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佔星土元素的東西(佔星骰子土星摩羯7宮)

2023-08-13 00:24:06 2

什麼是佔星啊/

星相學,或稱佔星術(ASTROLOGY),是星相學家觀測天體,日月星辰的位置及其各種變化後,作出解釋,來預測人世間的各種事物的一種方術。
星相學認為,天體,尤其是行星和星座,都以某種因果性或非偶然性的方式預示人間萬物的變化。星相學的理論基礎存在於公元前300年到公元300年大約600年間的古希臘哲學中,這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體「預兆」結合起來,星相學家相信,某些天體的運動變化及其組合與地上的火,氣,水,土四種元素的發生和消亡過程有特定的聯繫。這種聯繫的複雜性,正反映了變化多端的人類世界的複雜性。這種千變萬化的人類世界還不能為世人所掌握,因此,星相學家的任何錯誤都很容易找到遁詞。星相學對於神的作用有各自不同的說法。有人認為,宇宙完全是機械化的,他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以擯棄。另一部分人認為,星相學並不是一門象天文學那樣精密的科學,它只能指出事物發展的趨勢,而這種趨勢是可以為人或神的意志所左右的。也有人認為,行星本身就是強大的神,他們的旨意可以通過祈禱來改變,而且星辰只對那些通曉星相學的人才顯示神的意志。後面的這種觀點和古代美索不達米亞人的思想很接近,他們主要是向朝廷預告那些即將來臨的福禍,這些福禍可能以氣象或疾病的形式來影響人類和動植物的生長,或是以某種形式來影響國家大事或皇室成員的生活,如此等等。但他們認為天體的預兆並不決定事物的未來,只是作為一種徵兆向人們顯示神的旨意。
佔星術的最初目的,是根據人們出世時行星和黃道十二宮的位置,來預卜他們一生的命運。後來發展為幾個分支,一種專門研究重大的天象(如日食或春分點的出現)和人類的關係,叫做總體佔星術;一種選擇行動的吉祥時刻,叫做擇時佔星術;另一種叫做決疑佔星術,根據求卜者提問時的天象來回答他的問題。
佔星術起源於古美索不達米亞人的天體預兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝,出現第一本分門別類論述天體預兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀,天體預兆學說傳入埃及,希臘,近東地區和印度。後來經由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀以來,有人把大小宇宙相對應的概念數學化。所謂的「小宇宙」指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分,認為五星在黃道不同的弧段上的作用各有主次。某星對人的影響力按照其所處的弧段以及與其他敵友弧段的關係而定。十二宮又和人體的特定部位相應,千變萬化的物質世界和人的性格多少也和十二宮有關。星相學家根據給定的時刻的日月五星坐標和黃道十二宮的位置,以及它們之間複雜的幾何關係,算出行星的影響力,再利用佔星天宮圖,找出上述各種因素與地上事件的對應關係,得出佔星的結果。這種結果有時自相矛盾,這就需要佔星者根據求佔者的情況和佔星者本人的經驗加以圓通。到公元1世紀之後,上述方法已經定型。
希臘佔星術也曾經傳入印度,伊朗,進入伊斯蘭文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起,星相學失去了科學上的支持。但近年來星相學又在西方開始抬頭,有人還試圖將近代發現的外行星引入佔星術中,並試圖找出行星位置和人類生活的統計關係。

求佔星術!

