梅花易數在線佔卜（梅花易數一字測字佔卜）

2023-07-31 03:44:16

梅花易數解卦必背的口訣

梅花易術使用先天八卦即：乾一；兌二；離三；震四；巽五；坎六；艮七；坤八
乾代表天 坤代表地 坎代表水 離代表火 震代表雷 艮代表山 巽代表風 兌代表澤
起卦的外部條件：
某人請求佔卜為其預測。
做了奇怪的夢，判斷吉兇。
外部的人、事、物使自己內心悸動，預知將要發生的事情。
不要在心情煩躁、心態不穩時起卦。
起卦方法：
當求測某事可以讓求卦者隨意說出兩個數字。
第一個數字除以8所得餘數作為上卦；第二個數字除以8所得餘數作為下卦。
兩數之和除以6所得餘數作為動爻。
數字小餘8直接選用；兩數之和小餘6直接選用。
例： 選兩個數： 14 45
上卦求法：14÷8=1......6 餘數為6 上卦為坎卦
下卦求法：45÷8=5......5 餘數為5 下卦為巽卦
動爻求法：（14+45）÷6=9......5 餘數為5 動爻為五爻
由以上推導列出主卦、互卦、變卦。
主卦：由上卦下卦組合得主卦。
即： 上坎下巽 易經卦象 水風井
互卦：由五、四、三爻作為互卦的上卦；二、三、四爻作為互卦的下卦。
即：上離下兌 易經卦象 火澤睽
變卦：主卦的動爻由 陽爻變陰爻 或 陰爻變陽爻得到變卦。
此處主卦五爻 動爻 由陽爻（一）變為陰爻（- -） 即 上坤下巽 易經卦象 地風升
梅花易數斷卦的簡要方法：
主卦代表事件的開始情況 ；互卦代表事件中間發展過程；變卦代表事件的最終結果。
動（用）卦與體卦的關係表示事件開始，中間或者最終階段的情況。
動卦（動爻所在的卦）表示其它人或事;另一卦為體卦表示自己。
以用卦與體卦的五行關係判斷。
八卦五行所屬：金（乾、兌 ） 木（震、巽） 土（坤、艮） 水（坎） 火（離）。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行相剋: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
例：小鳴想知道追求女神小美能成功嗎？
由以上卦象可知：
主卦：體卦（巽卦屬木）用卦（坎卦屬水） 水生木 即 用卦生體卦 所以小鳴開始追求階段很容易展開攻勢。
互卦：體卦（兌卦屬金）用卦（離卦屬火） 即 用卦克體卦 所以小鳴在追求過程中會到受挫。
變卦：體卦（巽卦屬木）用卦（坤卦屬土） 即 體卦克用卦 所以小鳴要付出巨大努力才能追求到女神。
（以上解卦純屬娛樂，歡迎更多梅花易數愛好者共同研究探討。）
註解：
用卦克體卦事件不會成功。
用卦生體卦事件輕易就能成功。
體卦生用卦事件難以成就。
體卦克用卦事件費力可以成功。
體卦用卦五行相同事件可以正常成就
多個數字如何起卦：
求卦者說出多個數字時可均分為兩組，一組為上卦，另一組為下卦。分別用每組數字之和按如上方法求取。
如不能均分則數字少的一組為上卦，數字多的一組為下卦。寓意「上清下濁」上輕下重的意思。再按照如上方法求取。
例：

梅花易數六個數字怎樣佔卜?

前三數運算得上卦，後三數運算得下卦

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用梅花易數佔卜,本卦 、互卦、變卦分別是兌卦、風火家人、天風履,算得...

