紀錄片監守自盜觀後感
2023-07-27 10:29:03
2011年奧斯卡最佳紀錄片《監守自盜》向人們展示了這場金融危機，是誰在受益,受害的有事誰。小編整理了相關的範文，快來看看吧。
紀錄片監守自盜觀後感一：
《監守自盜》這部紀錄片理所應當是一部悲劇，因為它給出了不讓人滿意的結果：即便是代表堅定改革呼聲上臺的美國歷史上第一位黑人總統歐巴馬，也沒有徹底的解決2008年金融危機的遺留問題，甚至同樣任命那些2008年金融危機的幕後推手們進駐政府內閣。就連美國最富權力的人在強大的金融財團面前也妥協了。
這些金融寡頭們已經在背後集結成一股力量，他們中有知識分子的精英階層、政府官員、經濟學家等，他們徹底的拜倒在無止境的欲望以及功利主義面前，義無反顧的追求著利益的最大化，只要能在其中分到一杯羹便在所不惜。在這個時候，「道德」已經成為懦弱無能、貧窮落後的代言詞。這就徹底的解釋了信用評級機構和金融監管機構的工作人員們為什麼瀆職，因為他們已經看透了毫無任何物質意義的所謂道德和責任，自作聰明的盤算著為財富擁有者們服務總比為廣大無利可圖的人民大眾服務來得現實。
美國金融危機前，在聯邦層面主要七個監管機構對各類金融產業進行監管，這種專業化的分工和多重監管機制很長時間是許多國家效仿的對象。但在今天，這套看似完善的監管體制卻在功利主義下的社會徹底崩盤了，因為這套制度同樣是由人在運行。大多數人在今天已經無法招架住功利的誘惑，道德已經敗得體無完膚，人們在功利面前，已經把它棄之不顧，甚至甘願冒著自身自由和生命的風險。
你想問，如果這些生活在這個社會象牙塔的精英人士們不再富有公共責任和道德，他們逐漸設計了一套符合併保護他們自身利益的制度體系，試圖用狡詐的方式將財富牢牢的捆在自己的手裡，並將可悲的公共利益淪落成最表面的粉飾工具欺騙大眾，這個社會將成為什麼樣子?此片反應的腐敗和貪婪發生在號稱為全世界最具民主、自由和法制的美國，看完此片，你不禁要問，這個世界還有正義可言嗎?正義還能光彩照人的成就英雄嗎?正義到底有沒有死掉?
在你百思不得其解的時候，你在此部影片本身找到了答案：正義沒有死掉。這部影片系統的揭露了金融危機爆發的種種原因，間接批……
紀錄片監守自盜觀後感二：
2008年起一場興於美國次貸危機的金融危機席捲全球，地域上從美國迅速擴展到全球，產業領域上，從金融領域擴展到實體經濟領域。這場危機重創了世界經濟，時至今天，雖然危機已然過去，但其仍然拖累著世界經濟，歐洲的主權債務危機持續發展，危機的陰影遠未散盡。而關於危機產生的原因是什麼?誰造成了這一切?危機的元兇為何?成為了許多人談論的話題，許多人思考的問題。
而電影《監守自盜》便為我們認識這一問題，提供了一種思路和角度，可以看出主創人員在極強的責任感下，經過大量的努力才完成了作品，想通過作品向大家展示他們眼中的真相。
從影片中我感受到了一種人文精神，他們力圖想人們展示真相的同時，希望為人們展示一種追求美好的價值觀念。
在闡述這個問題前，我首先想說通過這次金融危機，我們可以驗證一個問題或者是一個例證，一國霸權的區裡，最終確係於金融領域的霸權，美國一國的金融問題引起了整個世界的經濟動蕩，其勢可見一斑。同時，經濟全球化確已深入發展，若說上世紀20、30年代的大蕭條動蕩了僅是主要的資本主義國家，那麼在如今市場經濟普遍存在的世界上，一場大的經濟危機所傷害的確實是整個世界了。