初級佔星術
初級佔星術
佔星術的由來
當你每日察看自己的星座運勢,分析自己的星座特徵時,可否聽說過西方佔星學呢,它們之間有什麼關聯嗎?其實,通常我們所說的「星座」就是把西方佔星學簡化濃縮後的稱謂,現在,讓我們把它神秘的真面目還原出來。
星相學,或佔星術(Astrology),是星相學家觀測天體,日月星辰的位置以及各種變化後,作出解釋,來預測人世間的各種事物的一種方術。
星相學認為,天體,尤其是行星和星座,都以某種因果性或非偶然性的方式預示人間萬物的變化。星相學的理論基礎在於公元前300年到公元300年大約600年間的古希臘哲學中,這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體「預兆」結合起來,星相學家相信,某些天體的運動變化及其組合與地上的火,氣,水,土四種元素的發生和消亡過程有特定的聯繫。這種聯繫的複雜性,正反映了變化多端的人類世界的複雜性。這種千變萬化的人類世界還不能為世人所掌握,因此,星相學家的任何錯誤都很容易找到遁詞。星相學對於神的作用有各自不同的說法。有人認為,宇宙完全是機械化的,他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以摒棄。另一部分人認為,星相學並不是一門像天文學那樣精密的科學,它只能指出事物發展的趨勢,而這種趨勢是可以為人或神的意志所左右的。也有人認為,行星本身就是強大的神,他們的旨意可以通過祈禱來改變,而且星辰只對那些通曉星相學的人才顯示神的意志。後面的這種觀點和古美索不達米亞人的思想很接近,他們主要是向朝廷預告那些即將來臨的福禍,這些福禍可能以氣象或疾病的形式來影響人類和動植物的生長,或是以某種形式來影響國家大事或皇室成員的生活,如此等等。但他們認為天體的預兆並不決定事物的未來,只是作為一種徵兆向人們顯示神的旨意。
佔星術的最初目的,是根據人們出世時行星和黃道十二宮的位置,來預卜他們一生的命運。後來發展為幾個分支,一種專門研究重大的天象(如日食或春分點的出現)和人類的關係,叫做整體佔星術;一種選擇行動的吉祥時刻,叫做擇時佔星術;另一種叫做決疑佔星術,根據求卜者提問時的天象來回答他的問題。
佔星術起源於古美索不達米亞人的天體預兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝,出現第一本分門別類論述天體預兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀,天體預兆學說傳入埃及,希臘,近東地區和印度。後來經由印度僧人傳入中亞。公元前3世紀以來,有人把大小宇宙相對應的概念數學化。所謂的「小宇宙」指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分,認為五星在黃道不同的弧度上的作用各有主次。某星對人的影響力按照其所處的弧度以及與其他敵友弧度的關係而定。十二宮又和人體的特定部位相應,千變萬化的物質世界和人的性格多少也和十二宮有關。星相學家根據給定的時刻的日月五星坐標和黃道十二宮的位置,以及它們之間複雜的幾何關係,算出行星的影響力,再利用佔星天宮圖,找出上述各種因素與地上事件的對應關係,得出佔星的結果。這種結果有時自相矛盾,這就需要佔星者根據求佔者的情況和佔星者本人的經驗加以圓通。到公元1世紀之後,上述方法已經定型。
希臘佔星術也曾經傳入印度,伊朗,進入伊斯蘭文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起,星相學失去了科學上的支持。但近年來星相學又在西方開始抬頭,有人還試圖將近代發現的外行星引入佔星術中,並試圖找出行星位置和人類生活的統計關係。
佔星術的世俗價值和超越意義
佔星學有什麼用?從古到今,大家都關心的是佔星學的世俗價值,研究的焦點多半都是妻財子祿、富貴功名。
我一直很喜歡德國劇作家布萊希特寫的《伽利略傳》,其中有段伽利略和威尼斯元老們鬥法的故事,相當發人深省。故事大意是一直飽受貧窮之苦的伽利略,參考了荷蘭光學儀器商發明的玩具望遠鏡的製造原理,花了十七年的時間研究改良成更精確的天文望遠鏡,並將之呈現給威尼斯。
起初,的元老們興奮無比,一心想將伽利略的發明賣到世界各地,也因為看在伽利略具有搖錢樹的功能份上,元老們決定給伽利略一倍的薪俸及終身職。但隨即無知的元老們發現伽利略的望遠鏡並非獨創,巴黎的商店早就在賣荷蘭制的粗糙的、影像模糊只能放大兩三倍的玩具式望遠鏡,因此即使伽利略的望遠鏡至少有六倍功能且影像清晰,但元老們認為商機已失。
更何況,元老們質疑,人們想擁有望遠鏡,不過只是想看看街道上、人家後窗內有什麼活動,更了不起的,也只是在港口邊觀察敵方的軍事行動,誰想要伽利略那種又貴又重的望遠鏡?
元老們深覺上了伽利略的當,但也無法收回給伽利略好處的成命,而從此伽利略也就拿著較寬裕的薪水繼續改良他的天文望遠鏡,之後發現了一系列的天文現象:例如行星是像地球一樣的球體,金星有月亮般的相位變化,太陽表面有黑子、木星周圍有衛星等等,更重要的是,他的天文觀察證明了波蘭特學家哥白尼的假設:地球並非靜止不動,而是環繞著太陽運轉。
伽利略和法老們的鬥法,基本上是人間諸多活動衝突的原型,即世俗價值和超越意義的對抗。元老們代表的世俗價值,大部分時都在人間佔盡優勢,伽利略代表的超越意義,雖然是帶領人類進步演化的主導力量,卻總是顛簸橫逆、受盡阻撓。在《伽利略傳》中,人們只關心望遠鏡在人間可以看到什麼,但伽利略卻關心望遠鏡在天上可以看到什麼。
伽利略最後對元老們說:「不要只想望遠鏡的商業價值,要想想它的哲學價值。」元老們根本聽不懂伽利略的話,因為元老們眼中只有當時的、社會及商業的利益,元老們也不知道伽利略用望遠鏡將要發現的事物,將徹底改變人們和世界及宇宙的關係。伽利略的故事,一直是激勵我思考佔星學的世俗價值和超越意義的典範。
佔星學有什麼用?從古到今,大部分的人都關心的是佔星學的世俗價值,尤其是在中國盛行的佔星術,研究的焦點多半都是妻財子祿、富貴功名。因此所謂的趨吉避兇,趨吉者都是想要更多的物質和世俗的利益,避兇者則是如何逃避生命歷程中的某些確實橫逆和困頓。
