家鄉的中秋節習俗說明文

2023-08-13 03:43:08 1

　　中秋節在我們中華民族歷史的長河中，文化內涵已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好願望，也成為團結、團圓、慶豐收的象徵，但團圓是中秋節最重要的思想內涵。下面小編給大家整理了家鄉的中秋節習俗說明文，歡迎閱讀!

　　【篇一：家鄉的中秋節習俗】

　　八月十五是中秋節，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做『月夕』，中秋前夕，人們都儘可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫"團圓節"。

　　中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有"秋暮夕月"的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、遊湖等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒鬥香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天，月下遊玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人"千裡共嬋娟"。字串9

　　古時還有祭月和拜月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯繫是在明代。具有關資料說，當時，北京城市裡出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己製作月餅，用於自身和贈於親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規範，差別甚大，其名稱也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節這天，當地老百姓已有合家圍坐分食團圓月餅的習俗其製作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有隻限於女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準備的"孫悟空"，"兔兒爺"之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。

　　【篇二：家鄉的中秋節習俗】

　　我是一個生活在小鄉村的人，鄉村儘管沒有城市裡那麼喧譁，沒有城市裡那麼美麗，可是我們依然在這片土地上生活得很幸福。

　　我的家鄉在青田，每縫過年過節都會有很多的習俗，也正是這些習俗填滿了我們快樂的細胞!而生活在城市裡的人們，卻從來都不知道我們這種快樂，更加沒有體會過家鄉習俗給我們帶來的樂趣。下面，我就帶城市裡面的人們走進鄉村。

　　我們這邊的過節在我看來都是一些傳統的文化，而這些文化的精髓就在於過節的這些習俗了!我給你們介紹一下令我記憶深刻的節日習俗!過春節的時候每家每戶門前都貼著春聯，小孩們都會放鞭炮，大人們則是在一旁「欣賞」或者是自己也上場。比大人們幸運的一點是小孩往往都有壓歲包收!到了半夜12點的時候，原本已經安靜下來的小鎮將會再次熱鬧起來，煙花和炮竹會再次響起，為我們的小鎮增添了一道亮麗的風景線!過端午節時，人們往往都是吃粽子，賽龍舟，喝雄黃酒，貼五毒等。中秋節是一個特別的節日，每到這個節日時，每一家人都會聚在一起坐在院子裡吃著香噴噴的月餅，欣賞著美麗的夜色，大家有說有笑，其樂融融。七夕是我國傳統的節日，我們這邊過七夕的時候，往往都是一對對的戀人出行去各個地方玩耍。元宵是我最最喜歡的一個節日，每到這一天我都會和朋友或者是同學去一些地方看煙花，煙花匯演沒開始，在那周圍就已經是人山人海了，觀賞的隊伍長得像一條龍。

　　這就是我的家鄉，我們這兒的人隨時隨刻歡迎你來這遊玩!

　　【篇三：家鄉的中秋節習俗】

　　每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農曆裡，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做「月夕」，「八月節」。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱「團圓節」。

　　賞月：在中秋節，家鄉自古就有賞月的習俗，等月亮出來以後在桌子上擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。要先敬月亮神之後一家人才能吃月餅。

　　吃月餅：家鄉過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，「月餅」一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象徵。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，已成為家鄉人們的心願，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。

　　【篇四：家鄉的中秋節習俗】

　　中秋節到了，我們福州的習俗可多了，有擺塔，吃鯉魚餅，還有「撿月光」。

　　擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個臺上，展示給臺下的觀眾們看。傳說，曾經有一位將軍打完勝仗來到福州，剛好就是中秋節，福州在當時又是一個多塔城市。所以老百姓們為了獲得好運，就各自拿出自家的塔擺在門口，獲得好運。現在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經過時光的流失而消失了。

　　「吃月餅了!」我們福州吃的可不是常見的月餅，而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對稱，代表著福州人給親朋好友送去「年年有餘」和「鯉魚跳龍門」的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上，願兒女的學習像「鯉魚跳龍門」一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了，兩條鯉魚並在一起，就像一個月亮，吃一個美滋滋的，你想不想嘗一個鯉魚餅呢?

　　最有意思的要數「撿月光」了。傳說每當中秋節時，月亮上會掉落下一個月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰撿到它就等於撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯後就會出來急急忙忙地找月光，8點過後月光就消失了，孩子們也就各自回家了。

　　這三個風俗各有各的風趣，中秋之夜，你有沒有過這三個風俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節。這時，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是「獨在異鄉為異客」，而我又是「每逢佳節倍思親」啊。

　　【篇五：家鄉的中秋節習俗】

　　期待已久的中秋終於來到了。我可是等的快化作「望月石」了!