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測字的測字方法

怎麼測字？如何測字？下面看看 ：測字說來神秘，未必複雜。中國漢字主要是象形文字，無非是結構不同，或上下如「卡」字，或左右如「作」字，或包含如「圍」字。測字的人主要就是根據這個形態來判定含義，然後必定要加減一些偏旁，使其含義變化流動。下面開始。 所謂觀梅，絕不是看梅花的意思，而是根據《梅花易數》中的觀梅佔。易學大師邵康節所發明也。它給後世留下了典型範例，同時，它也給後世留下了費猜之謎。一、 典型範例∶ 1. 年月日時起卦∶辰年十二月十七日申時，康節先生偶觀梅，見二雀爭枝墜地。先生曰∶不動不佔，不因事不佔。今二雀爭枝墜地，怪也。因佔之，得澤火革，初爻變鹹，互見幹、巽。 2. 體用互變解卦∶先生斷之曰∶明晚當有女子折花，園丁不知而逐之，女子失驚墜地，遂傷其股。兌金為體，離火克之。互見巽木，復生起離火，則克體之卦氣盛。兌為少女，因知女子被傷；而互中巽木，又逢幹金、況金克之，則巽木被傷，而巽為股，故有傷股之應。幸變為艮土，兌金得生，知女子但被傷，而不至於兇危也。二、 費猜之謎∶ 在《梅花易數·八卦萬物類佔》中，單單兌卦類象，作者列舉了二十七類一百一十二象。為什麼在觀梅佔中，獨獨以兌卦為少女呢？為什麼觀梅佔獨驗於人事呢？這確實是一個困擾後人的費猜之謎。對於這個問題，前人已作了初步研究。《梅花易數·心易佔卜玄機》說∶謂他人折花有毀，皆可切驗之真，是必有屬矣！這是一種猜測，究竟有何屬呢？不得而知！《梅花易數·三要靈應篇》中。作者提出了十五類外應情況。顯然，外應思想大大地擴展了佔卜的信息來源。外應是特定條件下的信息反應。《梅花易數》觀梅佔的外應是什麼呢？為了推測當時的外應信息，我們不妨先看另一個佔例∶ 1. 觀物佔例∶據《字觸·外部》轉載∶南宋時期，安徽新安人汪龍，雙目失明，人稱瞎龍。他善於遇物起數，多奇中，因而門庭若市。徽州太守怕他妖言惑眾、聚眾鬧事，想刁難並法辦他。有一天召汪龍到府衙，太守問他∶我手中何物，如果說對了就放了你；如果說錯了，就用亂杖打死你。汪龍請求指一個東西提示提示，以便猜射。大堂之上剛好有一名少婦替亡夫訴冤，太守指了指少婦，汪龍立刻回答說∶是一隻麻雀。太守吃驚地問∶是活的還是死的？汪龍機敏地答道∶生死在老爺手中掌握著。太守聽罷，說∶可以與這個盲人談術數。並問何以知之。汪龍回答說∶那個婦人是一個年少佳人，又穿孝服，以意解之，就知道是麻雀。 2. 有益啟示∶汪龍的遇物起數，實質上就是邵子的觀物起數。北宋與南宋相去不遠，邵子的觀梅佔，汪龍或有所知。從汪龍的觀物佔例中，我們可以得到一個啟示∶從拆字的角度看，雀可為少、佳，以對關法完整地說，乃少年佳人。 3. 觀梅佔例∶在觀梅佔中，邵子見二雀爭枝墜地，以雀為少年佳人，以兌卦應少女，誠有以也。綜上所述，觀梅佔中，作者秘而不宣的外應，其實就是拆字之應。它正是《梅花易數·三要靈應篇》中的第十一應也。本文引述觀梅佔例是虛，以《梅花易數》解《梅花易數》是實。外應系統非常複雜。書不盡意，言難盡傳，所以歷代佔卜高手稱其為不宣之秘。觀梅之法活潑潑地，惟在人之心鏡光明，隨物洞照而不遺纖毫，庶可得之。茲姑錄曾驗之事數則，以便學者會悟雲。天（凡事空虛，然利於行動。若問功名，宜于晴朗之日。此舉一端，變化由人）。地（凡事有成，但嫌其遲。家宅田禾利）。人（凡事可成可敗，只在真誠方安）。日（實也。完全而不虧，但利於春冬曉；□若夏與晚，不足取也）。月（缺也。時有圓缺，然事之有根。上弦利，下弦不利也）。金（世之寶，人之累。久煉則良）。木（春旺秋衰。亦觀其何字，若松柏桂梅之類，又不在衰旺中論）。水（流通無住，獨不利於冬）。火（日中則晦，耀夜有玏；逢水則衰，得木則旺）。土（萬物之母，事事有基，但遲滯不能速就）。至於一切有物之字，或觀梅，或相字，隨機應變，妙用不窮。若無物之字亦可觀梅，則審其來意與字到時上下左右遠近之影響，借而用之，否則拆字。此至精之訣也。以上略舉大概。引伸觸類，神而明之，存乎其人。

求解卦用梅花易數?

相較於硬幣起卦，個人更喜歡梅花易數中的起卦方法。原因有三。
一，方便，可以隨時隨地的起卦佔卜。周圍只要有東西，聲音皆可起卦。
二，更專業，易經分為義理和佔卜兩部分。而梅花易數則是專門研究應用佔卜的不僅起卦的種類繁多而且測的事情更多，例如可測字，測婚姻，測學業……所以更加的專業。
三，更加的這真時實。雖然兩者的目的都是得到64卦中的某一卦，但是梅花易數多了一個互卦使得分析的結果種類大幅度的增加，而且梅花易數起卦時大多用到時辰，種類屬性，方位和佔卜的事物更加的有聯繫，所以看起來可信度更加的高。