這套價值觀,使得中國古代的佔星術仿佛都變成了近視眼,不懂得看重人事時空變化中非常表面和狹隘的現象,有些研究命理者會斤斤計較於人間一時的得失,卻對整體的生命意義缺乏理解,也就是這種將世俗佔星術和哲學分道揚鑣的做法,使得中國的佔星術不僅在技術上難以看得遠,在本質上更難有深度的轉化。
同時,即使是世俗價值也會產生時空的差異,某些當代知識分子斥責中國佔星術的價值觀時,所質疑的不僅僅是它的世俗化,還包括它過時的世俗價值,譬如說女命與男命的區分、強調保守而忽略改革的生命潛能,重視私利而輕視公益的價值等等,這些過時封建和世俗價值體系,附著在中國古代佔星術上,往往直到今日還脫不下皮,使得根據這些佔星術產生的預測和解析,往往和現代時空產生扭曲的感應,也同時阻撓了個體生命進化與提升的可能。
至於佔星學的超越意義,強調的就是了解個體生命在宇宙體系中進化與轉化的趨勢,就像伽利略了解他用望遠鏡觀察太空,將使人了解地球不是宇宙的中心,人不能主宰宇宙,同理,深層的佔星學所研究的,也不是如何主宰命運,而是如何轉化命運的意識,也只有透過意識的轉化,人類才有可能真正在精神及物質上改變和宇宙的對應關係。
正確的佔星觀念
有些人認為,星座佔卜只是些無稽或幼稚的玩意;也有些人將星座佔卜奉若神明,凡事無分大小,先看星座佔卜結果再作決定。但很明顯這些觀念都是極端和不良的。
我個人認為,星座佔卜是一種統計學,一種將人類性格特徵分類的統計學。透過出生年、月、日時間和地點,便可得出一個獨一無二的佔星圖,而經過分析,便可得知一個人的性格特徵。
有人質疑星座佔卜的準確性,覺得佔卜的結果時中時不中,於是便武斷星座佔卜只是欺人的玩意。說這些話的人對佔星明顯認識不足。真正的佔星術又豈止一個雜誌星座的分析?試想想,全世界如此多人,難道全部人加起來便只有十二種性格?這明顯是不可能的。那些想單以雜誌的一周星座運程來考證佔星學的人,無疑是在侮辱自己的智能。
我認為佔星學所注重的是性格特徵的分析,而多於作為預知未來的佔卜。那些什麼每天/周的星座運程佔卜,我敢說九成是騙人的。同樣的驗證方法:全球的人加起來每天只有十二種遭遇?答案相信無用多說了吧!
就我所知的佔星學來說,一個人便至少有二十二個代表星座,分別是第一至十二星宮、太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宮和行星分別有不同的象徵意義,所以,一個人可提供的代表星座越多,性格特徵的分析便越準確。坊間的雜誌報紙純以出生日期分類的十二種星座,其實只是太陽所代表的星座(簡稱太陽星座),單以二十二分之一的代表星座來佔測一個人的性格特徵,準確性自然低了!這亦是人們覺得佔星的結果時中時不中的原因之一。
在這地球上,是沒有生物能獨自生存的。(生物學定義:所有生物都是食物鏈中的依存者。)生物間的協調越好,生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回現實世界,我們現今生存在一個「互動」的社會當中,若我們與身邊的人關係越好,生活也自然越稱心如意。那如何才能擁有良好的人際關係的呢?知己知彼可以說是相當重要的一環。當熟悉了自己身邊人的性格特徵後,再加以適當的調節,人際關係自然可以得到適當的改善。但我們都知道,要做到認識自己已相當困難,若論到真正了解他人,更要花不少的時間和精神。在這方面,佔星學便能於一定程度上幫到我們。透過對方的出生日期,便可大約得知對方的性格特徵,從而縮短了我們適應一段新的人際關係的時間。
舉一個例,你現在身處在一幢不熟悉的摩天大樓之中,突然停電,你身上只有一隻電筒,身邊沒有人,若單憑運氣亂打亂撞,是否要耗相當多的時間才能走出大樓?但若你手持一份大樓的建築圖則,要走出大樓是否相當容易多了?
走出大樓便好比人生的歷程,佔星學便好比那份建築圖則。
當然,這譬喻是簡化了的,目的只在於說出佔星學在我們人生路上確能起到一定的輔助作用,尤其在認識自己方面。但要注意的是,佔星學並非萬能的。過度依賴佔星學(尤其學藝不精的)必定做成反效果。其實任何類型的佔卜也是一樣,切不可盲目盡信,也切忌依賴。這世上是沒有百分百準確的佔卜的,說真的任何事物也沒有百分百的,你能找到數學上一個百分百圓形的東西嗎?答案當然是不可能的。所以,任何時候也應緊記,佔卜的結果僅能作「參考」之用。可能佔星的結果在甲身上是應驗的,但在乙身上,可能會出現偏差了。我們要知道這世上的變量實在太多太多了,是以佔星的結果在不同的情況下都會出現一定程度的誤差。所以,我們便要懂得「善用+分析+考證」佔星的結果了!
「在未認識事物的全部以前,任何結論都是不可靠的。」
希望各位對佔星學有興趣的朋友,能以正確的觀念和心態去認識佔星學吧!
佔星學四大主流
Natal Horoscope (本命佔星學)
即一般常見的個人命盤的論斷,與個人之個性及各生活領域方面有關的論斷。以個人的出生時間、地點,或是其他重要的時間、地點來作一生運勢,或者是大運流年方面的論斷。主要是針對個人一生的整體概況來作論斷,包括個人的基本人格分析,以及個人的家庭、婚姻生活、人際關係、事業和工作、金錢財務狀況等生活領域方面的論斷,是進入現代佔星學研究領域的基本課程。
Mundane Horoscope (世俗佔星學)
與當前時勢狀況有關的佔星學,如佔星學、財經佔星學、國際局勢佔星學、氣候佔星學等,所有與人類整體有所關聯的佔星學預測。主要分為自然災害和世界情勢兩大項。自然災害是用來預測地球所發生的自然現象的變化,而世界情勢則用來預測人類整體可能發生的大事。
Horary Horoscope (卜卦佔星學)
用來作為單一事項之預測或可能答案的尋求。答案是肯定與否定兩種之一,就像我們一般所做的卜卦一樣,看卦象來決定可以或不可以。只是它的判斷是依據天體的星象,而不是八卦的卦象。也包含某些事物之前因後果的解析。主要針對某特殊問題提供解答,其命盤是以問卜當時的時間來繪製。它的限制是一次只能問一個問題。例如:「賣掉房子好嗎」?「走失的皮包找的回來嗎」?一般而言卜卦佔星學是相當實用的佔星學,因為人總是會有所求問的。
Election Horoscope (擇日佔星學)
與中國傳統的八字學擇日的意思相同,都是針對某一事項的開始,來選擇一個最具吉兆的時間作為開始的時間。其原理就是選擇行星位置相當好的時間,來作為某一事項開始的時間。有時要配合所要進行事項之性質加以考量,例如公司的開業,要配合公司所經營行業的性質來選擇主宰該行業的行星和星座形成好角度的時間。

