高二議論文教案

2023-07-09 21:49:38

　　【教學目標】

　　1．了解寫議論文常用兩種方法：擺事實、講道理。

　　2．說說議議練練寫寫，指導學生初步嘗試用擺事實講道理的方法證明觀點，寫簡單的議論文。

　　【教學時數】

　　一課時

　　【教學流程】

　　一、導入新課

　　同學們，今天我們又要寫作文了。老師知道好多同學一聽寫作文就害怕，如果我告訴大家今天我們要寫的是議論文，可能有些同學一個頭要變成兩個大了。其實我說，寫作文沒什麼可怕的。為什麼呢？今天我要提出一個觀點，作文就是說話。怎麼說呢？我們平時的課前講話，同學們的講話稿，那不都是一篇篇很好的作文嗎。你們看，梁啓超對上海中華職業學校的學生說了一番話，搬到我們教科書裡就成了一篇很像樣的議論文。葉聖陶在《寫作是極平常的事》一文裡也說過：寫作就是說話。如果作文就是說話，那麼事情就好辦多了。因為說話誰不會呀？今天我們就嘗試說說議議練練寫寫，學寫簡單的議論文。

　　二、引入議論的兩種方法

　　今天我們學寫議論文。寫議論文就是告訴別人你的觀點，其實你們每天都在發表自己的觀點和看法。比如有一位同學說，我們班的星期二太可怕了，居然排了兩節英語、兩節數學、兩節語文。在這段話裡，「我們班的星期二太可怕了」就是一個觀點，「居然排了兩節英語、兩節數學、兩節語文」就是證明這個觀點的事實。這段話可以說是一篇議論文的雛形。它提出了一個觀點，再用一個事實證明觀點。寫議論文就是這樣，首先要有一個觀點，其次就要想辦法證明這個觀點。

　　那麼如何來證明觀點呢？

　　作文就是說話。還記得我是怎樣證明這個觀點的嗎？我先說「我們平時的課前講話，同學們的講話稿，那不都是一篇篇很好的作文」，這是一個事實，再說「梁啓超對上海中華職業學校的學生說了一番話，搬到我們教科書裡就成了一篇很像樣的議論文」，又是一個事實，最後說「葉聖陶在《寫作是極平常的事》一文裡也說過：寫作就是說話」，這就是引用名人的話來證明自己的觀點。在這裡，我是用了兩種方法來證明我的觀點，一種是擺事實，一種是講道理。一般來說議論文裡就是用這兩種方法來闡明觀點的理由和根據。

　　三、學習用「擺事實」證明觀點

　　1．閱讀知識短文，劃出哪類事實可用於闡明觀點

　　現實中的事實，歷史事實、文學作品中的事實、統計數字

　　演練一：說說下面的語段分別舉了什麼樣的事實來闡明觀點？

　　①白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。……從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區的軍民，凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的，無不為之感動。（《紀念白求恩》）

　　——舉現實中的事實為例

　　②能讀書和會讀書，並非一回事。南宋陸澄，他從小好學，相當刻苦，「行坐眠食，手不釋卷。」可他讀了三年《易經》，背得滾瓜爛熟，卻不明白書中道理；他想編一部《宋書》，一輩子也沒有完成，當時的另一位學者跟他開玩笑說：「陸公，書櫥也。」唐朝李善，讀書貫通古今，精於典故，為《昭明文選》作注，深得好評；可惜的是他缺乏創見，只能為前人作注釋，被稱為「書簏」。

　　（《能讀書未必會讀書》）

　　——舉歷史事實為例

　　③《三國演義》是一本人見人愛的小說，其中有兩個武藝高強、勇冠三軍的人給我們留下了深刻的印象。一個是呂布，他先靠丁原，後卻靠董卓而殺丁原，投靠董卓後，又殺掉董卓投靠王允，後來單幹失敗後，竟然想要投靠曹操，真是個沒有絲毫「誠信」的卑鄙小人，所以遭到了人們的唾罵；另一個是關羽，自和劉備桃園結義後，一心一意輔助劉備打天下，死而後已，可稱為天下第一「誠信」人，所以得到了萬世敬仰。（《「誠信」何處尋》）

　　——舉文學作品中的事實為例

　　④耕地在逐年減少！

　　我走訪了斜橋鄉的好幾個村，得知，一般來說，各村的人均耕地只有8分多，有兩個村的人均耕地都不足7分。

　　據報導，我國「六五」期間，全國耕地已有3680畝落入「虎口」，其中，1985年減少1500萬畝，去年比上年減少900多萬畝，相當於青海省的全部耕地面積！（《危機，存在於中國的土地》）

