日本尼姑真實生活狀況（日本99歲花尼姑）

2023-07-22 21:33:21

文 | 拾柒

編輯 | 拾柒

「一輩子只守著一個人，時間長了總是要膩的。」

「愛情最美妙的方式，就在於偷情。」

「我很好色，男人們可要當心了。」

這些話是從一個尼姑嘴裡說出來的，你敢信嗎？

並且這個尼姑，如今已經90多歲了，還仍然能夠頓頓吃肉喝酒，喜愛做美容，你敢信嗎？

這個尼姑一生靠寫眾多情色小說，獲得了眾多獎項，你是不是覺得都有些詫異了？

在日本，這位被稱為「第一花尼姑」的彪悍女人：婚內出軌、拋夫棄女、和情人私奔，又被情人兩次拋棄，和已婚作家同居8年，沉迷男色、與數十個男人發生過關係……年過半百出家後，喝酒吃肉、靠寫露骨的愛情小說紅遍全國。

喜歡她的人奉她為「活佛」，厭惡她的人稱她為「蕩婦」。

前半生風流倜儻愛自由，活得自在瀟灑；後半生遁入空門，依然我行我素，還能為年輕人指點迷津。這個尼姑就是日本的僧侶作家——瀨戶內晴美，法號寂聽。

瀨戶內寂聽的人生經歷是怎樣的？她怎麼會變成如今這樣？

1922年5月15日，位於日本德島縣德島市的瀨戶內家，出生了他們的二女兒：瀨戶內晴美。

如果把晴美的人生從後往前看，她與佛家真是有著不解之緣，她的父母經營著一家佛壇店，晴美是耳濡目染著佛教文化長大的，但是她想不到自己居然會在年過半百後，選擇皈依佛門，出家做了尼姑。

瀨戶內晴美從小就十分乖巧聽話，成績優秀，熱愛看書。小小年紀已經博覽群書，小學三年級就立志長大後想當一名作家。

1941年，19歲的晴美考上了東京女子大學，就讀國語專業。

佐野淳老師是東京女子大學的古典音樂的研究員，與她是同鄉，於是在同鄉老人的安排下，晴美大學沒畢業就嫁給了佐野淳。

這本是一對「父母之命，媒妁之言」的包辦婚姻，日子應該會是一成不變、順風順水。但是國局的動蕩，為這對年輕人揭開了人生的新篇章。

1943年，日本為了文化侵略，派來大批日本教師進入我國大中小學任教，丈夫被分配到北京大學和輔仁大學（現在的北京師範大學）任職。

日本的女人所受的教育就是「在家從父，出嫁從夫」，於是，晴美雖然已有身孕，但還是夫唱婦隨地跟著丈夫來了中國。

晴美來到北京幾個月後，便生下了女兒理子。

1945年9月2日，日本戰敗投降，所有在中國的日本人都要被遣回國。

佐野淳想要留下來，可以潛心研究中國古代音樂，死後也想埋葬於此。晴美帶著女兒也一起留下了。

佐野淳託同事在北京出租了一個胡同的四合院，悄悄居住了下來。一家三口就打算這樣隱姓埋名一直生活下去。

直到1946年6月的一天，他們還是被中方發現了，被安排搭乘輪船返回日本。這是他們第一次來中國，在這裡居住了兩年七個月後，帶著對中國濃濃的眷戀離開了。

被遣送回到故鄉日本德島縣後，日本戰後也是一派蕭條景象，為了生計丈夫去往了東京，晴美留在老家照顧女兒。不甘生活平淡寂寞，瀨戶內晴美出軌了丈夫的音樂系的一個學生，比她小了四歲的木下音彥。

晴美淪陷在木下音彥年僅19歲的青春荷爾蒙裡，她感覺自己之前的人生都白活了，生命從此而鮮活起來。

不久後，這場轟轟烈烈的婚外情，就被丈夫發現了，丈夫不想與她離婚，要求她與木下音彥斷絕來往。但是陷入愛情裡的瀨戶內晴美，決定與木下音彥私奔，她拋夫棄女，帶著很多金銀細軟與情人私奔到京都，過了一段幸福快樂又自由的日子。

可是帶出來的錢很快就會花完，來到京都鬱郁不得志的木下音彥終日埋頭音樂創作，晚上在酒吧買醉，瀨戶內晴美去找了家編輯社的工作。

沒多久，木下音彥又和酒吧的老闆娘私奔了。

被丟下的晴美，失魂落魄地在出租屋裡哭累了就睡，睡醒了就哭，渾渾噩噩幾天後，晴美毅然決定：留下來工作養活自己。

老家已然是回不去了，晴美本就是東京大學的高材生，文筆也不錯。

振作之後，晴美向著自己的夢想：成為一個作家，努力奮鬥起來。

她廢寢忘食地寫了多篇小說，投向了多家出版社。很快，一家《文學者》雜誌社就向她伸出了橄欖枝。晴美開始了自己的寫作生涯。

工作中，孤寂無依的晴美又愛上了當時很有名氣的作家小杉仁二郎。小杉仁二郎比晴美大6歲，與晴美志趣相投。身上透著的成熟穩重的知性味道，深深地吸引了晴美。由於對方已有家室，晴美這次選擇了作為小杉仁二郎的地下情人。