塔羅牌與佔星術之間的關係是什麼?

一、塔羅/佔星/鍊金術學說的發展始 簡單的來說,最早產生的是佔星術,這是無用置疑的。早在公元前18世紀,古巴比倫王朝時期時期,即有了年代最早的軍國星佔學文獻 [星佔學包括軍國星佔學、星辰星佔學、星佔醫學]。至於我們今天看到的黃道十二宮則是從公元前五世紀開始用於巴比倫,公元前三世紀開始用於埃及的[之前是十八星座,暈~~] 再說到鍊金術,鍊金術是中世紀的一種化學哲學的思想和實踐,最早開始於公元一世紀,不過最早的著著已是約公元100年的事了。 至於塔羅嘛,就更晚了。雖說大家對塔羅的最初出現地是說不清滴,但與佔星術/鍊金術相同,有史可考的1450年義大利。 先後順序先搞清楚,至於為何塔羅牌與前兩種神秘學說有千絲萬縷的關係,這是後話。 二、為什麼塔羅與佔星術都是以地水火風這四大元素分類 先說說這四大元素的來由大家就清楚了。呵呵,其實這一點也不奇怪。並不是這二者有什麼關係,而是這二者的基本理論都與已做古的古希臘哲學家亞里斯多德(公元前384-前322年)有關。四元素的最早形成就是來源於這位先生的《論天》一書。隨著公元前三世紀亞裡山大東徵,帶到了西方世界,對印度產生了重要的影響,黃道十二宮也是這樣傳入印度的。 佛教中的四大皆空也是指的這四大元素,不過佛教是誕生於公元前六世紀印度。至於四大元素的提出,不知是異取同工,還是後期受到古希臘的影響。 其實在公元前五世紀,我們土生土長的道家思想中的八卦,八卦中乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八種元素,分別代表八種事物的特徵,乾代表天,兌代表澤,離代表火,震代表雷,巽代表風,坎代表水,艮代表山,坤代表地——也包括了四元素哈。 因此,塔羅和佔星,均有四元素為基礎分類,其實並非這二者之間有何關係,而是當時的哲學、宗教、科學等體系,無論東西方,均認同「風火水土」為構成世界的四大元素。 三、塔羅與佔星學各星體的對應關係 這是比較複雜的問題,為什麼大阿卡納與星晨有著一一對應的關係呢? 無論古今中外,都相信星體對人體的狀態及運事有著對應的關係。大阿卡拉22張牌對應著希伯來文的22個數字,而這22個數字本身就對應著十二星座及十個星體。塔羅牌也將此引入進來做為基本的概念,代表著星體對人的影響,及對人生的啟示。 22張牌分別對應著12個星座,以及金木水火土五大行星,及太陽、月亮、星星、天王星、海王星、冥王星。同時,也涵蓋對應了四種元素:如世界牌即代表土星,也代表土元素,及穩定的力量;而審判牌代表冥王星,也是火元素。 因此,深入的學習佔星術,了解塔羅形成的基礎知識結構是對塔羅非常有幫助的。學習佔卜還要學天王知識確實讓人難以接受,但要知道,天文學本生就是在16世紀文藝復興時期才從佔星學中分離出來,成為一門科學的。 四、鍊金術、佔星和塔羅是什麼時候糾纏在一起的 提到這個就不得不提到歐洲16世紀的文藝復興時期。這個偉大的時代,義大利這個偉大的國度啊![先感慨一下] 文藝復興時期即是即是新科學概念興起的時代,也是鍊金術、魔法師、星佔學家的時代,而最早的塔羅牌的存本也是在這一時期的意大現的。 在這時,佔星學迎來了第二個黃金時期,宮廷及名流都有自己的佔星師,也是在這一時期,天文學從佔星學中分離出來的。再說到鍊金術,起源於公元一世紀,十一世紀走下坡路,十三世紀中,義大利醫生將它帶到了義大利,再將掀起熱潮,再渡過十五世紀教會黑暗時期,再十六世紀文藝復興時期被重新定義為「不只是鍊金,只要是煉製純淨的物質或者有益的產品,都是鍊金術」。十七世紀,化學從鍊金術中分離出來。

塔羅牌中元素代表什麼意思?

