入門見什麼好風水（入門最好的風水放什麼好）

2023-08-05 14:29:48 1

進門的牆上掛什麼有利於風水

1、牆留著
2、按你所言，如果沒有這面小牆，進門後應該是能看到東邊的窗，扯水漏財，指房子藏不住氣，加了小牆後避免直來直去，起藏風納氣之用。
3、掛你喜歡的東西，不要掛鎮宅之物，因鎮宅之物種類繁多，用錯了反而不好，如掛個八卦鏡，天天自己進門，鎮不了宅先把自己克了。所以只把它當作轉風牆，除了反光物，其他喜歡怎麼裝飾隨個人喜好。
4、小鞋櫃用作停轉，可以，但注意衛生，莫引垢氣，如果不放心就在小鞋柜上放盆植物
5、八宅、玄空要算方位，你座向資料不齊，當你是座正東朝正西，震主卦，坐卯向酉，財運尚可，但大門不是開在五鬼就是在絕命或是在禍害，沒戶型圖誰也不敢輕易下判斷。且按玄空，大門9、1、5，開到9算運氣好，開1、5多注意身體和感情問題。

大門正對著的位置放什麼好

風水上進門有三見三不見；
三見：
第一見，進門見喜慶。
即一進門就見到吉祥的裝飾品和工藝品，則會給人喜慶和振奮，心情上比較舒服，另外，在裝修時一定要注意一進門看到的這個位置一定要裝修好一點，因為這是進入房間第一眼要看的位置，裝修的好。
第二見，進門見綠色。
即一進門就見到綠色植物，會給人一種大自然的清新和生機，會使全家人都有好運。
第三見，進門見字畫。
如果進門就能見到一幅好的書法或圖畫，會體現出居住者的文化涵養，比較有文化檔次。
三不見：
第一不見，是進門見正對鏡子。
鏡子會將財氣反射出去，鏡子則不要正對大門。特別是一些女性的穿衣鏡，不要正對著大門，會對運勢不利。
第二不見，是進門不要正對有尖角類的物品。
尖角類建物品好象是一把利劍，正對著每一個進門的人，對家中人的健康財運和事業不好。
第三不見，是進門見廁所或著一些堆積物。
一進大門就見到洗手間，應該用隔斷來阻擋一下，如果一進門就看到一些堆積物和雜物的話，要移走，否則會在許多方面帶來諸多不利。

入門見窗戶風水好嗎,怎樣化解?

這房子開門見到窗是漏財，在古代這是一個很嚴重的問題，當時大多數人是靠勞力賺錢，要積穀防饑，要儲錢才能發達，因為漏財就會破財，會沒有飯吃餓死街頭。但現在看法就不一樣了，現代商品房十有八九都是開門見窗或開門見陽臺，現在你有沒有聽過有人儲錢會發達的麼，錢賺回來是用來花的，所以每個人都會漏財，財來財去是很平

開門看見客廳風水好嗎

客廳是接待客人的場所，所以進門就是客廳一般沒有多大影響的，如果怕有影響可以設置一個玄關的，用一個柜子隔著就可以的
所以正確的規劃是一入大門就可以看到客廳或者玄關
若需先經臥室或廚房才可到達，則會讓住宅內外隔離不清，
讓生活缺乏隱私，也容易讓工作或業務有脫軌、出紕漏的可能。
這些才是在風水上不太好的影響。

求風水的權威書籍,要非常非常準的。請了解的給推薦一下

傳統風水地理書籍有：《陽宅三要》，《陰陰宅大全》，《王公斷》，《楊公斷》，《地理五訣》，《尋龍點穴要攬》等。其次有《入地眼》也可一看。地理學中有重形勢的一派，世稱：形家，有尊方法的一派，世稱：法家。陽宅中有以八卦為主導論吉兇的，有以八卦為輔辨禍福的，總之多離不開八卦、九宮、生克三者。學者可由《陽宅三要》學起，因其淺顯易學且較為實用，可謂堪與學之必備書籍。