　　——舉統計數字為例

　　2．用事實闡明觀點，最重要的一點是事實要能證明觀點

　　演練二：有的同學以「談友誼」為題，用到了這樣幾則材料：

　　A.少先隊員在街頭扶老攜幼的行為B.馬克思與燕妮的真摯感情C.恩格斯給馬克思的無私資助D.李白與杜甫結為摯友E.林黛玉與賈寶玉的綿綿情意F.國共合作G.為孤老服務。

　　你認為這些材料是否適合論題的需要？為什麼？

　　師點撥：應弄清「友誼」這一概念的含義，一般說來，它指朋友間的交情，它不同於「愛情」，也不同於一般同志間的交往，更不同於黨派之間的某種關係，所以CD比較適合論題的需要。用事實闡明觀點，事實必須確鑿（真實可信，切忌胡編亂造）、新鮮（切忌人云亦云，總是舉讓座、老師生病等老掉牙的例子）、典型（能充分證明觀點）。可以是一個，也可以是幾個，如是幾個，要注意代表事物的不同側面，如古今中外。在闡明事實時，要寫得概括簡明。根據闡明觀點的需要，突出事實的某一方面，不必面面俱到，不必細加描述。

　　演練三：根據《談自學》、《談取捨》、《談追求》三個題目的不同要求，剪輯材料《英語神廚》，分別口述三段論述側重點不同的論據材料。

　　英語神廚張立勇

　　1975年，張立勇出生於江西省崇義縣一個小山村，整個學生時代，他沒有走出過大山一步。

　　「我的家鄉很美，但很窮，真的很窮。我們家更窮，是村子裡最窮的人家。」留在張立勇記憶中的，是沒有盡頭的雨：「我最害怕過春天和夏天，是我們那地方的雨季，我家的房子到處都在漏雨，雨下在家裡，地上都是爛泥，腳就踩在裡面。我爸趟著泥水去別人家借錢，今天問這家借，明天問那家借，有時候還要借米……」

　　父母的身體一直不好，1993年，張立勇讀高二，他作出了一個長子的決定：輟學打工。儘管他學習成績很好，連年的三好學生。這個決定作得多少有些悲壯，他想能承擔家庭的責任，「我放棄了讀書，弟弟妹妹就會有更多的學習機會。」在18歲的張立勇心裡，最大的人生願望就是掙到足夠蓋房的錢，讓父母的後半生能夠坐在乾爽的不再漏雨的家裡。

　　母親懇求他讀完高中，考大學，她不忍心聰穎的兒子放棄機會，回到農村，重複她艱苦的人生。然而張立勇意志堅決，他安慰媽媽：「我以後還可以考大學的。」離家前，母親把他的高中課本仔細地塞進他的挎包裡。

　　其實，那時的張立勇自己都很懷疑，有多少再回校園的可能。

　　來清華大學當廚師之前，張立勇已經在廣州打了3年的工。先是在一家竹藝廠，「一天12個小時在流水線上，工資少得可憐。」隨後他又進了一家中外合資的玩具廠，生產的玩具都銷往國外，定單是英文的，紙箱上的字是英文的，一切標識都是英文的。看不明白定單上要求的尺寸、顏色，填充物量，張立勇很鬱悶。

　　秋天，廠裡來了一批外國客人，看身穿藍西裝的翻譯陪著客人談笑風生，張立勇心裡「滋味莫名」。

　　「那時，我們七八個工友擠在一間狹小潮溼的屋子裡，下了工，他們不是打牌就是喝酒。」張立勇很遺憾那幾年被「荒廢」了，他說自己想學習也沒有一個可以學習的環境。

　　1996年6月，通過親戚介紹，張立勇成為清華大學食堂裡的一名切菜工，成為棲居在這座頂級高校的一名邊緣人。他怯生生地激動著，他終於可以觸摸到夢想的邊緣。

　　張立勇覺得自己特別幸運。「清華是一個可以邊工作邊學習的好地方，雖然薪水沒有在廣州拿得多。」但張立勇說：「只要能維持我的生活，有一個氛圍和環境讓我學習，就OK了，That＇senough，足夠了。」張立勇以自己最感興趣的英語為突破口，開始了在清華的自學。

