鄉村尋食記(土鄉尋味記)
2023-07-31 18:50:39
□王海燕
青海高原這片高天厚土,孕育了山宗水源,孕育了森林草原和田野,孕育了輝煌的神話,也孕育了一種瓦藍色的精靈——青稞。
那一壟壟、一株株、一粒粒被雨雪摧磨、烈日浸淫、民歌灌溉的青稞,在塬上,在雪山旁,在藍天下,像金色的海浪洶湧澎湃,像微藍的火燃燒不息……
數千年的種植生產實踐,自然也伴隨著人們對青稞飲食文化的探究和歸納,智慧的勞動人民已經賦予了青稞作為高原美食的多種形態。比如,為適應高原遊牧生活而化繁為簡的糌粑,比如,用青稞發酵醞釀而成的高原飲品青稞酒。
遠方的客人,沿湟水而上,從西寧進互助土族自治縣沙塘川,來到威遠鎮,首先映入眼帘的必定是小鎮中央那座風雨滄桑的鼓樓,它始建於明代萬曆年間,至今四百多年了。
置身鼓樓旁,一定會感受到兩種誘人的特殊風味。一種是青稞酒醉人的清香,因為這裡就是中國西部青稞酒的故鄉,世界著名的高原青稞酒生產基地。青稞酒,數百年來醞釀和沉澱了河湟文化與中原文化、土族文化與漢族文化交流的歷史,因此,青稞酒才有那樣一種雋永的韻味和精神,那樣一種剛勁的風骨和後勁。
威遠鼓樓與世義德燒坊的那口老井,前者是悠久歷史的見證者,後者是青稞美酒的濫觴處。幾百年來,特別是近幾十年來,小鎮在鼓樓朝朝暮暮的注視下,在青稞酒飄飄悠悠的馨香裡日漸成長,出落得更加靚麗了。
大塊肉、大碗酒,怎能少得了滷肉呢?這裡,那淳厚的滷香味,幽幽地從那些街巷裡飄出,撲上鼻端……
這就是聞名河湟乃至青海高原的風味美食:土鄉滷肉。
假設最初的滷肉食藝是戍邊將士或商旅或移民傳來的,如果當年從外地來到土鄉的漢人工匠、將士和當地民夫們,在修建鼓樓時就吃過滷肉的話,那麼,滷肉的歷史就與鼓樓一樣久遠了。
也許,明洪武十三年,南京珠璣巷西遷的祖先,帶來了江南文化,也包括傳統的滷肉炮製法。
確切地說,滷肉在這裡至少也有一百多年的歷史。隨便去打問一下,那些威遠鎮上的滷肉世家的老師傅都會清楚地講述一個這樣的傳說,清朝光緒年間,山西太原府豐城縣一個姓謝的客娃也就是商人,最初在互助威遠堡開了一家滷肉館,經營滷肉,一時聲名鵲起。
土鄉滷肉憑什麼馳名河湟,為人青睞?這其中自有不少講究,但最主要的還是食材。說到滷肉的原材料豬肉,就要說到豬了。互助當地有一種特殊品種的豬,由於它的前額上具有特殊的八字紋並且耳朵較一般豬大,所以,稱八眉豬,民間叫大耳朵。據科學研究,八眉豬的馴養歷史十分古老,距今有六千多年。由於水土、氣候條件,還有飼料原因,八眉豬肉質緊密,口味純正,有一種自然醇厚的香味。
用青稞酒糟餵養的土豬肉風味愈佳。
保證了食材的品質,最後決定滷肉的色香風味,就要憑傳家的秘方——老湯和師傅的手藝了。老湯配方各有秘訣,從不外洩。大料就那幾樣,可各家風味卻不一樣。
滷肉關鍵的程序是老湯配置和下料。老湯原料是雞湯和大骨湯。兩湯常備,用以點鍋。料有大香、良姜、草果、桂皮、蓽荸、肉桂、肉蔻、青鹽、少許三奈、白酒。上色用糖漿,也叫炒糖漿。在大馬勺中用清油炒,掌握火候,所謂看火色。白冰糖熔化之後,即用筷子上挑,觀其線條顏色紅裡透亮為最佳。
吃滷肉,如果再佐以一壇互助青稞酒,愈佳。順眼瞭瞭,那土族阿姑的花袖衫從眼前飄過,像遠山飄來的一朵朵彩色雲霓,散落威遠街頭……
在青藏高原,在土族之鄉,青稞,是一種特殊而又神聖的食糧。在久遠的歲月裡,青稞除了充當日常食糧,炒麵糌粑、乾糧、攪團、麥索兒……還醞釀出了一份清醇的甜蜜和綿長的醉意。
這就是甜醅兒和酩餾兒。一種是風味小吃,清香甜潤,老少鹹宜;一種是用於祭祀或日常聚會的飲品,土語叫「斯貝都拉斯」,意思是用傳統工藝自釀的低度青稞酒,風格綿軟醇厚,而又熱烈潑辣。
甜醅與酩餾,是青稞孕育的姊妹倆,姐姐溫順中透著甜美,妹妹含蓄中藏著風流。