天空
我們比較不能再天空與顏色間找到十分明確的象徵,不過大體上黃色的天空通常比較有益,或是和太陽有關,而深藍色通常表示和夜晚以及月亮的能量有關。
天氣的狀況通常會象徵出某一些『狀況』。像是寶劍五或是寶劍騎士的暴風雨象徵一種破壞性的事情要發生,而寶劍十或寶劍三的的陰天象徵身體或精神上的痛苦。
鬆軟的雲通常出現在A中,代表神秘的或是美好的開始。同時他也出現在聖杯四、聖杯七以及世界的牌面上。

許多張牌都有把水繪製進去,而水在牌中的意思往往相當重要。水一般代表潛意識的心理或者是感情上的狀況。如果水是平靜的,感情也是處於沉靜的狀態;如果水是流動或是波濤洶湧的,感情上的狀況往往就會比較痛苦、有時甚至只是表面平靜而已。例如聖杯二以及寶劍二在某些牌面上是用沉靜的水面,某些是用流動的水面代表,這樣在閱讀這二張牌時就需要靠你在現場時的感覺以及與其它牌面的互動來解釋羅。
另外讓我們來看一下寶劍六吧^ ^
在某些不同的塔羅牌中,通過的水域比未通過的水域更為波動,這可以象徵一種『自動湯的過去朝向平靜未來』的一種過程。(這樣舉例不知是否比較容易理解?)另外在這張牌要注意的是當身體經過了水路,代表通過感情上的一個歷練,提升了心靈。
另外,流動的水通常與『過去的記憶』有關,經歷過過去之後將會迎向未來!
山以及懸崖
山通常代表挑戰或是障礙,我們通常可以在皇帝這張牌中看到陡峭的山崖,象徵他克服了這些障礙,才會獲得權力。愚者位在山崖中比較平緩的地方,但是前面仍然有挑戰等著他。隱者克服了險峻的山崖而抵達覆蓋著白雪的山頂。
懸崖象徵危險,愚者牌中的懸崖及是此意。
有時我們可以看到成雙的山或是懸崖,中間還有條小徑引道導大家到達那裡,就像是節制牌。通常代表經過了考驗或修練後將會抵達的遙遠目的。
綠色植物
在萊德˙偉特塔羅牌中比較少使用到綠色植物做象徵,並且會和陸上的風景融為一體。例如皇后牌的背景就是由許多綠色植物所構成,代表豐饒、富足與成長。而權杖如果畫成木製的,有時會冒出一些葉的嫩芽萊,代表權杖不是一種『死的』東西,他是一個新的開始、新的機會或是一種新的成長。
另外,在倒吊者那張牌上也有一些綠色植物,代表他雖然被倒吊著,卻不是代表一個人的死亡,』將導致另一種內在的新生。
我們還可以在死神牌與金幣騎士中見到綠色植物。在死神牌中這代表了目前雖然是靜止的狀況,但是未來仍有新生與轉變的可能。金幣騎士中的植物代表物質上的報答或充足。
塔羅牌面圖案的各種象徵之動物
蝙蝠
我們比較常見到的是蝙蝠翅膀(惡魔背上那一對),象徵住在地獄的惡魔、被隱藏、被壓抑的欲望以及我們內心的陰暗面

鳥代表獨立與自由,有時也代表與上帝(或女神)傳話的信差
公牛
公牛象徵金牛座,常常在金幣國王的牌中的寶座上見到,另外再命運只輪椅及世界牌中也可以見到公牛作為四元素的代表之一。公牛象徵穩定、力量和權力,有時也象徵頑固(笑)。
蝴蝶
蝴蝶象徵轉變、自由與生存的希望

在某些塔羅牌中,貓會指出現在權杖皇后的牌裡面,象徵喜愛『感官享受』熱情以及優雅。貓有著一些獅子的優點,但是它比獅子更馴服,更被馴養了喔!
蝦(或蟹)
在月亮這張牌裡面除了有一隻狗、一隻狼,另外就是有一隻蝦子(或螃蟹)了。蝦子(或螃蟹)經由池塘的水提升我們心靈的層次。蝦子(或螃蟹)有時也代表我們心中未知的部分、動物的天性或是『殼』。
我們最早見到的狗大概就是在愚者這張牌了。不過這隻狗大家對它的解釋稍有不同,有人認為這隻狗是忠實的同伴,盲目地跟隨愚者到任何地方;也有人認為這隻狗是提醒者,想試著告訴愚者前面的懸崖。
在月亮這張牌裡面,狗象徵文明的力量與被壓抑(相對於狼的奔放與原始----大家看下面關於狼的介紹就知道羅),就是看誰能夠最先找到路到達山頂羅…

在月亮這張牌裡面,狗和狼分別站在路的兩旁,代表自然的世界充滿激情與不受壓抑的渴望,同時也代表了暴力與貪婪。
鴿
鴿子有出現在聖杯一的牌面上,有時會出現在星星牌中,它帶來了和平以及『永恆的愛』

龍通常是古代皇族或是智能的象徵(龍族的牌不算啦…哪有整副牌都是古代皇族…),通常會在國王(小阿爾克那)以及皇帝(大阿爾克那)牌中見的到。
鷹(或隼)
鷹(或隼)可以在金幣九見到它,代表思維能力以及精闢的見解、迅速與獨立。但是有時候這隻鷹是受拘束的,象徵牌中的女人選擇享受物質的快樂與富足,而不是追求獨立或自由。

魚代表水的元素,有時代表基督教或上帝的愛
山羊
山羊象徵魔羯座,而惡魔牌中的醜惡魔身上也有佩帶山羊的角來象徵一種『夥伴關係』(笑…有深意呢…)。山羊也會出現在牧神潘恩的身上,象徵嬉鬧、玩笑、惡作劇,有時另外象徵乖僻與黑魔術。

馬是一種表達自我的工具,但是自然或是文明的力量將馬套上了韁繩,控制了馬。騎士通常是其著馬的,這代表他們駕馭著元素以到達他們希望的目標。

在力量這張牌中,獅子可以代表熱情、原始的自我或獸性的直覺。而在宮廷牌中,獅子可以代表貴族、自尊、勇氣或是驕傲,有時也代表十二星座裡的獅子座。

代表肥沃或是繁殖,通常我們可以在金幣皇后的牌中看到它。
白羊
在皇帝這張牌中它象徵白羊座,有時它也象徵生殖力、固執以及好戰的天性
火蜥蜴
這是一種神話中的生物,我們通常可以看到他被當作衣服上的花紋(例如權杖的宮廷牌),代表火的元素。