而在這樣的現實和背景下，我們完全可以這樣認為，世界上有許多問題不再是限於某一個國度，它已經深入到各國之間，例如很多的非傳統安全問題便具有了全球性的特點。雖然，不可否認，傳統的國家間的衝突和合作依然重要，國家利益的角逐、權力的博弈仍然為各國所重視。但現今世界，這一切紛爭與合作的目的，不應是也不再是為了少數人的欲望，而更多的事為了本國人民的福祉，為國民提供一種實現發展、實踐價值、追求幸福的機會和環境，推而廣之，一切都應是為實現人類的普遍發展和普遍幸福。
誠然現實很殘酷，一國內部的利益劃分和權力爭奪、國家與國家之利益與權力的紛爭、全球性問題的擴大，這一切讓我們很容易陷入一種悲觀與消沉。但是歷史是一個曲折中前進發展的過程，而不是也不應該是一個循環的死結，是的，循環必然存在，盛衰興亡也必然存在，但前進發展也定然存在，歷史不僅具有延續性，也具有變遷性。
在這種情況下鑑定人文精神，尊崇普遍的人類的自我關懷，對人的尊嚴、價值和命運維護、追求和關切就顯得彌足珍貴和尤為重要。
現在回到電影中，主創者通過藝術的手段揭示了一些真相，他們揭示了這次美國次貸危機的真相，也揭示了世界金融危機的真相，其中不僅僅有對於美國國家、社會、民眾的關懷和責任，也透出了對於人類的普遍思考。作為藝術的形式，不正是人文精神的載體，展現著人類應有的智慧。
影片中給我們展現了金融危機錯綜複雜的產生原因和形成機制、監管體制的鬆懈、法律的漏洞、金融結構體系的弊病，但歸根結底，社會是人的社會，雖說人不能隨心所欲，但是人創造了歷史。確實體質、機制一經形成，就會相對古話，具有穩定性，同時成為了影響人的外部制約因素，但是這一切並不是牢不可破的。事物的發展是內外因共同作用的結果，外部的客觀因素對人的行為具有制約和限制作用，但人的主觀能動性、主觀意識行為的作用有時也難以估量。
在看完電影之時，我的第一反應是「這場危機是有企業高管、政府高官和某些學者共同造成的一場悲劇和慘劇」，他們是體制的運行者，也是體制的監管者，甚至其中有體制的創立者，而最終的結果是，正如中文片名所言「監守自盜」。
在整個美國的金融體制中，企業高管、政府高官還有給他們充當顧問的一批學者，他們都很容易的成為了受益者，無論金融體系正常運行，還是金融泡沫破裂，而普通的民眾只有在泡沫膨脹時，做著致富的夢，但是當泡沫破裂之時，受害的也只能是普通的投資者。
這樣我想起我國的國企的狀態，不管這些國企是盈利，還是虧損，甚至有時拿著國家的補貼，但他們體制內的人，無論高管，還是員工，都是高工資、高福利，侵吞、蠶食國有資產，只是略有不同的是我們的普通民眾連做夢的機會都沒有，而且很大的程度上，我們的問題確實出在體制上，但體制還是人定的，其變革也要靠人。
在美國的金融體系中企業高管與政府高管不斷轉換著角色，令人眼花繚亂，他們可能是高盛等的CEO，也有時是美國政府的財政部長、美聯儲的主席，格林斯潘、保爾森、蓋特納他們以不同的身份出現在公眾面前，他們運行著金融體系，也監督著金融體系。我不知道在這樣一種狀態下，他們的監督會有效嗎?投資銀行、保險公司、評級機構，它們膠著在一起，形成一條完整而複雜的食物鏈，能保證不在哪一環上出問題嗎?