　　這天晚上全家人剛吃完晚飯後天就黑了這時奶奶拿來一隻升羅裡面裝滿了麥子在中間插了一股香四周圍也插滿了一種叫亮晶晶的香然後在蠟籤上插了兩支蠟燭於是奶奶點燃了蠟燭和香我覺得非常好奇問道：「奶奶這是什麼香啊怎麼好玩?」奶奶回答道：「這亮晶晶香啊意味著出門不遭受風雨而且還能去除災害。」我看了看點了點頭。

　　過了一會兒奶奶又端上來了早上買的蘋果、月餅、梨等東西。我正做在椅子上望著天上那圓圓的月亮。突然月亮一下子消失了我覺得非常奇怪便大聲說道：「月亮怎麼不見了它去那裡了?」爸爸笑著說：「傻孩子因為今天是陰天啊所以月亮出來了一會兒就不見了。」這時我無意間看見了放在桌子上的東西於是伸出手想要拿月餅就在我剛要碰到的一瞬間爺爺說道：「別動那月餅不是我們自己吃的是給月亮公公吃的月亮公公吃飽了我們出門才能保平安。」我似懂非懂地點了點頭後就又坐在椅子上望著天上希望月亮能重新出來再讓我看著它。同時我又想：我們家鄉的中秋節竟有這麼多習俗我還是頭一回知道呢!我還想：中秋節是個團圓的節日正如蘇軾在《水調歌頭》中說道「但願人長久千裡共嬋娟」。

　　在家鄉的中秋節風俗都進行完成之後，一看時間已經很晚了，立刻被媽媽趕去睡覺。

　　【篇六：家鄉的中秋節習俗】

　　中秋節，是中國的傳統佳節，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不，趁著今天是中秋節，我們一家也開始賞月光、吃月餅了。

　　我們全家人圍站在陽臺上，把大團圓月餅分成幾塊，分著吃。這時，我望向了遠處的月亮。雖然說『月到中秋分外美』，可今天的月亮似乎周身圍繞這一股叫做『思念』的愁雲。這時，我想起了遠在他鄉的好朋友——苗苗，"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。"這句話描述了我此時的心情，不知她現在是否也在望著月亮，思念著遠在他鄉的我呢?只是月亮似乎讀懂了我的心思，那股愁雲已經消失了，仿佛在告訴我不要太悲傷。現在的月亮特別明亮，圓月像一隻雪球高懸中天，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。幾朵灰白色的、輕紗似的雲陪伴在她的身旁，宛如仙女舞動紗巾翩翩起舞。月光灑滿了我的衣服，溫暖著我的心。我覺得太陽的溫暖過於熱烈奔放;星光又孤寂清冷了些;只有這溫柔恬靜的月光，才能這般地恰到好處。我的周圍被月光照得雪亮。月光透過斑駁的樹隙絲絲縷縷地掛下來，在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹木落下參差的斑駁的黑影。婀娜多姿的柳樹的稀疏的倩影，別提有多美了。

　　爸爸告訴我：每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農曆裡，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做"月夕"，"八月節"。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱"團圓節"。中秋那天，相傳，如果你仔細看，就會發現那裡面有黑色的影子，那就是廣寒宮裡的嫦娥、吳剛、玉兔和桂花樹。

　　我凝神望著月兒，口裡嚼著香甜的月餅，聽爸爸講著月亮的傳說，我又想起家鄉的好朋友，直到很晚很晚……

　　【篇七：家鄉的中秋節習俗】

　　中秋節其實沒有什麼特別的，不過有一個比較特別的事情估計其他地方是沒有的。

　　在中秋左右這段時間，農曆8月份，我們家鄉幾乎每家每戶的主婦們會去磨"八月米"——農曆8月糯米參合著大米磨成的糯米粉。這種糯米粉是用來做湯圓的，這種磨出來的糯米粉和寧波水磨粉很不同，比寧波水磨粉比較粗，但是做湯圓時糯性已經足夠，又不容易開裂，不容易變形，吃起來也不容易膩味。

　　很多人可能都吃過酒釀圓子，這個圓子就是典型的寧波水磨粉做成的。我覺得水磨粉做的湯圓不管是甜的還是鹹的都容易膩，粘牙，吃不多。而且我們家鄉的湯圓還有很不同的地方是，餡子不是芝麻的，也不是鮮肉的，而是由幾種材料混合而成，葷素搭配，通常包括豬肉、豆腐、蔥(我家通常是這些餡)等剁碎了炒過才開始包，如果能夠加上油渣子那麼會更香更好吃。也有一些主婦不會做湯圓的，所以我媽有空時也會給她一些朋友做上一些送去，讓他們自己湯裡加點青菜煮了吃，據說每次都是大受歡迎。

　　【篇八：家鄉的中秋節習俗】

　　中秋節的晚上，我和家人團聚在一起，吃著甜甜的月餅，觀賞著又大又圓的明月。今晚的月亮又大又圓，掛在幕布一樣的天空，像一個大玉盤。月亮倒映在水面上，讓人以為月亮真的掉進了水裡。看著天空中皎潔的月亮，我小小的思維中情不自經的冒出幾個小問號。為什麼在中秋節要一家人團聚在一起?為什麼要吃月餅?中秋節還有其他的習俗嗎?

