唐詩三百首讀後感
2023-07-25 02:38:04 1
篇一：《唐詩三百首》讀後感 楊浩然
這是一本比我的年齡還要大的書，是哥哥小時候媽媽給買的，是兒童版帶注音，書中個詩配有彩圖，特別容易記住。每篇詩的下面都有解說，告訴你這首詩的意思。
媽媽說一個人從小讀一些唐詩，對開闊視野，增長知識，提高文化素養很有好處。我一定好好讀這本書。
篇二：《唐詩三百首》讀後感 趙一凡
今天，我讀了《唐詩三百首》這本書，裡面有好多描寫風景的古詩，比如：李白寫的《望天門山》、王維寫的《山居秋暝》、張九齡寫的《湖口望廬山瀑布水》、韓愈寫的《晚春》等。每首古詩都給我們講解了不同季節的風景。
在這本書中，我最喜歡唐朝著名詩人李白寫的《早發白帝城》。這首詩李白用「千裡江陵一日還」表達了早早趕回家鄉的急切心情。
通過這本書，讓我了解了許多課文中沒有學過的古詩，我非常喜歡《唐詩三百首》。
篇三：唐詩三百首讀後感 李曉青
讀到第一百零七首詩時，不經意間想到八月十五將近，便憶起張九齡的《望月懷遠》，第一句「海上生明月，天涯共此時」總是中秋主題中的經典。
喜歡詩詞，所以喜歡詩人。當然，我沒說，我更喜歡柳永。
柳永是一個寂寥沒落的詞人，卻更是一個稟賦浪漫的詞人。
他的詞言近意遠，運筆行雲流水毫無人工銜接之痕。若飄若離，雖隱卻現，情景融合為飄緲之畫，字字為珠，句句為玉，以「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」創造了獨具深情，久盛不衰的意境，又以「歸雲一去無蹤跡，何處是前期」寫盡落魄詞人的慘澹人生。
不用豪邁，依然可以用婉麗纖柔，悽美動人寫就華章。
每個人都是痛苦的，你尤甚。
就像我們用自己的憂傷讀你的悽婉，讀你的斷腸。
想你不是一瞬間的事。我的詩人。
篇四：唐詩三百首讀後感
今天我和大家所分享的書中有這樣幾首傳世名篇《春曉》《靜夜思》《絕句》，相信大家都已經猜到是什麼書了，不錯！就是《唐詩三百首》。
唐詩的出現，標誌著華夏那久遠高大的歷史之樹上，又添上了一朵怒放的鮮花，此花有「長堤春水綠悠悠」的恬靜；有「更上一層樓」的勇氣；又有「黃昏獨坐海風秋」的孤獨與悽涼。
這是我國文化所醞釀出的陳年美酒，飲一口，沁人心脾；這是我國文化所譜寫出的華美樂章，奏一曲，如花似錦；這是我國文化所描繪出的精美圖畫，看一眼，如遊仙境。
是啊！古人為我們留下了如此多的絕唱，為什麼我不去發揚光大呢？找到答案了！是社會的進步與時代的不同，生活水平越來越高了，心中的煩惱越來越少了，如果把杜甫的「浪漫主義」和李白的「現實主義」放在今天，恐怕都會成為無病呻吟。畢竟他們生活在封建主義的時代。
時代進步了，文化的發展也加速了，人們的眼界也看闊了。文化大革命時期的外國文化可以用一句詩來形容：夜來風雨聲，花落知多少。而今天的文化不同了，可擬作：春城無處不飛花！
古人的經典就應傳承下去，讓華夏兒女都知曉他，學習他，愛護他！
篇五：唐詩三百首讀後感
嚴羽講，「詩有別趣，非關理也」，我特別欣賞這句話。
縱覽唐詩三百首，我注意一個事實，在盛唐那個時代，詩人的筆下，詩情馳騁想像的廣闊天地真的是在「理」之外。細讀唐詩後我才明白，只有當詩歌插上了浪漫的翅膀之後，它才有可能盡情地翱翔在「理」的上空。
詩有別趣，其趣令人動情。日前重讀唐詩，感慨頗多，現歸納體會如下：
