《復興之路》觀後感500字精選
2023-07-27 13:55:18 2
《復興之路》講述了一個偉大的民族是如何覺醒,選擇社會主義，實現改革開放，而後又在新的歷史時期提出科學發展觀，建設成為一個富強，民主，文明，和諧的社會主義國家。下面是為大家提供的觀後感範文，歡迎閱讀。
篇一：《復興之路》觀後感
為了迎接黨的17的勝利召開，CCTV最近在播出紀錄片《復興之路》，片中詳細解讀了1840年以後至今中國人民的戰鬥與建設歷史。
在第3、4集詳細說到了66年到76年的文+革十年這段歷史，我興奮的看到，在這一次對這一段歷史的表述中，採取了直面的態度，在片中解說詞裡談到：文+革是錯誤的，是浩劫!由此可見，這與我們小時的歷史書中簡單的一段話含糊表述形成鮮明對比，這說明了什麼。說明了我黨在進步，以及用更為寬大與胸懷在理解過去的事情、與迎接未來的事情。
我出生在改革開放以後的年代，我們現在年齡在30以下的這一輩對於文-化大革命是陌生的，甚至好奇的。2000年有幸來北京發展，我就刻意的研究起這一段歷史，我看了國家圖書館公開的一些這方面的資料。02年住院時候結識了一個70歲的老病友，從他那也知道了一些他們理解的這10年。
我崇拜毛主席的，我家裡現在還供著中國計算機報L主編從韶山「請」來的主席銅像。對於這10年浩劫，我是這樣理解的：首先主席是個人，不是個神，其次主席是個詩人，再次主席才是個主席。在革命戰爭年代，主席是偉大的，他一手締造的新中國。但是在49年以後，和平時代來了，主席的治國不斷的被證明偏離軌道。我理解的就像拔河，這邊過了紅線拉過去了，其他同志給拉回來。
但是主席畢竟是個詩人，以及權利的擁有者，詩人最好的表達方式是詩，因此，66—76的這10年就被灌上了「文化」的頭銜，我理解的是，這10年主席以文化的名義與自己鬥爭了10年，但是在後期他自己也證明與自己鬥爭的失敗。這個鬥爭中，主席是肯定自己也是否定自己。
在《復興之路》中，我還激動的看到，中國走過了一段漫長而且艱難的道路，人類歷史上在上世紀之初還沒有哪個國家曾經遭受過像中國這樣的屈辱，再看看現在社會的繁榮，中國人應該學會自豪和自信，但是不是自大。
片中解說詞說到，為了一個民族的夢想，我們從1840年的海面出發;為了一個不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮，全球視野下展現中國道路之抉擇。
可以看出一個大國從傷痕一路走來的不容易，這就像我們一個家庭一樣。我小時候父親去世，家裡老屋連樓板都沒，還拉了一筆看似不小的債務。後來大姐工作以後努力掙錢還債，再後來家裡老屋鋪上樓板，家裡用上煤氣灶，買來西湖牌黑白電視。到以後2姐在北京讀完大學，做了白領，以及到我大學畢業以後，家裡造了新房子，在北京買房子。
在中國，在我那個村子裡，很多鄉親都是這樣從貧窮走到小康，從物資的豐富走到精神文明的滿足。一個家的復興之路不就能勾勒出我們偉大國家的強大之路嗎?
篇二：《復興之路》觀後感
第一.《復興之路》華麗、快捷，但「營養」不全。《復興之路》和易中天「品三國」、於丹「〈論語〉心得」一樣，都屬於電視快餐文化的一種，能夠滿足部分觀眾概略了解歷史和古代思想家作品的要求，就如同你參加「歐洲七國十日遊」可以看到一些經典名勝，但走馬觀花一番下來你對七國究竟能了解多少呢?
第二.《復興之路》既然是電視政論片，就可以欣賞、贊同，也可以質疑、反駁。《復興之路》應該是探討中華騰飛百花園中的一枝花，而不是蓋棺定論的一顆釘子;中華民族自由獨立思考是復興的前提。
第三.《復興之路》對近代歷史進行了大致的梳理，但由此推論未來卻並不可取。中華歷史上漢、唐、明、清等王朝都輝煌過，如果總結從建國到輝煌的歷程就可以得出結論的話，哪裡還會有今天的新中國?
所以，《復興之路》最大的作用應該是拋磚引玉，激發全體公民的參政議政熱情，探求中華騰飛的正確道路，而不是劃定一條道路!
篇三：《復興之路》觀後感
復興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而對於中國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃豔的鮮血。《復興之路》以鮮明的主題，恢宏的氣勢圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來六大板塊，生動地再現了160多年來中國人民為求得民族獨立和人民解放，實現國家富強和人民富裕而前赴後繼地奮鬥追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗爭到走向復興的歷史脈絡。既令人振奮，亦發人深省。從這條艱難曲折的偉大「復興之路」的歷史長河中，可以得出這樣一條歷史結論：那就是「歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國共產黨，選擇了社會主義」。
1900年，甲午戰爭失敗5年後，列強再次侵入北京，這一次是8個國家的鐵蹄，整個中國仿佛都被撕裂了。1901年9月7日，清政府與11國政府籤訂了《辛丑條約》。從1840年鴉片戰爭至此，清政府的戰爭賠款總額高達7億2450萬兩白銀，帝國主義列強強迫中國政府籤訂的各種不平等條約總數達幾百個之多。清王朝已經完全淪為一個對內不能保護國民尊嚴，對外不能捍衛國家主權的腐朽沒落的政府。20世紀的中國，一個聲音變得越來越響亮，那就是革命。1911年4月27日，黃興率領120餘人在廣州起義。廣州起義半年後，1911年10月10日，武昌起義爆發。大清王朝土崩瓦解了。
辛亥革命是比較完全意義的資產階級革命，是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個裡程碑，使中國發生歷史性巨變，中國人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國仍舊在帝國主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務並沒有完成，在接下來的歲月中，誰能完成反帝反封建的歷史使命，誰能讓中國人過上有尊嚴的生活，中華民族的偉大復興還將經歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢?
然而要辨明歷史的正確走向，就必須以科學的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰爭後，隨著帝國主義侵略的擴大，民族危機日益加劇，中國出現了千年未有的變局。這時，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導中國「走孔子之路」;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復古，又排斥馬克思主義，寄希望於走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產階級封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰「中國之命運」。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了「中國向何處去」這個關鍵問題。可見，這思想的較量，主義的鬥爭，其實質是不同的歷史走向之爭，是中國發展道路的選擇之爭。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什麼，現在該做什麼，將來要成為一個什麼樣子。我想，這正是我們反覆溫習歷史最起碼要得到與明白的道理。
現在中國正處於全面建設小康社會的關鍵時期，我們是國家建設的主力軍，民族的復興將在我們手中一步一步靠近，面對歷史使命，我們應該勇敢的擔負起來，這就要求我們進一步學好科學文化知識，用科學文化來武裝自己，立足教學崗位，為國家的建設獻出自己的一份力量。道路是漫長的，前途是光明的，總有一天中國會再次登上世界領先的地位!