在小杉仁二郎的幫助下，晴美的寫作技能突飛猛進。

1956年，發表了處女作小說《女子大生、曲愛玲》，獲得新潮同人雜誌獎，並成功進入了小說行業。

1963年，晴美發表文筆更加細膩的小說《夏日終焉》，獲得了女流文學獎，確立了在文壇的地位。

她把自己的經歷寫作成自傳體小說，很受讀者的歡迎。當作家後報酬豐厚，晴美過上了富足的生活。

穩定的婚外情生活在持續到第八個年頭的時候，晴美的生活又泛起了漣漪。

在一場大雨的夜，木下音彥淋成了落湯雞，他狼狽不堪地回來找晴美，求晴美原諒自己的不辭而別。

看著眼前這個心愛的男人痛哭流涕，晴美的心裡湧現出了濃烈的憐憫之情。同是因愛而遍體鱗傷的兩個人，又重新走到了一起。

小杉仁二郎得知後，選擇主動退出這場本就錯誤的三角戀，他祝福晴美能找到屬於自己的幸福。

晴美與木下音彥又過回了曾經的幸福日子，但是好日子沒過多久，晴美就又遭受了一個重蹈覆轍的打擊。

木下音彥好言勸說晴美，為其花了一大筆錢資助他開了一家音樂公司，後期為了維持公司的運轉也花費不菲。

可不久，晴美就發現木下音彥和自己的女職員好上了，晴美知道後，如夢方醒，愛情的夢幻泡沫終於破滅了。

自己苦苦追求了近半生的愛情，竟然讓自己猶如一個跳梁小丑一樣。惱羞成怒的晴美斷絕了木下音彥所有的經濟來源，與他從此一刀兩斷。

晴美萬念俱灰，從此以後便再也不相信愛情了。

在經歷感情的挫折後，晴美用金錢享受生活，她遊走於各種各樣的男人之間，並把這些經歷與感想，毫不避諱地寫成了自傳體小說，她的作品女性意識強烈，她已經成為當代女性主義的代表。

在小說大受好評的同時，晴美也遭到眾多人的反感，還被有些反對的人諷刺地冠上了「子宮作家」的稱號。但是晴美絲毫不受影響。

她擁有著眾多的名譽、花不完的金錢，每天就是想著去哪旅遊、見識更多不同的人的人生，如何吃喝玩樂、逛街購買奢侈品，那段時間，晴美把所有自己喜歡和想做的事情基本都做完了。

她絲毫不懼怕社會的批評，拿筆做劍，不斷地更新小說創作手法走向新高，赤裸裸地批判人性的同時，還飽含對傳統、弱勢女性的同情。

獎項不斷，聲名遠揚的她，內心卻猶如一隻落水的犬，孤寂漂泊、無處可依。

晴美想要皈依天主教，做一名修女，讓自己的心有個住所。

不料，因為她過去的履歷太過劣跡斑斑，天主教不肯接納她。又找了很多教堂和寺廟都沒有人願意接納她。

1973年，機緣巧合下，她來到於巖手縣平泉町的天台宗中尊寺，住持今東光和尚接待了她。

今東光和尚是日本著名的小說家、編劇，他對晴美的作品很讚賞，兩人交談後仿佛找到了失散多年的知心朋友。

今東光和尚願意幫晴美剃度出家，並賜名法號：寂聽。出自「出離者寂，然聽梵音」這句佛語，意為傾聽內心的寂靜。

寂聽給自己修行的住所取名為「寂庵」。

從此，瀨戶內晴美「告別」了人世，取而代之的是瀨戶內寂聽「活」了下來。

雖然51歲遁入了空門，但是寂聽依然保持著她特立獨行的習慣。除了不再接近男色，旅遊、逛街、做美容、吃肉、喝酒，樣樣沒落下。

斷了情緣雜念的寂聽，潛心修佛的同時，文學創作也沒停歇。其間，先後經歷了小杉仁二郎因舌癌去世，木下音彥因生意失敗上吊自殺。在接受採訪時，被問到關於情人已故的問題，寂聽笑著調侃道：「人生真是無常啊，他們都死了，而我還好好地活著。」