通常象徵女性的智能或精神上的能力,在伊甸園中它可以算是一個『帶來智能的動物』。當蛇吞下自己的尾端而形成一個圓圈(或是一個像8的形狀)時,它象徵了無限以及永遠,有時蛇也代表了蛻變。
斯芬克斯
這也是一隻神話中的動物(就是埃及神話中問迷途旅人謎語的那一隻),象徵四種主要的佔星符號:獅子、人、老鷹以及公牛。它也是神秘知識的守護者。
塔羅牌面圖案的各種象徵之建築物
房屋或城堡
城堡這種建築物在羅賓˙伍德塔羅牌中很常見,它象徵『文明』、『安全』以及『穩定』。不過當這棟建築物是『房屋』時,它的象徵意義就比較沒有那麼嚴重,像是聖杯六或是權杖十。在權杖八我們可以看到一座崩毀的城堡,這象徵著改變的來臨。
城鎮
大的城鎮有出現在幾張牌中,像是錢幣國王或是錢幣四,這些牌直接與商業或是金錢有關。而在錢幣八中的城鎮入口則可以直接代表一種工作機會。
室內
只有極少數的牌會畫出『室內』的狀況,像是錢幣三。這是象徵一種有『聯合性』、『生產性』的工作。

牆是『安全』或『安全感』的另一種象徵,出現在太陽、錢幣國王或是權杖二等的地方。在某些時候,這堵牆也會保護著想隱藏的過去。在權杖二中,這個人站在牆的後方,安全而無慮,他的決定要離開這堵一直保護他的牆而出去外面冒險,無論他會得到什麼,這是一個冒險或是危險的決定。在其它的牌中,羅賓˙伍德塔羅牌的錢幣四則另外有一些『受限』的意思。
教堂
我們可以在一些牌中看到教堂的存在,尤其是錢幣五以及寶劍四。這些牌通常代表一種精神上的更新與復原,至於錢幣五則是代表要在身體的損害中尋求另一種解決之道來維持生存。在錢幣三中有一名在教堂工作的男子,象徵即使在一般混沌的世俗工作中,只要靜下心來,同樣也能聽到神的聲音。
帳棚
帳棚通常只能在寶劍七中看到,通常代表一個臨時居所,有時或許也與戰場有關。這張牌一般可以有三種解釋方法—偷竊(有罪的)或是讓敵人損失武器,再不然就是偷走不屬於任何人的戰利品。

在塔羅牌中出現的塔也不少,讓人印最深刻的塔出現在死神與月亮二張牌中(雙塔)。雙塔代表二種途徑,與我們有時在其它塔羅牌中看到的雙山有相同的象徵。在死神牌中,雙塔出現在背景的遠方,但是當你透過雙塔遙望遠方,你可以看到初升的太陽帶來了新的世界,而有一條小河流向雙塔。通往雙塔唯一的路就是這條小河,但是你必須要放棄強烈的自我,下意識的由小河帶領你前往這雙塔才行。
在月亮牌中的塔則有些不同。我們距離雙塔沒有那麼遠,而那裡也有一條路徑通往這座雙塔。然而,這條路徑是長而彎曲的,而路徑的目的地則通向一個更黑暗的陸地。我們可以看到雙塔上各有一個小窗戶,或許有人從裡面往外面偷看也不一定(當然是沒有畫出裡面的人,否則就是靈異事件啦…)。這就象徵我們的意識與潛意識被隔開了,心智在塔的下方,而思維在塔的上方。
最後在塔這張牌中,只出現單一的塔。這座塔象徵我們的自我、我們的肉體、我們的理智、我們的防備措施或是我們的自負,而這塔也像是在巴比倫神話中被毀滅的巴別塔。在塔的頂端有著巨大的金色皇冠,而它也是最先崩壞的部分,象徵我們的驕傲被摧毀,而該是學習謙遜的時候了。
柱子
在大阿爾克那中我們可以看到許多柱子的存在,例如女教皇、教皇或是正義。這些『有形』的柱子象徵著肉體以及精神的世界(教皇以及正義),而在女教皇中的柱子分成黑白二色,雕刻上具有神秘意義的蓮花,將女教皇與卡巴拉及共濟會加以連結,將女教皇的存在定為更崇高純潔的地位。女教皇以及正義的柱子中間都有一層紗,象徵她們在保護一些被隱藏的神秘知識。女教皇的紗上繪著石榴(與女皇有關),顯示即使她是一個未婚處女,她仍然內含有生產及成為婦女的可能。這塊紗在正義的牌中是紫紅色的,象徵女神心靈上的能力以及守護因果的力量。在教皇中的柱子是一種非常具體的建築物,象徵這不是凡人能到達的地方。
王座
無論是國王、皇后、皇帝或是教皇等都有一個王座,表示出一種『成熟』與『統治』的意
思。其實在王座中有一些細節是蠻有趣的,例如四元素或是佔星符號在椅子上的裝飾,或
者像是聖杯國王的椅子漂浮在水面上,象徵他能夠熟練的使用水元素,在心靈中創造自己
的一片淨土…等等。基本上是說不完的,就等大家自己發現。
戰車
這裡講戰車似乎有些怪異,不過當仔細分析後,大家其實可以看到戰車與建築物的關係,還有一個更詭異的地方
在這張牌中,戰車其實有他獨有的王座,它是象徵一種行動的決心。沒有這種決心以及對其使用工具的通達了解(就是車體本身),戰車將無法驅動。戰車車體上的四根柱子代表四種元素。大家仔細看一下,操縱戰車的人其實是像『裝』在戰車中的。這是象徵操縱者與戰車是絕對不可分離的。(其實蠻可怕的…以後如果再遇到戰車,還有人會敢往好的方向去解釋嗎?)

有幾張塔羅牌中有船在水面航行,例如權杖三、錢幣二等等。在錢幣二中,船是處在暴風雨般的海面上,象徵情感上的一種不安定或是改變。而在寶劍六的船象徵一種和平且積極的旅行,冀望離開過去的煩惱,在情感上而言屬於一種比較穩定的狀態。而在權杖三中我們可以看到一種全然的寧靜以及色彩鮮豔的海洋(黃色的),許多的船航行其上尋求冒險。

在萊德˙偉特塔羅牌中好象只有聖杯五有畫到橋,不過既然有畫,當然就要提一下羅!在這塔羅牌中,這個人離開他的家徘徊在傾倒的聖杯中。河流象徵難以忘懷的逝去的情感,橋暗示著一條路徑,在圖片不明顯的位置暗示著不易被發現的路徑。這個人可以選擇繼續在傷心地徘徊,或是撿起地上二個未傾倒的杯子尋找到這一條回家的路。

在二張牌中我們可以看到墳墓—寶劍四(不覺得寶劍四的睡姿與死亡相仿嗎?)以及審判。這二張牌其實並沒有什麼與他人互動的地方,他們是屬於一種精神方面的描述。一個描繪出一種臨時但卻平靜的休息,等待覆原的時間,而另一個描繪出靈魂的永恆以及喜悅。

怎麼看懂星盤

可能心地好招人喜愛,不太會掩飾喜怒,事業心很強鄙視墮落有良好的進取心,擅長俏皮話不過有時要注意是不是符合場合哦~

請高人 幫我解讀分析 我的星盤 因為不太懂. 麻煩 "清晰" "詳細" 本 ...