　　夜晚，滿月升起來了，一片寧靜隨著銀霧般的月光灑在大地上，我們早早便在庭院前對著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備「敬月光」活動。拜過月後，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，我們才不會端端正正的坐在那裡賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時是我們的天堂。而吃東西就有些講究的，長輩往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。媽媽告訴我在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用後，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說法是，吃了這些祭品更「乖」，吃了有福氣的，吃了會更吉利。

　　這時已經是午夜了，疲倦的月亮躲進了雲層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。我們在庭院中吃柚子，媽媽一邊剝著柚子一邊說：「吃柚子也是有一定的含義的。像剖柚子叫'殺柚'，帶有驅邪的意思在裡面。也有說剝柚子皮是『剝鬼皮』，寄寓了驅邪消災的願望。」

　　在這個中秋節的晚上，我不僅僅會吃月餅、賞月亮，還懂得了一些有關中秋節的習俗。就例如，中秋節為什麼要吃月餅!

　　【篇九：家鄉的中秋節習俗】

　　中秋節到了，中秋節的習俗有很多，而且每個地方的習俗都不太一樣，中國傳統文化博大精深，真的是耐人尋味，唯一不變的就是天上的月亮了，中秋節這天的月亮是最美的，它的月光能夠照亮整片天空，為每一個想家的人指明方向。

　　我們福州的習俗可多了，有擺塔，吃鯉魚餅，還有「撿月光」。

　　中秋擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個臺上，展示給臺下的觀眾們看。傳說，曾經有一位將軍打完勝仗來到福州，剛好就是中秋節，福州在當時又是一個多塔城市。所以老百姓們為了獲得好運，就各自拿出自家的塔擺在門口，獲得好運。現在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經過時光的流失而消失了。

　　「吃月餅了!」我們福州吃的可不是常見的月餅，而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對稱，代表著福州人給親朋好友送去「年年有餘」和「鯉魚跳龍門」的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上，願兒女的學習像「鯉魚跳龍門」一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了，兩條鯉魚並在一起，就像一個月亮，吃一個美滋滋的，你想不想嘗一個鯉魚餅呢?

　　最有意思的要數「撿月光」了。傳說每當中秋節時，月亮上會掉落下一個月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰撿到它就等於撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯後就會出來急急忙忙地找月光，8點過後月光就消失了，孩子們也就各自回家了。

　　這三個風俗各有各的風趣，中秋之夜，你有沒有過這三個風俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節。這時，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是「獨在異鄉為異客」，而我又是「每逢佳節倍思親」啊。

　　【篇十：家鄉的中秋節習俗】

　　農曆八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月，稱謂「仲秋」，所以中秋節又叫「仲秋節」。

　　中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為「團圓節」。古往今來，人們常用「月圓、月缺」來形容「悲歡離合」，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的「舉頭望明月，低頭思故鄉」，杜甫的「露從今夜白，月是故鄉明」，宋代王安石的「春風又綠江南岸，明月何時照我還」等詩句，都是千古絕唱。

　　中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」的古蹟。

　　北京的「月壇」就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月遊樂活動所替代。

　　雖然祭月的習俗開始年代無法確定，就現有的文字資料來看，漢代枚乘的《七發》中說，「客曰：將以八月之望，與諸侯並往觀潮於廣陵之曲江」，這或許是今天中秋後觀錢塘潮風俗的由來。大約到了魏晉之時，開始有了中秋賞月之舉，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽詹在《長安玩月詩》序中說：「八月於秋，季始孟終，十五於夜，又月之中。稽之大道，則寒暑勻，取之月數，則蟾魄圓。」待到宋時，才正式定為中秋節：「中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓玩月，笙歌遠聞千裡，嬉戲連坐至曉」(《東京夢華錄》)月餅被列為節日佳品，蘇東坡就有「小餅如嚼月，中有酥和飴」的佳句。南宋中秋節活動，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿遊徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日。並在江上施放萬盞「小點紅」(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀。明清以來，「賞中秋」的風俗，更加盛行。許多地方還形成燒鬥香、走月亮、放天燈、樹中秋、點塔燈、舞火龍、曳石等特殊習俗。至今，每逢中秋佳節，民間仍盛行賞月、吃月餅和團圓飯以及舞龍、點塔燈等習俗。