其一、高明的詩人往往會馳騁其想像力，空所依傍，以求其境界出人意料。譬如讀到一首好詩，而其技法、靈感及境界又為自己所不能時，我會由衷地感嘆：潑墨簡筆描之難。詩和禪一樣，重在心悟而離言說。詩在技法上講究「妙悟者不在多言」。當一首詩能達到一種禪境時，就更屬不易。就我本人而言，我更喜歡那些具有禪意的詩作，因為它所表達的意境能夠直指人心。
其二、一個博學有品位的詩人，總是一個能夠縱覽諸家的聰明人，總是一個能夠改其習端，習禪心法的覺悟者。日久天長，他的詩作自然會達到一種無礙的境界，詩人也會活潑潑地創新出一道為世人所矚目的風景。
其三、一個有成就的詩人，一定是一個經過了幾十年的修行研磨，已經到了一種「志於道、遊於藝」境界的人。因為只要讀他們的詩作，讀者總能夠品味出一種大自在的境界。就像架在千刃絕壁上的木橋，那是一種無心之心。
其四、一個體悟了禪境的詩人，一定是一個「奪一切境，入詩歌三味；乘境深處，自由無礙」的人。
篇六：唐詩三百首讀後感 何建立
大家都知道：「熟讀當時三百首，不會作詩也會吟」。可見熟讀唐詩的妙處。我小時後本也讀過一些，現年近四十，重讀唐詩，不禁別有一番感慨。
三百首唐詩，流傳千古，藝術上當然是奇妙無比的了。但與作者的身世對照，卻讓人唏噓不已：除極個別外，絕大多數人都是仕途不順，晚年辭官歸隱，有點甚至窮苦潦倒一生。
於是我就想到一個問題：唐代建功立業的政治家、軍事家數不勝數，怎麼他們就沒有佳作傳世？反之，如李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱等天才橫溢的大詩人，卻空有建功立業之心，而一生坎坷，毫無功業可言呢？大詩人無功業，政治家無佳作，難道這是偶然的嗎？
其實細細想來，也很正常。政治講究務實，鄧小平三起三落，最為人稱道的是一個「忍」字。而藝術超凡脫俗，講究超越現實的美。如果成天交際應酬，縱橫捭闔，又哪來藝術的靈感呢？所以縱使有才，當了大官，忙於政務，也少有佳作問世了。這於是才有了江郎才盡的說法。當然極少數人除外，如曹操，毛澤東。
於是我進一步想到了教育。俗話說：三百六十行，行行出狀元。但這三百六十行，對人的天賦、氣質、知識、才能的要求是各不相同的，有的甚至大相逕庭。在教育培養的時候，也就要分門別類，因材施教，而不能一刀切。比如現在動不動就要求小學生背唐詩，背經典，好像恨不得人人都能背熟四書五經似的。但是，小學生長大了都去當詩人、都去當學者、都去當隱士嗎？顯然這既不可能，也無必要。
教育這個東西，最忌一刀切、最忌一窩蜂。以前批判傳統文化時，恨不得一腳踢倒在地，還要踏上一隻腳，非要全盤西化不可。現在又要誦讀經典了，就不管三七二十一，恨不得讓學生把汗牛充棟的古書都要吃進肚子裡去似的。其實，即使背得再多，也不大可能超過明清的儒生，因為人家什麼都不管，一天專門背古書嘛。但是範進和孔乙己不是已經成了反面教材了嗎？可見，不問青紅皂白的一味誦經也非萬能。
篇七：唐詩三百首讀後感
我一直覺得，古人的情結總是有一種今非昔比的清新，或許他們不會聊QQ ，KTV ，沒有聽過POP 、R＆B ……或者僅僅是緣於他們呼吸的沒有一粒化學汙染的空氣，徹底地浸染了他們的靈魂。
現代看來，詩人，只是一個稱謂，一種職業，一個不能自食其力只靠口水換錢的行當。海子和顧城更是讓詩人變得愈加癲狂。一說到詩人，現代人大多會掩口而笑，真詩人是裝浪漫，假詩人是裝高雅。而我想，詩人，在古代，只是一種內心的獨白，是他們心事的獨舞。