太陽落在金牛座
太陽位於金牛座--物質至上的享受家
個性特質:
穩定、安全感、重物質
用兩句話來形容你吧!
1.行事沉穩踏實
2.渴望穩定所帶來的安全感,偏好物質享受。
太陽代表自我、外在形象、外顯的和生命能量。太陽位於金牛座的人們給人的感覺穩重、踏實,不喜歡變動。不論在事業上、生活上和感情上,你們都要求安定;你們急需安全感。此外你們也對美好的物質享受趨之若鶩。
身為土相星座的一員,太陽位於金牛座的人似乎生來就對物質有著強烈的支配慾望。高品質的事物和舒適的生活環境對你們有著無可抵擋的吸引力。牛族的人常被歸類為十足拜金主義者。其實與其說你們喜愛金錢;倒不如說牛族人樂於去追求在擁有金錢後的消費能力,這樣才可以滿足你們對美好事物的強烈渴望。對牛族的人來說,穩定和安全感是衡量事物的唯一標準;也是你們內心深處的最大們內心深處的最大期盼。不論是在事業上或愛情上,只要還有任何一絲的不確定因素存在,你們是不會輕易投入精力和感情的。但只要一旦決定付出,牛族人絕對是一步一個腳印的全心投入,不達目標決不終止。
受到土元素主導的影響,牛族的人對朋友和愛人絕對的忠誠,但你們也以相同的忠誠標準要求對方;這樣的結果使得牛族人顯現出強烈的佔有欲,常使得你們的朋友及愛人備感壓力。其實這種不合理的佔有欲望是來自於你們把感情「物化」的結果和心靈深處對自身安全感的維繫。而由於金星的護衛,牛族子民對美麗的事物有著高度的鑑賞力。你們喜愛高質感的服飾和名車華屋;有時也有以貌取人的傾向。
太陽落在第七宮
太陽位於第七宮
你是個非常重視婚姻及伴侶的人。由於你的特質,你很容易和別人發生較親密的情感交流而獲得忠誠的友誼以及貴人相助。若太陽的相位良好,你和你的伴侶將會很好的持續發展下去,婚後或是交往在一起都能有愉快的生活。但若太陽相位不好,你容易變得愛控制別人或是被伴侶控制,要小心自己會強迫別人接受你的意見或想法。太陽在此位置的你,也很適合發展公關或銷售業,因為你有吸引別人相信你的特質和口才。
月亮落在金牛座
月亮在金牛座--通向心中理想國
個性特質:
沉穩、堅忍、毅力驚人、固執、渴望安全感
用兩句話來形容你吧!
1.極需物質的保障,追求完美無暇的忠實情感,喜歡平穩的人際關係。
2.喜歡享受物質生活,事事貫徹到底。
當月亮出現在金牛座的時候,平穩和完整是這一類型的人在感情上的特點,你們追求舒適而且穩健的物質生活和財務狀況;在感情上,你們則非常講究情感的忠實與完整,擁有一份完整的感情,會成為牛族幸福和動力的來源。牛族的人在人際關係上是非常小心翼翼的,你們會很仔細地考慮一個人對你的意義,然後才決定是否和這個人交往。
月亮處於金牛座位置的人在感情的表現上屬於內斂沉穩一型,你們處理感情的方式是在你們尚未決定是否真正需要這樣一位朋友的時候,你們不會將自己的感情投入,不過一旦投入感情,牛族子民又會成為最忠實的夥伴。你們很少因為別人的一句批評感到不悅,也很少將情緒直接表現出來,多半要累積一段時間或是等到你們認為適當的時機,才會表達出真正的想法。不過一旦衝突牽涉到原則問題時,牛族可是不惜一戰來捍衛自己的堅持。
月亮在金牛座的人不論在生活上或情感上都有安於現狀的傾向,即使情感已經淡去,牛族的子民仍然會維持這份感情,不過這是在沒有另一個新外力介入的情況。一旦你們身邊出現一個更合適的人選,而你們又處於男未婚女未嫁的情況下,牛族的兄弟姊妹們很有可能先協議分手,然後再展開一段新的戀情。
月亮位置在金牛座的人通常會有追求舒適和安穩生活的傾向,你們努力工作的最大動力來自於生活上舒適的物質享受和財物的保障。對你們而言只有穩定的物質生活和財務狀況,才能帶給你們平穩的心靈狀態和感覺生活,一旦家務和財務出現問題,牛族子民就會陷入混亂的情緒當中;另一方面,你們處理金錢及物質的態度深受自幼所受的家教影響,如果幼時家境非常好,成長之後可能仍然有迷戀物質享受的傾向。
月亮落在第七宮
月亮位於第七宮
你的情緒常因合伙人、夫妻之間的感情好壞而起起伏伏。在人與人之間,特別在親密關係上你渴望被認同,為了博取對方的好感,你很容易妥協和讓步,別人會覺得你對人有相當大的包容力,事實上那是你安全感的所在。但是如果你覺得你的親密夥伴,如你的合伙人、夫妻之間誤解你或用言語刺激時,你會相當憤慨而且會做出不理性的事來。
水星落在金牛座
水星在金牛座--堅持原則的鬥士
個性特質:
實際、深思、專注、頑固
用兩句話來形容你吧!
1.非常重視事務的實際價值,注重人際關係的和諧。
2.一旦下決定,不達目標誓不罷休,不容易接受建議,改革能力弱。
水星位在金牛座的人非常重視事物的實質和金錢利益,因此當你們考慮一件事的時候,實用性和財務方面的問題會成為你們思考或下判斷的重點。與其說水星金牛的人現實,不如說你們很懂得量力而為,所以在你們身上不至於發生後果不可收拾的事情。
水星金牛的人擁有豐富的常識,也很有經營管理的概念,因此在你們思考一件事情的時候,不會碰地一聲就跑到結論裡,而是以多看多聽的方式慢慢形成你們的看法;然而當你們深思熟慮過後,就幾乎不再有改變的機會。雖然你們不喜歡與人起衝突,但是只要牽涉到原則性的問題,尤其是關於生活方式和金錢的問題時,水星金牛一族是絕對不肯讓步的,這時的你們只相信自己的想法,而不會去觀察客觀環境的差異性,這樣強硬的態度很可能使你們在人際關係上造成難以彌補的傷痕。
由於水星位在金牛座的人非常注重成本效益,雖然你們在物質方面的欲望不少,卻能夠再三考慮並且克制自己的欲望。這種特質會使你們將所有的注意力放在下定決心完成的事務上,專心致志的結果往往使你們完成許多不可能的任務,成為最後的勝利者,但是也很容易讓你們對其他的外界事物視而不見,甚至會給人冥頑不靈的老古板印象。
水星落在第六宮
水星位於第六宮
你不太適合香料太多和口味太重的飲食,你必須多關心自己的健康,否則健康狀況可能讓你變得很神經質,你必須多具備一些正確的醫學常識。你會把心思用在工作上,所以可說是一位頗為盡職的工作者。然而有時候會因為想得太周密,讓別人感到難以忍受,只要不矯枉過正,你適合擔任計算、簿記、秘書等運用腦力之工作。
如果於雙子座、處女座:你精神易過度疲勞,而且有患腸炎的危險。
金星落在雙子座
金星位於雙子座--花心多變的戀人
個性特質:
多變、喜新厭舊、好自由、人緣佳
用兩句話來形容你吧!
1.在感情上喜新厭舊,面對婚姻顯得冷靜。
2.人際關係良好,喜好藝文活動。
金星位於雙子座的人們在感情上有喜新厭舊的傾向。你們喜歡變化的天性無可避免的使你們在愛情上顯得輕率而不忠實。金星在這個位置的人對婚姻持審慎態度,而且多擁有良好的人際關係。
金星掌管感情的表達、愛情關係和審美觀。金星位於雙子座的人們嚮往多採多姿的感情生活。在一個穩定而缺乏變化的愛情關係裡,金星位於雙子座的你們絕對是不安於室、蠢蠢欲動。你們愛好自由和樂於追求新事物的天性反應在愛情關係上就顯得對感情不忠實及輕率的態度。你們善於玩弄愛情遊戲,常有「腳踏兩條船」的情況;對於婚姻你們更是抱持著敬而遠之的態度。
金星位於雙子座的你們樂於追求豐富多姿的社交生活;你們機智而且極富幽默感,這使得你們不論在親戚或朋友間都能維持良好的關係。你們氣質高雅,談吐大方,總是帶著笑容;言談間充滿魅力。金星位於雙子座的人愛好藝文活動,對於寫作及詩詞等有著相當傑出的表現。
金星落在第八宮
金星位於第八宮
你對宗教、神秘學和心靈學感興趣,可望獲得遺產,而且可得到有錢的配偶。但是,如果將此錢投機使用的話,必會變得運氣不佳。一般來說性關係和諧。但佔有欲強烈。
火星落在魔羯座
火星位於摩羯座—謹慎規律的經營家
個性特質:
重實際、企圖心強、生活規律、過於權謀
用兩句話來形容你吧!
1.努力追求更高的地位和收入,行事沉穩有計劃。
2.生活簡單而規律,為達目的不擇手段。
火星位於摩羯座的人們對自己的事業顯得企圖心旺盛;你們總是按部就班的完成自己的目標。這類人渴望高的地位和好的收入,你們是相當重視實際的一群。在生活上十分規律,你們對於散漫情況是不能接受的。
火星代表的是能量、意志、爆發力和生命力的展現方式。火星位於摩羯座的人們具有充沛的活力,尤其在事業方面更顯得雄心勃勃;許多成功的企業家和人物都是這類人。你們重視實際,努力追求更高的社會地位和物質上的收入;你們的行動力旺盛且控制得宜,這使得你們付出的心力都能達到事半功倍的效果。
火星位於這個位置的人們崇尚規範和紀律,你們總是按部就班、作息固定的工作和生活;對於怠惰和散漫的情形是無法忍受的。你們對自己有極高的期望,並渴望獲得權勢及地位;一旦目標確立,你們就會全力朝目標邁進;不達目標,決不終止。但有時卻會有過於權謀和「為達目的,不擇手段」的情況,是令人敬畏的對手。
