看易經能學會算命嗎（易經真能算出人的生死嗎）

2023-08-05 22:26:01

易經能給人算命嗎

易經研究的是天體運行對地球上的萬物的影響和關係。人是萬物中的一物，自然也受自然法則的影響，而這種影響，有其規律，研究這種規律的學問，就是易經術數學中的命理學。
真正高層的命理學，並非讀了幾本書就能搞通的，若非對自然規律法則（也就是道家說的「道」）有很深的體悟，則很難切入命理學的核心。但因傳統文化的沒落，現在真正精通命理學的，已經很少很少了。我們看到滿世界的用周易八卦、四柱六爻等算命的，都是在用易經命理學的基礎知識，準確性並不是很高。
在易經的範疇，命有定數有變數。每個人都有定數，也都有變數。用佛家的話來說，定數是過去累積的因呈現在今生的果，而變數則是當下所做的每一個行為，都會影響我們的未來。
知命樂天樂天知命，真正了解自己的命運，才能知道何時該進，何時該退。所以真懂命的人，不僅不「宿命」，不消極，反而能因勢利導，做出最佳的選擇。
當然，從古到今，學習易經的人，常常把易經分為象數派和義理派。象數派側重研究易經的應用層面，命理風水都是他們研究的範疇，而義理派則側重研究易經的意義和哲理，用易經的思想指導我們如何為人處世。往往象數派看不起義理派，認為他們只是空談，無用，義理派也看不起象數派，覺得他們把易經拉低了，江湖術士而已，雕蟲小技。實際上，稍懂易經的人都知道，易經的三大層面——「象、數、理」是不可分割的整體，否則都是盲人摸象。 ——此是後話。

是不是看懂易經的人 就差不多可以幫人算命?

易經是用來算命的,若真能看懂易經，並熟記於心，差不多就可以幫人算命了。
其實就算看不懂也沒關係，網上這類東東什麼沒有

易經可以算命嗎

可以。它可以推算一些很玄乎的東西，現在大學的老師新開了一個專業叫堪輿，用數學手段（特別是矩陣）研究它，涵蓋了哲學、數學及相學等學科，在看風水這塊很時尚！算命也算一方面。

學易經能算命嗎

這個很難研究

網上算命 危害是什麼

在日常生活中，我們常常會遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在現代化的都市中，我們也經常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊，看到算命先生的卦攤，而且為這些算命先生捧場的人也不在少數。 雖然有時候，人們明知其迷信，有「蒙人」的嫌疑，但還是有不少人樂意通過這種方式來預測自己的運程。而且很多受過算命先生「指點」的人，都會被算命先生未卜先知的預見力所徵服，覺得算命先生說的非常準。這是為什麼呢？難道算命先生真的能夠洞察過去，預知未來嗎？ 心理學家對算命的現象進行了深入研究，他們發現，算命先生之所以能夠說的如此之準，其實只是利用人們的一種「自我求證」的心理，把人們引入自己的「陷阱」之中而已。 算命先生往往善於觀察人們的心理，並懂得利用這些心理達到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的，因為語意不明確的問話，往往容易讓人們向自己認定的方向去推測和想像。 例如有時算命先生會問：「你家門口是否有棵大樹？」如果有，你就會認為他果然能掐會算；如果沒有，他會一本正經地說：「哦，沒有最好。」好像他原本便希望沒有這棵樹。有時算命先生會說：「你這個人和水比較有緣的。」這樣的話往往會引起人們的很多聯想。如果你的名字中有個「水」字或者帶有三點水的偏旁，你便會想：他怎麼知道我的名字和水有聯繫呢？如果你是在水利部門工作，你也會很奇怪：他怎麼知道我的工作和水有關呢？如果你家附近有條河流或池塘，你同樣會吃驚：他怎麼知道我的住處旁邊有水啊？如此等等。不用算命先生說出些什麼，你自己已經聯想了很多。 人們都有一種「自我求證」的心理，當其受到某種暗示後，大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示有關的內容。因此，當聽到算命先生說你「與水有緣」時，你就會不由自主地把自己一切與水有關的經歷或事物都找出來，來證明自己確實與水有關，甚至會把自己某一次遊泳時腳抽筋的事都聯繫到這裡。因此，你會覺得：真是神了！他怎麼知道我和水有緣呢？ 算命先生正是利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓對方自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機妙算，可以洞察天機。 「算」術高超的算命先生往往都是善於設置「心理陷阱」的高手。他們能夠抓住被算命人的心理，在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示，使其主動鑽進自己設計好的「陷阱」之中。例如，算命先生總會告訴被算命人要心誠，「心誠則靈」，這其實就是對他們的一個肯定性的暗示，讓其對自己持贊同的態度。在產生信任的前提下，你的思路當然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠了。並在算命先生提出的一些模糊性問題下，努力進行回憶與聯想，主動證明這些話的準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的「自我求證」心理，達到了自己騙財的目的。 行為揭秘： 在日常生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命先生用籠統的、概括性的語言進行描述時，人們就很容易浮想聯翩，對號入座，從而產生一種錯覺，以為算命先生可以未卜先知。

為什麼說那些用《易經》算命的人是騙子呢?

查了一下百科，上面的解釋是：攻擊那些不正確的言論，禍害就能消除了。

對此我很不認同。

如果《論語》的意思是這樣解釋，我想把這本書燒了，順便灑上三杯酒。

宋儒對異端解釋為『道家和佛家』，意思說自己講解儒學是正統，其他的都是異類。

這個在此就不細細追究了，願意這兒樣了理解的，不做強留。

南懷瑾對於異端的解釋為：擁有特殊思想，不走正路的人。

在老曹看來，同樣一本書，每個人的關注點和利用方式是不同的。

有人請孔子佔卜，孔子說：「佔者不易，易者不佔。」

就是說真正了解《易經》的人是不會用它算卦的，而凡是那些用《易經》算卦的，都是不懂《易經》的人。

《易經》講的是規律，是邏輯，是因果，六十四卦，每卦分為六爻，也就是說三百八十四爻，有任何一爻發生變化，整個卦象就變了，卦象一變，整個意思就發生翻天覆地的變化。

所以，如果學習易經，重要的是易理，而不是要盯著那個卦象本身，它只能把你過去算得很準，絕對不能把你未來算得很準。

卦象本身就是孔子說的異端，很多人學習《易經》的本心就是為了了解未來，試圖獲得預知能力，這本身就是一種貪婪。

就如同我們讀書的道理一樣，讀書是為了明白道理的邏輯，增加自己的智慧，而不是用一句話概述一個道理。現在的短視頻，只說一兩句話，你感覺很有道理，其實這是一種毒害，你感覺懂了，其實睡一覺就什麼都忘了。

攻乎異端，就是讓我們一定要明確自己觀點立場，絕對不要去投機取巧，只有把內心的雜念和歪想法去除掉，才能不讓它害人害己。