不得不承認，人生在世，知音難求。大漠晴空輟月，舞刀無影，誰與共享？茫茫人海，遍尋知音者，肝膽相照，生死同行。可是，即使再響亮的呼喚，也只能變為月下寂寞的自斟自飲。天下之大，語言可以成為溝通不同地域不同人的橋梁，但卻不能直達人心。話多的人，必然內心不夠充實，思想不夠深邃。以無休止的語句掩蓋內心的空虛，以侃侃而談彌補心靈上的交流默契的缺乏。作為知音，一個眉頭，一個眸子，一個手勢，都可以轉化為滔滔江水般的傳情達意，何來冗長多餘的言辭？
我們應該慶幸那些古代詩人的知音難求吧。否則，就不會出現這些精煉而又黏稠的詩句了。
《唐詩三百首》開篇，就是擲地有聲的名句，即張九齡的「草木有本心，何求美人折」。雖有哀卻表現的不急不促，淡淡說來而有不盡棖觸的餘音，那種清高，那種孤傲，那種不經意間的淡然，真是讓人拍案叫絕。可誰知，身為唐末宰相的九齡，在政治中寒士與士族較量的時代，要用多少年集聚的散淡和悽楚，才發的出這區區十個字的感嘆！
最喜歡的，是李白的《長幹行》，隨著古代女子旖旎瀏亮的吟唱，我們追憶了她年少時清純的愛情，展眉時天然的嬌媚，盼夫時真摯的繾綣，因她的笑容而喜悅，因她的皺眉而心疼。白描和比興的手法與詩本身巧妙地融為一體，不覺突兀，不覺露骨。會想像她踏過深苔時擠出的積水，守望在長風沙時被撩起的長髮，輕輕滑過枯葉的手指，隨風搖曳的芙蓉帳，絲帛上金絲銀線繡成的鷓鴣。想像著她手捧著紅絲硯，花燭下索詩篇，想像她春寒料峭透冰綃，香爐懶去燒……那些動人的場景，現代又有誰能恰心恰意地導演出來？
從《唐詩三百首》領悟到的，既有那些詩人們孤苦愁鬱的淺斟低吟，觸動最深的，還是他們對這篇古老的神州大地的一腔熱愛。書中贊也有，恨更多。然而，他們痛心疾首的憤恨，何嘗又不是愛的表達。愛到至深，方為恨。「艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯」「可憐後主還祠廟，日暮聊為梁甫吟」「戎馬關山北，憑軒涕泗流」……一想到老淚縱橫的少陵野老，不可抑止的悲慟，接踵而來。一個文人尚且如此，那麼，有多少縱橫殺場的戰士身披甲冑，手持刀戟，以威震山河的氣勢誓死捍衛家園，以赤血肝膽化為戰場盡頭慘烈的夕陽，緩緩流入附近的那條長河，染紅了中國的大地……
戰場之外，更是有一群淳樸的文人墨客，把自己的情懷，噴灑在山清水秀的世外桃源。他們看著雲展雲舒，花開花落，溫帶特有的鮮明的季風氣候，更是滋潤了他們的生命意識，想到生命對於毀滅的抵抗。於是，他們憐紅惜花，傷春悲秋，一遍遍重複著感時傷逝的節律。中流屹立，凌風憑虛，傲睨世俗中，又謙卑地臣服於自然。就這樣，他們把自己的情懷最大化，隱蔽與深谷，嘯歌於山林，他們依舊是我們心靈的知己。
張中行先生說，詩是寫人「幽微情感」的文字。這種情感，幽深而不生澀，微小而不輕浮。一切細膩，盡在他們的掌控之中。仿佛一粒塵埃，也是含滿了真情的表白。這真應了詩人布萊爾的一句話：「一粒沙中見世界，一朵花裡見天堂。一手掌握無限大，永恆不比片刻長」。而一本薄薄的《唐詩三百首》，覆蓋了多少的塵與沙，記載了多少個永恆的瞬間！
每個人本是歲月一芥浮萍，漫漫歷史長河，沒人計較它的過往，它的留停。或許我們的才華情感不及他們，但是我們的心，卻能跟著平平仄仄的節奏，追隨他們的步伐，向他們慢慢靠攏。有人說人生就是一首詩，而《唐詩三百首》，大概就是潛伏在詩中的詩眼吧……