火星落在第三宮
火星位於第三宮
你可能成為活躍的知識份子,你相信自己有戰勝邪惡的力量,在充滿危機的情況下亦能敏捷思考,但也有魯莽下結論的危險。在校時你就是個聰敏的學生,在說話速度或文學上表現出特色,可能成為新聞記者及評論家。在與兄弟、鄰居相處時要小心,否則時有口角,另外在短期旅行中亦常發生事故。你必須控制自己的精力、焦慮和處處爭第一的好強心,免得變成攻擊性太強。
木星落在雙魚座
木星在雙魚座--富有同情心的慈善家
個性特質:
富同情心、濫情、直覺力強、自我中心
用兩句話來形容你吧!
1.對社會邊緣者深具同情心,無法分別同情和濫情的界線。
2.容易擁有超自然感應的經驗,太依賴直覺行事容易陷入自我中心。
木星在雙魚座位置的人非常有同情心和宗教情懷,你們就像慈善家或布道者,將你們的愛心布施給那些社會的邊緣分子。但是木星雙魚常常無法了解自己的界限在哪裡,毫無保留付出的結果常常是被人利用。木星雙魚應該學會的課題是同情心和同理心的分界,以及如何適可而止地幫助別人。
木星雙魚的直覺力很強,你們可能會有一些超自然的感應經驗,不過要小心的是如果過於沉溺在這些經驗當中,容易變得走火入魔並且依賴這些感應力去決定重大的事務。
木星雙魚座的人由於體貼和感性的特質,容易選擇在具有強烈人道服務的機構工作,如醫院、宗教機構創辦的醫院或是慈善機構。這些環境可以讓你們毫無保留地付出愛心。然而還是要當心,如果不懂得適可而止,還是容易惹上一些麻煩。你們對病人毫無保留的愛心,也許會讓他們產生誤解而引發對你們的愛意也說不定。
木星落在第四宮
木星位於第四宮
你的家庭運佳,家族人數亦多。與父母相處融洽。你的下半生有好運氣,可由祖上得到可觀的遺產。通常你出生在大家庭中,家庭舒適而良好。適宜遷居,可能擁有數次搬家經驗。容易產生不動產方面的麻煩事和法律問題,所以不可疏忽。
土星落在射手座
土星在射手座--具有智慧的精神領袖
個性特質:
智慧、道德、反叛、壓制
用兩句話來形容你吧!
1.依照社會道德處世,並成為最認真的衛道者。
2.意志力堅強,可以貫徹自己的信念,十分注重名譽,因此對於他人的批評難以接受。
土星出現在射手座的人對於哲學、教育等工作充滿嚮往及熱情,因此可以成為非常優秀的教育家,或是在宗教界、哲學界佔有一席之地。你們擁有嚴謹細密的思路和理念支持你們從事這方面的活動,並且由於以正義作為處事的原則,對於眾人很具有說服力。
你們希望在學術界或宗教界具有權威的地位,不過由於你們太過重視聲望對你們的重要性,因此無法接受外界的批評,不但會大力反擊,而且很可能將這些批評者銘記在心,久久不忘。
土星在射手座的人不太重視實質上的報酬,反倒是外界對你們的努力所給予的肯定和讚美可以成為辛勞工作後的安慰。這也就是為什麼當土星射手遭受外界批評攻擊時會反應激烈的原因──榮譽對於你們的意義大過於實質的金錢報償。
土星落在第一宮
土星位於第一宮
土星乃是第一兇星,所以土星生命的人,一般而言運勢必須在三十歲過後,才能比較有所開創。整體而言,土星所具有的困難、限制、保守、拘束等特質,使得此人心理上的負擔加重,而且缺乏樂觀、自信的本能,同時總是會把事情看得過度嚴肅與悲觀,所以生命呈現出一種責任與義務的心境。但是,此人也時常因為責任與義務的促動,靠著自我的努力而在最後終能有所成就。
天王星落在射手座
天王星位於射手座--宗教和教育事務的新想法
個性特質:
好旅遊、有異國緣、具自信
用兩句話來形容你吧!
1.對宗教和教育事務有新想法,愛好旅遊。
2.對異國文化及人士有好感,一個宗教和教育改革的時代。
天王星每八十四年運行黃道十二宮一周;因此在每個特定七年中出生的人們,他們的天王星都將落在相同的宮位。因此與其說天王星對個人有什麼重大的影響,倒不如說它主導了一個世代人們的意念與想法。
天王星位於射手座的人們對宗教和教育方面有新想法。你們喜愛旅遊,和異國的人、事、物有特殊的緣分。這個時代代表在宗教和教育方面有新的改變。
天王星象徵改革、創新以及人道主義,它同時也主宰了一個世代的命運。天王星位於射手座的人對於神秘學、宗教以及教育方面有新的想法,你們也有極大的興趣去改革和深究。
天王星位於這個位置的人們喜好旅遊,對異國的文化有特殊的好感及緣分,常有和外國人士或外來宗教哲學接觸的機會。你們自信、對事物總有自己的一套看法,但有時卻顯得過於獨斷,時有和別人意見相左的情況發生。天王星運行至此也暗示了在宗教以及教育上一些新觀念的出現。
天王星對於個人層面的影響還需參看其所坐落的後天十二宮的位置,並加以相互參照論斷。
天王星落在第二宮
天王星位於第二宮
天王星在此導致金錢運用方式上的頗為獨特及與眾不同,亦即對於錢財應該如何使用,具有自己獨到的見解與看法,而且會要求金錢運用上的獨立與自主,不願意錢財的使用受到限制或指使。如果天王星相位好的話,則可能會有意外之財的收入;反之,如果天王星相位不好的話,則要小心錢財上的意外損失。
海王星落在魔羯座
海王星位於摩羯座--一個劇變的時代
個性特質:
衝突、變動、生活規律
用兩句話來形容你吧!
1.代表一個衝突的時代
2.思想傳統而保守
海王星每一百六十四年運行黃道十二宮一周;因此在每個特定十四年中出生的人們,他們的海王星都將落在相同的宮位。因此與其說海王星對個人有什麼重大的影響,倒不如說它主導了一個世代人們的意念與想法。
海王星代表潛意識、夢的暗示以及性靈向上提升或向下沉淪的力量。海王星運行至摩羯座暗示了一個理想與現實之間不斷磨合亦持續衝突的時代,這種矛盾導致了這個時期上、經濟上以及社會上的劇烈改變和無可避免的混亂狀況。
海王星位於摩羯座的人們在思想上較為傳統而保守;你們在生活上極為規律,行事風格上亦較為拘謹。這類人行事沉穩低調,有時顯得城府太深,令人畏懼。
海王星對於個人層面的影響還需參看其所坐落的後天十二宮的位置,並加以相互參照論斷。
海王星落在第二宮
海王星位於第二宮
一般而言,海王星具有令人失望的特質,因為時常會導致由於認識不清,或者是迷糊的原故所造成的損失。因此,當海王星在第二宮時,對於金錢的運用缺乏實際層面的考量,或者是不太注重金錢物質,視金錢為世俗之物,而有些人則是花錢買夢想。如果海王星相位不好的話,要特別小心錢財上的受騙。
冥王星落在天蠍座
冥王星在天蠍座--重生的一代
個性特質:
重生、毀滅、堅強
用兩句話來形容你吧!
1.堅強面對人類文明帶來的結果,為下一世代的重生做準備。
2.許多事物面臨崩壞與重新開始的年代
冥王星是移動最緩慢的一顆行星,需要二百四十八年左右才能繞行黃道一周。它停留在每個星座的時間由十二到二十三年不等,並且它對於時代的影響大過於對個人的影響。
冥王星是天蠍座的主宰之星,而天蠍座代表死亡與置之死地而後生的力量,所以當冥王星運行到天蠍座時,標示一個關鍵性的時代即將到來,人類的文明是升華抑是毀滅,全賴人類在這個時期有無足夠的智慧做出正確的抉擇。
冥王星對個人及事物的影響,主要視其所坐落的後天十二宮宮位而定,請進一步參考您後天十二宮的分析。
冥王星落在第十二宮
冥王星位於第十二宮
冥王星在此可能會導致兩種完全不同的極端現象:一是把精力投入於玄學、神秘主義和心理學的研究,希望能夠一探宇宙的奧秘,甚至體驗天人合一的意境,這是傾向於精神層次的;二是把精力用在陰謀之上,暗中企劃各種權力鬥爭的方案。如果冥王星相位不好的話,則很可能會採取犯罪的行為。
上升星座落在天蠍座
上升星座在天蠍座--永遠懷抱質疑精神的行者
個性特質:
懷疑、意志堅定、精力充沛
用兩句話來形容你吧!
1.堅強不可動搖的印象
2.透視事物本質的能力,強烈的質疑精神。
上升在天蠍座的人往往給人精力充沛、意志堅定的第一印象。你們說話時總是雙眼直視著對方,銳利的眼神有時會讓人感到壓迫。但凡你們決定的事沒有做不到的,對於自己立下的目標和看上的獵物,絕對勢在必得,這樣的意志力令人欽佩,但同時也讓周遭的人害怕,因為即使明知是錯,你們也不會聽從別人的勸阻停止,而是一意孤行的錯到底。
上升在天蠍的人具有強烈的質疑精神,你們對任何事都有一份保留的心態,這不代表你們不信任別人,只是認為事情一直都處於改變的狀態,而且人們永遠都只從少數的一兩個角度來看事情,所以不能絕對的論定。然而這樣的存疑精神也會讓你們變得有些神經質,任何風吹草動都有可能提高你們的懷疑。
上升在天蠍座的人對於靈魂非常感興趣,可以成為專注的研究者。你們非常需要親密關係來撫慰疲憊的心靈,如果現實世界中沒有可以帶給你們安慰的親人好友,就會轉向神秘學或靈魂學尋求慰藉,並且成為堅定的信仰者。

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