　　請不起老師，就聽收音機，買來二手教科書鑽研。食堂規定，在給學生賣飯之前，廚師先吃，吃飯時間只有15分鐘。張立勇掐好時間，7分鐘吃完飯，剩餘8分鐘躲在一個放碗櫃的地方背英語。他每天早上4點多就要起床，在菜墩前、窗口前至少要站八九個小時，一天下來，人困馬乏，就這樣，張立勇每天都堅持自學七八個小時，從沒中斷過。「擠時間啊，實在瞌睡了，就喝滾燙的水燙舌頭，一疼，就不困了。」

　　這樣的堅持，在張立勇看來卻是快樂，英語成為他最大的精神寄託。當然，這樣的堅持也令他放棄了很多生活的樂趣：「我沒有去逛過街，跳過舞，就是看會兒電視過後我就會後悔，覺得浪費了時間。在同事眼裡，我是個不合群的人。」

　　提到英語，張立勇變得健談。他說，整個北京城在他眼裡都是一本移動的英語詞典，廣告牌、路標、飯店名稱、地鐵站口，只要有英文，他就記。就是泡一袋方便麵，他也能學5個單詞：鹽、糖、味精、脫水菜、調味包。

　　從不敢出聲到鼓足勇氣用英語會話，農民工張立勇的身影逐漸活躍在清華大學、北京大學、人民大學的英語角。

　　為了檢驗自己的自學成績，張立勇報名參加了國家英語四六級考試，順利通過。2001年，他又報名參加託福考試，取得了630的高分。

　　目前張立勇還在北京大學成人教育學院讀國際貿易專業本科，他在一步步靠近自己的夢想。

　　3．演練四：

　　口頭列舉一兩個事實證明「業精於勤而荒於嬉」的觀點。

　　口頭列舉一兩個事實證明「是金子，總會閃光」的觀點。

　　口頭列舉一兩個事實證明「前事不忘，後事之師」的觀點。

　　口頭列舉一兩個事實證明「少壯須努力」的觀點。

　　四人一組，選一項大家輪流說，最後推舉一人口述，其他同學評述這些事實是否能證明觀點。

　　四、學習用「講道理」證明觀點

　　1．閱讀知識短文，劃出哪類道理可用於闡明觀點

　　自己從生活中悟出的、導師先賢的正確論述、名言警句、俗語諺語、自然科學的原理、定律、公式

　　2．演練五：在橫線上填入恰當的名言警句

　　人生的價值，你在哪裡？這是一個古老的命題：從中國古代歷史學家司馬遷的至理名言：「」，到南宋文天祥的激昂高歌：「」，從古希臘晚期傑出的思想家伊壁鳩魯所設想的「最精美」、「最合意」的人生，到十九世紀匈牙利革命民主主義詩人裴多菲的題為《自由與愛情》的壯麗詩篇：「」。多少人在思索著、尋找著人生的價值！

　　3．演練六

　　用講道理的方法口頭闡明「要珍惜時間」的觀點。

　　用講道理的方法口頭闡明「學貴有疑」的觀點。

　　用講道理的方法口頭闡明「後來居上」的觀點。

　　用講道理的方法口頭闡明「要善於抓住機遇」的觀點。

　　四選一，討論、發言、評述、糾誤。

　　師點撥：用道理作論據，要認真核對，不可有錯漏或斷章取義，引述後要有必要的分析評論

　　五、成文練習

　　1．討論：你認為當今最值得發揚和提倡的傳統美德是什麼？要求用擺事實講道理的方法說得讓人信服。注意觀點正確，有自己的見解。

　　2．提示：中華民族的傳統美德有這些：父慈子孝，兄弟友愛；為人謙和，禮貌待人；誠實可信，知恩圖報；愛國愛民，心憂天下；克己奉公，廉潔公正；修身養性，君子慎獨；見利思義，以義制利；勤勞儉樸，艱苦奮鬥；質樸求實，寬容大度；勇敢剛毅，身體力行

　　3．用筆說話（布置作文要求）

　　對自己剛才的一段話作修改補充，自擬題目，寫成一篇500字左右的簡單議論文。（修改注意點：所述事實有無說服力，是否確鑿，是否有新意，事實從數量上看是否充分，敘述事實是否簡明概括，所引用的格言名句是否準確，是否能證明論點，特別要注意把口頭表達時一些不規範的語言改掉。）

　　注意將擺事實、講道理結合運用，避免空發議論和以例代理。

　　六、實戰演練

　　課後完成作文