鄂州市在宋朝時是怎樣的（古代的鄂州曾是一個戰火越千年）

2023-07-17 18:25:36 1

在自然災害中，「水、火」對人類的危害最大，老鄂城民間有一句俗話，叫做「大水衝了龍王廟」。意思是說大水一旦成災，哪怕你龍王的「窩子」也管不著，所以說「水火」是無情的。類似這種謠諺似的俗語種類很多，流傳甚廣。而流行在鄂州地區的一些「災難性」的歌謠、俗語，頗具地域特色。

　　一、首先是水患。古稱「水鄉澤國」的鄂州，人們俗稱、「水袋子」、「荷葉」高塘縣，噴樊湖九十九，天河缺個口，沉了（浮意）起荷葉洲」、「樊湖一水袋，千年脾氣怪，餓又餓不得，飽又不自在，若撐便為害。」據有關資料記載，僅「前清」而言，較大的水災、旱災遭遇了四十幾次；到了「民國時期」這種難以抗拒的自然災害，幾乎是二三年一次。樊湖地區有這樣一首耳熟能詳的歌謠；「西洋畈，大肚子漢，馱個衝擔滿湖轉，轉條鯉魚二斤半，度命的粉子抓一把，又熬又煮一鑼罐，你也怨，他也嘆，大人喝得象「衝擔」，細伢灌得象「羅漢」。全首歌謠幾乎都是「仄」聲韻，尤其是末尾兩句可謂「大難之中見真情」。儘管災年災月無好食，但大人們仍然是忍飢節食，讓兒女們多吃一些，所以孩子們個個灌得像「羅漢」.又如道光時期的連年旱災，讓老百姓苦不堪言：道光道光，十年九荒，走路嘆氣，坐著抓瘡。」，又如「一進XX咀，人人都有「喜」（俗意為懷孕）女的懷十個月，男的馱到底」。舊時，在水災的肆虐下，有些地區的老百姓容易患上「血吸蟲病」（俗稱『大肚子病』）一旦患上這種病，女的不用說，男的「馱到底」便無法醫治。歌謠用女子懷孕的體態來比喻「大肚子病」既形象、巧妙，同時又給人以十分無奈之感。可見，水旱自然災害，給樊湖人民帶來多麼大的痛苦和災難。

　　其次是火災。火災對人類的危害也是大的。就火災而言，一般分「天災」、「人為」和「意外」這三種，如「森林、草原火災」、「民居失火」等。有一位學者的文章中介紹說，在宋孝宗時期，古老的鄂州城區附近曾經發生一場特大的火災，民間有俗語、歌謠云：「這宗（宋朝皇帝的稱號）、那宗，最後還是送（宋）終。」語言直白毫無遮掩，「宋宗」、「送終」二詞的「諧音移意」運用得十分貼切，不管你哪個皇帝，最後還是要改朝換代。又如「難民潮難民潮，從北向南何時了？」、「兵荒馬亂，草市長街，一場大火，燒個精光。」北宋後，由於宋室「南渡」，朝廷為了容納大量的難民，在城市周邊紛紛建立起「附郭草市」，作為城市沿續的一部分並予以管理，鄂州也有這種「草市」。沒想到一場大火，將城區以南的一萬多家「草市」燒個精光，讓成千上萬的難民們「雪上加霜」。又如：「軍火庫，炸藥桶，「轟隆」一聲，天顫地動，人肉飛天，江水噴湧，防不勝防，老天捉弄。」據《湖北通志》記載：民國初年，老鄂城江邊有一「軍火庫」，不知是什麼原因引起爆炸，造成當時的庫基深陷，江水倒灌，幾十名守衛士兵全部遇難，損失慘殘酷的戰亂。古老的鄂州，是歷朝歷代軍家必爭之地。如「西周」時期重。這雖是一次意外事故，但通過鏗鏘有力的「四字句」歌謠的傳唱，向人們警示，千萬不要忘記歷史上的不幸和教訓。

　　二、古老的鄂州，是歷朝歷代軍家必爭之地。西周時期的「鄂國」，曾率軍大舉討伐南方諸國，侵佔了當時揚越的經濟中心——「鄂州」，從這時開始，一直到明清時期，可謂是「戰火越千年，民怨懣滄桑」。此後，三國時期，吳王孫權「以武而昌」，在鄂州稱帝建都修城堡，在樊口、燕磯大建軍事設施，民間有謠曰：「樊口戌，烽火臺，惡夢難解」。這種隨時可以爆發戰爭的不祥之兆，讓老百姓晝夜提心弔膽。「三國歸晉」以後，更是「烽火連天月」。從晉武帝到晉愍帝不到三十年的時間，「武昌」多次遭到兵匪的攻佔、搶掠和焚燒，有的甚至是兩年一「搶」，兩年一「燒」，如此頻仍的戰事，老百姓怨聲載道：「都非都，城非城，關門閉戶少行人，」昔日吳王的「帝都」、「武昌城」不復存在，老百姓在長期的戰亂中「年不是年，月不是月，但願『大寒』過後早『立春』」。按節氣的規律，「大寒」過後是不能早「立春」的，這種巧妙運用「暗喻」的手法，充分表達老百姓那種「息戰寧人」的強烈願望與要求。到了明末清初，由於「太平軍」義旗招展，明室江山搖搖欲墜，烽火四起的戰事，老百姓亦深受其害。有歌謠云：「惡月惡日五月五，團風過來一幫虎，守城的武松白喝酒，聞風喪膽無影蹤，出樊口，進梁湖，燒殺搶掠民叫苦。」這是一首寫實的歌謠，據史料記載，崇禎十六年端午節這天，張獻忠的部隊從團風過江直逼武昌縣，當時武昌縣的守軍早已逃光，因而張獻忠的部隊不費一兵一卒佔領了縣城，隨即便毀官營燒民房，緊接著出入樊口、梁湖大肆燒殺搶掠」。