太歲符怎麼樣分陰符和陽符（陰府太歲是什麼請詳解）

2023-08-06 02:14:28 1

犯太歲的太歲符

上清內秘太歲符簡述：太歲符分為紅色陽符與黑色陰符兩種，陰陽是生年（按農曆，不按公曆）天幹的屬性。如果是陽年生的，男的就是陽男，女的就是陽女。如果是陰年生的，男的就叫陰男，女的就叫陰女。所以用符的陰陽與男女無關。陰符由陽男或陽女佩戴，而陽符則為陰男或陰女佩戴；內秘太歲符是法師行淨壇儀後，禱祝於地司太歲殷郊元帥，入意申告後，依事主資料書寫相應之陰或陽符於熟宣紙之上，書寫完畢，立即置於紅紙袋內封存，交付所需之人保存佩戴，佩戴完畢後，於本年臘月二十四申時附以金箔紙燒化，置於常流水處送走。
天幹的陰陽屬性：
陽性天幹：甲、丙、戊、庚、壬；分別是4、6、8、0、2等結尾的年份。如2008年，就是戊年。也說是說，年數的最後一個是偶數的，就是陽年。
陰性天幹：乙、丁、己、辛、癸。分別是5、7、9、1、3等結尾的年份。年數的最後一個數字是奇數的，就是陰年。
以上陰陽的劃分是紫微鬥數的算法，因為太歲本身就和天文歷算有關，所以用鬥數來算是比較合適的。在清末江湖算命術士沈孝瞻的著作《滴天髓徵義》裡，將陰陽劃分簡化為男士使用陰符，女士使用陽符。這位沈進士精通子平八字，但是他顯然踩過界了。符籙是道教的法術。
有些流派的太歲符上會有「唵佛勅令太歲某年某星君到此鎮罡」字樣。有人針對開頭的「唵佛勅令」提出異議，認為道家的符籙裡不該出現「佛」字。其實在道觀裡的太歲星君牌位上，還真就有「唵佛勅令」的符頭。因為道家從宋代以後就有逐漸三教合一的趨勢，使用「佛」字並不奇怪。在道教裡，有慈航道人、接引道人、準提道人等神尊，相當於佛教的觀世音菩薩、阿彌陀佛、準提菩薩。「唵（ōng）」是觀世音菩薩（慈航道人）所持的六字大明咒（唵嘛呢叭咪吽）的縮略語。「唵佛勅令」仍是道教用語，佛教是從來不說「勅令」的。這種符就是符牌，相當於一個小型的星君牌位。
按照符咒的一般要求，道士在制符的過程中，需要發動自身靈場向符內封注靈氣，用現代的說法就是通過自身的生理電場將墨汁和硃砂磁化，在符上形成一個微小的磁場來誘導天地元氣的業力變化。要發動這種生理電場，需要特殊的遺傳天賦，也就是所謂的靈根。沒有靈根遺傳基因的人，即使學會了方法，也無法發出靈氣。因此普通人仿繪符籙毫無意義。
紙符裡能夠封存的靈氣有限。要到現場去設壇施法，在現場馬上使用才最有效。人體的生物電場強度有限，無法對符籙上的墨汁和硃砂進行充分的磁化。類似於磁化水製備後的消磁過程，符籙能夠存放的時間很短。
傳統紙質符籙一旦受潮、沾染血氣（比如恰逢女性生理期）、接觸禽類動物等氣息、經過郵遞或儲存時間太久都可能靈氣消退而失效。
制符對於體能、精力的消耗極大，一名高功道士每月至多有效制符十道左右。大批量的制符是不可能保證效果的。因此請符回家、自行佩戴紙符的效果是不可靠的。太歲符最好在施法現場立即使用。

2023年太歲符正確畫法

2023年太歲符正確畫法？
最近肺炎十分嚴重，而且發生在亥豬年和庚子年之間，其實仔細一分析啊，這個庚子年還真的是怪事多多，而且沒個庚子年都會發現一些奇怪的事情，所以有的時候我們雖然信科學，但是有的時候我們也得信信這個風水易經，所以下面給大家帶來的是庚子年太歲符正確畫法和庚子年太歲符圖片，有需要的可以看看，搞一張保平安了!

太歲符民間網上有很多流傳，很多都是一種格式。實際上，太歲符要分陰和陽的，陰陽命不同，其太歲符的顏色格式也就不同。
具體到陰男陰女，其實很簡單，看八字即可。我們知道十二地支分陰陽，分別是子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。凡是陰地支年份出生的人，則需要陽太歲符。凡是陽地支年份出生的人，則需要陰太歲符。
比如丑年出生的人，醜土在地支屬陰，則屬於陰男陰女。寅年出生的人，寅木在地支屬陽， 則屬於陽男陽女。
陰男陰女庚子年太歲符：