做甜醅,特別是釀製酩餾,對土族人家來說幾乎是一種必不可少的生活儀式。人生的五味就寓意其中。每年,新糧下來後,嘗嘗豐收的滋味,既是對季節的感恩,也算是對自家人辛勞了一年的犒勞。
甜醅,就是青稞對土鄉人辛苦勞作的一種甜蜜的回饋。在夏天食用甜醅能清心提神,冬天可以壯身暖胃,既可以調節飲食,又可以招待賓客。
釀製甜醅的工藝比較簡單,但必須得把握要領,過則發酸,不及則風味不純。做到恰到好處,美味可口,就得憑手藝和悟性了。
首先選擇適量顆粒飽滿的青稞,再在青稞表面潮上適量的水,軟化後容易去皮。然後在石碾子上研磨去皮,再用簸箕簸淨麩皮,在清水中淘去雜質後,盛入鐵鍋煮沸,煮到麥仁表層開口,然後用漏勺把煮熟的麥仁撈到面板上,均勻攤開,晾涼,加入甜醅曲,拌勻,裝進木盆或陶壇中密封,保持適度的恆溫,等待甜醅發酵成熟。
據說,從唐代開始,甜醅就是西北高原人們居家食用和招待賓客的美味,並且一直沿襲至今,香甜了一千多年了。
在土鄉,品嘗了風味獨特的甜醅,再來喝一碗酩餾,那是最美不過的事了。酩餾就是甜醅的親妹妹,更是熱烈奔放、風情萬種。
如今,土族酩餾酒已經成為非物質文化遺產保護項目之一。酩餾酒釀造技藝傳承人董興林師傅釀造的酩餾聞名土鄉,據他講述,酩餾在土鄉誕生的時間,比天佑德燒坊青稞酒還要早許多年,至少已有八百年的歷史。
如今,酩餾酒受到越來越多的酒家和飲者的青睞。除了一家一戶家庭式小規模生產加工之外,在互助縣境內,成規模加工製作酩餾酒的作坊就有十幾家之多。
甜醅,酩餾,這兩位有著青稞的性格和靈魂的親姐妹,從歷史深處走來,從草地到田野,從鄉村到城鎮,一路展現著她們誘人的風姿和醉人的芬芳……
吃過了肥而不膩的土鄉滷肉,嘗過了醉人的甜醅與酩餾,讓我們再去尋找一種藏在「口袋」裡的美味。這是土族人家特有的一道美食小吃。
蕁麻餅,因其形如「口袋」,故將吃蕁麻餅形象地稱為「背口袋」。
這種被稱為「背口袋」的小吃成為互助土族人家的傳統美食。每當貴客光臨,享受完酒、肉之後,蕁麻餅就會粉墨登場了。
土族人稱蕁麻餅為「哈利黑」。蕁麻作為餅主要餡料之一,含有豐富的蛋白質、多種維生素、胡蘿蔔素及各種微量元素,具有很高的營養與藥用價值。蕁麻可入藥,具有祛風定驚、消食通便之功效。明代李時珍《本草綱目》記載:「蕁麻,葉似花桑,或青或紫,背紫者入藥。上有毛芒可畏,觸人如蜂蠆蜇蠢……」蕁麻葉可採集食用。
蕁麻的芒刺中富含「蟻酸」,如果不慎觸及人的皮膚,即刻紅腫疼痛,猶同被黃蜂蜇過。所以,民間形象地稱蕁麻為咬尻草。
每年春末初夏之際,土族阿姑結伴到深山老林去採集鮮嫩的蕁麻葉,回家晾乾,搗碎,作為蕁麻餅的備料。自此,這種「咬」人的草搖身一變,成為土族人生活中一道令人叫絕的美味了。
這是大山的贈予,也是土族人在生活中對食材獨到的發現和利用。
土族宴席上,青稞美酒和肉食必不可少,但蕁麻餅更不可缺席。親戚來了,阿姑便要展示她的拿手好戲,製作蕁麻餅。
先要熬一鍋青稞麵粉和蕁麻粉做成拌湯,調入適量花椒、姜粉、鹽等佐料,這是蕁麻餅的核心部分。拌湯不能太稠或太稀,要恰到好處。然後調入蒜泥,用薄若宣紙的小麥麵油餅捲起這不粘碗勺的拌湯,一個個摺疊成口袋狀,盛盤上桌。這才是阿姑秘而不宣的廚藝。
用小麥麵粉烙制薄油餅的過程,也很有講究,當地人形象地稱為「狗澆尿」。將薄如紙張的生麵餅先要鋪在鍋底,然後將青油從鍋沿徐徐倒入薄餅底部,煎熟,脆黃可口。
吃蕁麻餅可得有一點技巧和經驗。阿姑將那稀不粘碗筷的蕁麻粥輕輕卷在薄若宣紙的油餅之中,呈上。一些外地客人食用時不得要領,在口袋底上一咬,湯汁溢出,不但燙手,還撒了一身,貽笑大方。
藏在口袋裡的味道,就是家,就是故鄉,就是故鄉的炊煙,就是縈繞於土鄉人記憶深處的芬芳……
《青海日報》(2022年03月04日 第8版:副刊)
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