，去的時候建議駕車。

淨土宗

淨土宗，因專修往生阿彌陀佛極樂淨土的念佛法門，故名。

該法門以信願念佛為正行，淨業三福、五戒十善為輔助資糧。

淨土宗由東晉慧遠大師（334年—416年）創立，奉《無量壽經》、《觀經》、《阿彌陀經》為正依經典。

代表寺院：代縣白人巖

代縣白人巖亦稱「白仁巖」，坐落在代縣古城西北，東鄰雁門關西陘口，北倚恆山，海拔2228米。因有白谷仙人坐化成峰，峰頂巨石為顱，飄然獨立而得名，建寺時間約為公元354—365年。因寺廟由淨土始祖慧遠創建，故白人巖禪寺也稱淨土祖庭，開中國淨土宗先河之源頭，是東晉慧遠大師修身說法的第一道場，在中國佛教文化史上佔據重要位置。

*另說交城玄中寺也是淨土宗的祖庭之一。

地址：位於代縣古城西北15公裡，從大運高速代縣出口出來，3公裡即到。

密宗

密宗起先是有融合了中國道教內容的印度密教，八世紀時印度密教，由善無畏上師、金剛智上師、不空法師等宗派祖師傳入中國，並傳唐僧一行。僧一行從此修習傳授形成密宗，被稱為密宗領袖，並著有《大日經疏》，為《大日經》的註解。此宗派依《大日經》、《金剛頂經》等建立三密瑜伽，事理觀行，修無上本宗秘法。

密宗以密法奧秘，不經上師親自灌頂，不經上師親自授三昧耶戒，並持執不怠，不經傳授不得互相傳習及顯示非密宗信眾，因此稱為「密宗」。

代表寺院：五臺山清涼寺

據《清涼山志》載，此寺肇於北魏孝文帝延興二年至太和十七年間（472-493）。唐代時，它是替國行道的鎮國道場。唐代曆元年（766），不空三藏密宗道場。

地址：位於中臺南瓦廠村東北的清涼谷，距離臺懷鎮15千米。可乘景區環保車或步行即可到達。

法相宗

法相宗是中國眾多佛教派系中以法相立宗的大乘佛法派系，也是直接修證和修煉佛法的融理論與實踐於一體的最高佛學宗派。

法相宗源起於到印度遊學18年而後回國的唐代高僧玄奘，是玄奘全面學習印度佛教理論和全程考察釋迦如來業跡、了悟佛及佛法之後而創立的有益於修行、修煉、修持的方便之門。法相宗微妙玄通，深不可識，非專業人士難以窺其奧妙。故而後世發展日漸衰落。

代表寺院：五臺山顯通寺

唐玄奘圓寂以後，法相宗的弘揚重任就落到了其弟子窺基法師身上。窺基法師祖籍是山西朔州人，朔州距五臺山很近，所以窺基法師也曾到五臺山弘揚佛法。據史料記載，窺基法師到五臺山後，住在華嚴寺（今顯通寺）西院。他不僅為五臺山造彌勒菩薩像，而且親自書寫金字《般若經》一部。

因為法相宗三代之後就已衰落，所以在山西並無其道場，只有五臺山顯通寺，曾留下了窺基法師曾駐蹕過的蹤跡。

地址：位於臺懷鎮，乘車到五臺山臺懷鎮後步行即可到達。

華嚴宗

華嚴宗，以《華嚴經》為所依，故稱為華嚴宗。以唐之帝心杜順和尚為始祖，實際創始人是法藏。因法藏受封賢首國師，故此宗或稱為賢首宗。此派從盛唐立宗，至武宗滅佛後，逐漸衰微。

代表寺院：大同華嚴寺

華嚴寺始建於遼重熙七年（1038年），依據佛教經典《華嚴經》取「慈悲之華，必結莊嚴之果」的大乘教義而命名。是中國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建築群，1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。

地址：位於大同古城內，到達大同古城後，步行即可到達。

律宗

律宗，因著重研習及傳持戒律而得名。實際創始人為唐代道宣。復因道宣住終南山，又有南山律宗或南山宗之稱。

律宗的教理分成戒法、戒體、戒行、戒相四科，也稱四分律宗。戒法是佛所判定的戒律；戒行是戒律的實踐；戒相是戒的表現或規定，即五戒、十戒、二百五十戒等。該宗的主要學說是戒體論。戒體是受戒弟子從師受戒時所發生而領受在自心的法體。即由接受的作法在心理上構成一種防非止惡的功能。這是律宗教理的核心理論。

代表寺院：交城玄中寺

玄中寺始創於北魏延興二年(472年)，建成於承明元年（1476年)。因此地層巒疊嶂，山形如壁，故又名石壁寺。北魏時期，玄中寺弘揚淨土宗的高僧曇鸞曾住玄中寺傳播淨土教義，使玄中寺逐漸聞名於世。宋朝時，玄中寺成為律宗道場，建立「甘露義壇」，同西都長安的靈威壇、東都洛陽的會善壇並稱為全國三大戒壇。

地址：位於交城縣西北十公裡的石壁山。駕車或到交城縣城後打車前往。