陽男陽女庚子年太歲符：

我們可以看出，兩者的畫法和顏色都是不一樣的。陰男陰女是陰，則要紅色硃砂陽顏色。陽男陽女是陽，則要黑色松煙墨。
太歲符的畫法也有講究：
第一，最好是佛道門中人，如果不是，在家修行人士也勉強可以，畫時需凝神靜氣，心神合一，把思想的力量集中在恭請一念上，腦府空明，心腔純潔，如是則浩然一氣,充沛乎中，尊嚴之相,流露於外，神完力足,號令斯行,能如是則，所書之符，必克如響，斯應。這之前，無論男女，最好是三日不得行房事。一戒心念不正,二戒手口汙穢,三戒用品不潔,四戒口不應心,五戒方向不正,六戒吃葷飲酒,七戒復筆改筆。
第二，筆畫不能弄錯，就如同學生寫字，筆畫顛倒錯亂，其太歲符也就失去了意義。
太歲符畫好之後，有好幾種用法，一是貼，二是燒，三是佩戴。
太歲符必須是心傳手畫，印刷的沒有用。

太歲符的畫法上面有介紹，可不能隨便畫哦，都是要有講究的，要不不靈了，但是核心是心誠則靈。

太歲符分陰陽嗎?

是的。花花太歲，陰陽兩枝，《滴天髓徵義》記載，太歲符分陰符陽符，陰陽符咒不可混用，要求男士使用陰符，女士使用陽符。
正宗太歲符分陰陽的。看當今的太歲符，不僅購物網站、網店等銷售太歲符咒不分陰陽的，就是那些專業網站銷售的太歲符咒，也幾乎不分陰陽。 一動分陰陽，陰陽合則生，陰陽離則滅，陰陽錯則變，陰陽平則佳。網上財神廟專業製作陰陽太歲符，
選對太歲符，別用無陰陽之分的劣質符咒。

太歲符的使用方法太歲符的注意事項

太歲符的使用方法
1.太歲符適合所有的生肖使用，都可以起到佑身護平安的作用。尤其與值年太歲相衝、刑、害、克的生肖更是不能不佩戴的。太歲符需一年一請，因為每年的值年太歲是不一樣的，所以需要每年更換，今年的值年太歲是徐單大將軍。
2.過期的太0歲符如何處理：可在大年三十除夕中午12點燒化，或者放置於寺廟。沒趕上這一時辰的，可於新年的立春（2月4日中午12點燒化）
3.萬物負陰而抱陽，衝氣以為和，太歲符亦如此。花花太歲，陰陽兩枝，《滴天髓徵義》記載，太歲符分陰符陽符，陰陽符咒不可混用。陰陽合則生，陰陽錯則變，陰陽平則佳。要求男士使用陰符，女士使用陽符，才能祈得本命元神護身，別請錯、用錯了太歲符。
4.太歲符需一人一符。放於乾燥、潔淨、安全之處妥善保管。平時最好貼身放置，不可給人觀看，讓人觸摸，不可碰觸到血汙，若遇到上述事例，一定要儘早燒化另行請符。如果覺得佩戴不便，亦可安置於家中櫥櫃抽屜等不易潔淨乾燥，不易被外人觸碰到的地方，小朋友可以放置在枕頭下面，但平時一定要記得保管不要弄丟了。

如何安太歲

一、寺廟安太歲
去廟宇安太歲比較簡單。各廟宇拜太歲的流程大同小異，按廟方的安排進行即可。
二、在家安太歲
1.到太歲廟索取太歲符，如果附近沒有太歲廟，可去中國太歲網、在線財神網等網站請一個太歲符，並填上身分資料。
2.日期在農曆正月初八或正月十五。
3.地點：安奉太歲星君，在客廳的流年太歲方。如果家中設有神位，直接在神位安太歲。
4.設立供桌香案。按照平日祭祖的方式準備香燭、供品，取本命太歲護身符作為祭拜用的太歲牌位。
5.請太歲神。焚香燃燭，拜請值年太歲。三拜請神後，宣讀安太歲疏文，祈求太歲神護佑。如果沒有準備疏文的，可以口念「**年太歲星君****，今有某省某市某地信男/信女***，今流年犯煞星，現向太歲星君誠心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，身體健康…，想祈求什麼可自行祈願。
6.疏文讀畢焚化，再拜請太歲星君保平安，太歲符鎮宅光明，闔家平安萬事興。
7.農曆十二月二十四日，祭祀謝太歲，並燒掉太歲符。
8.也可以在農曆七月十九日太歲誕辰，再拜一次。
拜太歲需要通疏於太歲神，所以要用到拜太歲疏文，疏文可在求取太歲符時一併求取。

如何在家安太歲

安太歲是一種民間信仰，稱攝太歲，每年都有衝犯太歲的生肖，如屬該生肖者，需要祭祀太歲神一年，以求太歲神保佑自己消災免禍。一開始，安太歲是在家中擺設太歲神位，晨昏供奉一年。而今現代工商社會步調繁忙，一般人多到寺廟安太歲，以趨吉避兇。在道教中，鬥姥即眾星之母，道教、民間信仰中，祭拜太歲星君等諸星辰者，多半先禮鬥姥。
在家安太歲以下提供在家安太歲之法：
1.到廟裡索取，或由農民曆所附贈、或網絡下載太歲符，並填上身分資料。
2.在農曆正月初九或正月十五，與祭祀一般神明的方式祭祀。
3.祭祀時的一段祭辭。
4.平日與祭祀一般祖先或神明一樣祭祀。
5.農曆十二月二十四日，祭祀謝太歲，並燒掉太歲符。
6.也可以在農曆七月十九日太歲誕辰，多拜一次。