回答中的這些風水書在均出自圖中下面紅色印章處，印章上的三個字叫什麼我就不多說、、、、你應該認識吧，內中還有很多其它風水的古籍

其它的評價比較高的風水權威經典書籍：

 一、中國風水文化之--《葬經》

  《葬經》亦稱《葬書》 ,西晉郭璞著。郭璞是歷史上第一個給風水定義的人, 《葬書》中雲:

  葬者,乘生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之便不散,行之便有止,故謂之風水。《葬書》奠定了中國風水葬乘生氣的理論基礎,受後世代風水界的推崇,後人都視郭璞為風水史上之鼻祖。

  二、明代專論水法的代表作-《水龍經》

《水龍經》為明末清初蔣大鴻所著。古人說風水之法,得水為上',看一個地方的風水好不好, 水的優劣是其中最重要的因素。《水龍經》專論水龍各種形態以及吉兇取捨,詳細論述了陰陽二宅認水立局的各種方法,在諸多風水著作中,堪稱一絕,是研究水龍風水的必讀之本。

  三、陽宅風水八宅派代表作-《八宅明鏡》

  《八宅明鏡》是由楊筠松撰顧吾序著冠道人編著,八宅明鏡就是八宅法,它把人與宅分成八類,再歸納為東西兩大類,東四命適合住東四宅,西四命適合住西四宅。是流傳最久、影響最廣、閱讀人數最多的一本陽宅風水書籍。在中國古代堪輿領域中獨佔鰲頭,久盛不衰。

  四、形勢派風水權威聖典-《撼龍經》

  《撼龍經》為唐代楊筠松所著。楊筱松是風水形法派的鼻祖,被歷代形法派風水學家尊為宗師。《撼龍經》具體分析尋龍捉脈之法,指導怎樣選擇聚氣旺財之地,是龍脈風水的最權威聖典,被譽為"中國古代測繪學之最" ,也是歷代研究風水學者必讀之書。

  五、唐代形法派風水代表作-《雪心賦》

  《雪心賦》系唐朝卜應天所著。卜氏字則巍。《雪心賦》詳論五行生剋、吉兇互易,詞理明快,便後學之觀覽,引人漸入佳境。是中國堪與學中的名篇名著,是形勢法(巒頭法)風水的經典作品。

  六、理氣派風水創世代表-《催官篇》

  《催官篇》為宋代賴布衣撰。賴布衣被尊稱為贛南四大堪與祖師之一。《催官篇》繼承總結了古代地理風水學術概論,研發和補遺前人之不足,獨創編寫了龍的規律,詳細的描述龍的作用和缺點,龍的禍福相關論說,把龍穴、砂、水、局表露無遺。是地理陰陽學術的一部風水經典。

  七、形法派專論山龍的代表作-《博山篇》

  《博山篇》是唐末五代風水大師黃妙應集畢生之所學所著的風水寶典。該書是形法派專論山龍的代表作,深入辨析龍、砂、穴、水、明堂等風水要素的向背對人福祿造成重大影響。是中國古代風水勘與書籍中很具權威性的名著。

八、風水第一書--《宅經》

  《宅經》亦稱《黃帝宅經》 ) ,相傳黃帝所作。講述了人與住宅的和諧,人與天地的和諧,人與自然的和諧,人與宇宙的和諧。該書認為宅是陰陽之樞紐,首次將住宅分為"陰宅"和"陽宅" ,是中國傳統文化的經典。

  九、明代形法派的代表作-《葬經翼》

  《葬經翼》是明代由繆希雍編著而成。該書是明代形法派的代表作。該書將醫學中的望、聞、問、切醫學診斷流程四步驟收納和移植到傳統風水理論中，進一步地提升和完善了我國的風水理論體系。

  十、明代陽宅理論集大成的代表作-《陽宅十書》

《陽宅十書》是明代王君榮編著。該書精選當時最盛行的堪輿著述,將其匯總而成,是明代一部專論陽宅內形和宅外形各種吉兇情況的典範之作。

好的風水書籍都有哪些?

可以到專業研究機構裡買。這樣很容易看懂。