另外，還有很重要的一個方面，那些學者，那些所謂的經濟學家，他們有扮演了怎樣的角色?首先，我對大學教育和大學精神一直還是有些想法的，特別是最近是清華大學的百年華誕之際，關於這方面的討論又特別多。我一直很嚮往傳說中的西方大學的那種環境，學術自由、思想開放、精神獨立，有很純粹的學術氣息。而中國大學經常被詬病的也就是高校行政化官僚化、學術名利化金錢化，但是有不能否認在中國的大學中也有不少向好的因素，也有很多追求「自由之思想，獨立之精神」的人存在。但問題是，電影中讓我們看到了外國高校的另一面，哈佛大學、普林斯頓大學、伯克利加州大學、哥倫比亞大學、布朗大學，這些曾經聽起來那麼神聖的大學，但是就是這些大學裡的著名經濟學家們、經濟學教授們，在他們為政府、為金融機構擔任經濟顧問時，出賣了學術的純粹性，也出賣了社會，更出賣了自己的良知，他們用虛假的作偽的報告與評論，誘導著民眾，為金融高層謀取著暴利，也為自己賺得了豐厚的經濟回報，當看到他們在鏡頭前的語無倫次、惱羞成怒，是那麼的荒唐可笑，那些甚至不敢出境的人，更讓人感到悲哀。他們是一流的經濟學教授，其中不乏校長、院長，但他們都做了些什麼。只要是人存在之所，我想便無絕對純粹，中國如此，西方亦如此吧。
就是上面這些人，上演了一出精彩的好戲，於是冰島破產了，於是許多人失業了，從美國到全世界，於是許多人無家可歸了，甚至有人走上了不歸路——失去了生命……於是，整個世界陷入了一場危機，但他們不會考慮其他人，華爾街的高管們、華盛頓的高官們、經濟學院的教授們沒有想著去承擔他們的責任，依然過著紙醉金迷的生活。華爾街的高管們依然拿著高薪，華盛頓的高官們依然在他們的位置上(即使歐巴馬上臺之後，也沒有發生本質變化)，那些教授還是回去教他們的書，唯留下民眾在命運中掙扎……他們喪失了信仰，他們的信仰就是金錢和欲望，他們心中沒有了敬畏，沒有敬畏的人是可怕的人。這一切給了人們一個悲劇的結尾，雖然如今經濟已然復甦，但是這些元兇首惡並沒有受到應有的制裁。
這讓我想起了100年前，美國作家厄普頓·辛克萊《屠場》裡德那個經典場景「食品加工車間裡垃圾遍地，汙水橫流。腐爛了的豬肉，被搓上蘇打粉去除酸臭味;毒死的老鼠被一同鏟進香腸攪拌機;洗過手的水被配製成調料;工人們在肉上走來走去，隨地吐痰，播下成億的肺結核細菌……」那是怎樣一個場景，與當下不同的只是一個是金融領域，一個是實體經濟，一樣的道德淪喪、良知泯滅。但那本書促進了美國的食品安全建設，那這部影片會促進金融監管加強嗎?
由此想到當下中國的底線淪喪，在食品安全上退讓，在社會公平上退讓，在潛規則上退讓，在貪汙腐敗問題上退讓，在信任誠信上退讓……那會無可退之時，該怎麼辦?
其實，不論東方還是西方，中國還是美國，我們存在差異，在文化理念上就存在差異，但是也有許多東西是相通的，此如硬幣之兩面，有異必有同。而在面對問題上，有陷於「惡」的泥潭中的，也必有向「善」的方向努力奮鬥的。
我們可以看到在金融危機中，也有另一部分經濟學家站出來針砭時弊，例如這不影片中便有，而這部影片的存在不也說明了這一點麼?
根本上講，人類之所以從中古走向現代，實現現代化，一個重要的原因，就是秉持這一種人文精神，維護人的尊嚴，實現人的價值，尊重精神的價值，實現人的普遍幸福，完善人的人格，這是一種現實的進取與向上，不是精神的虛無與簡單的形而上。
我想，100年前美國人可以解決食品安全，如今一定也會解決金融監管，也許這個過程會很艱難，但是只要有人去做，我相信歷史終將前進，而不是倒退。這對我們國家而言，也有著十分重要的意義，他們能夠解決問題，我們也可以，但首先我們要有人文精神，一個國家的現代化，首先是精神上的現代化，理念上的現代化。我們要的不僅僅是「以人為本」的口號，而是真正理念上的深刻轉變，實現真正的思想啟蒙，承認人的價值，既張揚個性，有可以以規範紐帶責任。
凡事就要有人去做，必須有人去執著於理想，而不是淪落於現實。近來看到一則關於清華百年校慶的消息，朱鎔基回母校，重新提到了想當年就任總理是的那句話「不管前面是地雷陣，還是萬丈深淵，我將義無反顧，勇往直前，鞠躬盡瘁，死而後已」何其慷慨!
想到電影中說「真正的工程師構建橋梁，金融工程師構建夢想」，我想這個世界上該有更多的構建真正夢想的人吧。影片結尾一句「Butsomethingsareworthfightingfor.」，是的，這個世界有其他跟多的東西值得奮鬥，不僅僅是金錢、名利。
當人文精神回歸人心，我想無論資本主義，還是社會主義都會迎來他們宣揚的美好社會和美好世界，因為「Thisworldisfineandworthfightingfor.」——「這個世界如此美好，值得我們為之奮鬥」。 紀錄片監守自盜觀後感三：