這世間，即使再多的愛恨與虧欠，終將在生命截止時，一筆勾銷。

1987年，65歲的寂聽，接管了天台寺，當上了天台寺的寺主。

隨後，寂聽不但把天台寺發展成香客眾多的名寺，讓自己的文學成就也到了登峰造極的境界。

1992年，出版的小說《問花》，獲得了「谷崎潤一郎獎」，這是日本文壇最重要的獎項之一。

隨後，她花費了長達十年的時間，潛心翻譯了《源氏物語》的白話文，獲得了更高的文學成就，並得到了明仁天皇授予的國家級文化勳章，這讓她更加聲名遠播。

瀨戶內寂聽在中國見證了戰爭給無辜百姓帶來的沉重災難，一直對於中國懷有一份歉疚之情，她經常宣揚世界和平、尊重生命，反對戰爭、反對君主專制。

拿到獎章後，接受採訪時，她說道：「我從來沒有想過自己會得這個勳章。因為我的著作一直以來都是反帝制的，這其中自然也包含了天皇制。」

2002年，已經80歲高齡的瀨戶內寂聽受邀參加中日韓佛教友好交流會。她再次來到北京，宣講佛教文化之餘，在北京大學和輔仁大學嶄新的校園裡故地重遊，與中國闊別這麼多年，當時幸福淳樸的一家三口早已物是人非，寂聽默默與這片熱愛的土地作了告別，或許此次一別將會是永別。

讓她倍感欣慰和釋懷的是，回到日本後，前夫佐野淳雖早已去世，數十年未再聯繫的女兒理子最終也選擇了原諒她。

2005年，日本播出了一部以她為主角的特別電視劇《女人一代記》，別名《一代嬌女》。

刻畫了三位日本具有代表性的傑出女性，她們的人生夾雜著各種的美好與繁華、悲哀與諷刺。她面對記者採訪，不僅沒生氣，還打趣地說：「劇中演的還是含蓄了，相比電視劇裡演的，我睡過的男人可多得太多了。」

她的言論一如既往的大膽，而且驚世駭俗。

現在寂聽還搭乘了網際網路的快車，喝酒吃肉上綜藝節目，儼然把自己活成了日本版濟公。她還會用各種美容儀、註冊ins、寫網絡小說，用她的話來說：

「活得無拘無束，人生不能只有一種活法。」

上美食節目時，已經沒有牙齒的瀨戶內寂聽跟一個年輕小鮮肉在一起吃烤肉，小鮮肉問她：「你連牙齒都沒有了，還能吃肉嗎？」瀨戶內寂聽笑了一下，幽默段子張口即來：

「這肉就像你一樣嫩，還需要用牙齒嗎？」

當有人問她：「出家人怎麼能吃肉？如果你不遵守佛門清規，為什麼要遁入空門呢？」

她毫不在意地說：

「只要在吃肉的時候，將袈裟脫了不就行了，這樣我就還是一個俗人，不算侮辱佛祖，只有在穿上袈裟的時候，我才是出家人。」

在有期節目，她還面對著大眾，大大方方地談論起了「性」觀點，她揚言：

「一輩子只守著一個人，時間長了總是要膩的，偷情才是愛情最美妙的方式，所以說男人什麼的換多少個都無所謂。」

報導一出，顛覆了大眾愛情觀的寂聽，再次獲得了一票「粉絲」的追捧。

她常在天台宗演講，並在自媒體上傳播佛法，為人指點迷津，搞怪詼諧又睿智豁達的她，已經擁有了眾多粉絲。天台宗的授課門票極為暢銷，往往是一票難求，需要提前排隊兩個月才能預定得到。

來聽課的多為女性，天台宗的廟宇中坐滿了女人，瀨戶內寂聽調侃自己的住所變成了「騷庵」。

晚年的瀨戶內寂聽不再寫情愛小說，她拋棄了親情，又被愛情屢次拋棄，唯有熱愛的文字，一生與她相伴。她開始用洗盡鉛華的樸素溫暖文字，闡述著佛法的道理，一生所出版的書籍高達400冊以上。

被查出得癌症後，她也十分淡然：

「我的母親是50歲死的，姐姐是66歲。我從沒指望能活這麼久，所以對死亡也沒有什麼恐懼心。我希望有一天，可以趴在書桌上，做著我最喜歡的事情：握著筆在寫作的時候死去。」

她激發年輕人，要熱愛生活，追求自由： 「年輕的時候，想幹什麼就去幹什麼！」

有位背負巨額債務準備輕生的粉絲，聽了她的話後放棄了自殺的念頭，努力拼搏起來，最終還清了債務，重新好好生活。

2021年，99歲的瀨戶內寂聽因心臟衰竭離開了人世。這位老人見證了日本將近100年的歷史變遷，早就活出了屬於自己的超然灑脫，多少人都在羨慕她的智慧與名利雙收，但只有她心裡清楚，這是自己用了多少眼淚和犧牲換來的彪悍豁達。就像她給眾生的書中寫的那樣：

「願你此生盡興，不舍愛與自由！」

她用自己的方法，為眾多迷茫的人點了一盞指路的明燈；她用自己的不羈，讓眾多因家庭破碎而痛苦的人們得到了釋然；她用自己的幽默，告訴世人，沒有任何過不去的坎，只要肯追求肯奮鬥，一定會有一片屬於自己的天地。