平等議論文作文

2023-07-09 04:57:48 2

　　導語：平等是人類長期追求的美好理想。隨著社會文明的不斷進步，平等的觀念日益普及。以下是小編為大家精心整理的作文，歡迎大家參考！

　　【篇一：生命是平等的】

　　1995年10月4日，一個新生命誕生。她雖然以貓的形式降生到這個世界上，但我認為她和我是一樣的，因為生命都是平等的。

　　剛到我家裡，她只會坐在我的手掌上驚奇地東張西望，試探著從我的胳臂爬上肩頭，用她那溼溼的鼻尖觸觸我的臉頰，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半給她，還要把我的快樂時間分一半給她。

　　漸漸地，一盤牛奶變成了兩條小魚，她從我手中的一團毛茸茸的小東西，變成了我腳邊、我身後、我生活中的一個家人、一個朋友。她不能躲進我的鞋裡，卻鑽進了我的被窩，我給她溫暖的懷抱，她給我的不僅是陣陣呼嚕聲，還有一個生命對另一個生命的依賴。我討厭人們說她是我的寵物，因為生命都是平等的，她有和我一樣的自由。

　　度過了一年中最冷的時候，她又長大了許多，不再輕易讓我抱起，卻總在我手指肚上留下幾個淺淺的牙印。

　　天氣漸暖，空中飛舞的小蛾已經引不起她的興趣。更多的時候，她會坐在窗臺上，凝望窗外的草木、小鳥、藍天、白雲。我知道她嚮往窗外那個世界！就像我嚮往學校、家庭以外的世界一樣。生命總是嚮往自由的，不自由正是生命的不平等所帶來的不幸。我想我是應該給她自由的，但我真的捨不得她。

　　幾天前，一個同學告訴我她養在十五層樓的兩隻鴨子先後死去。我告訴同學鴨子需要的是自由的空間、自由的生活，而把它們寄養在「上不接天，下不著地」的十五層，對它們來說是不平等的。它們的死已是擺脫了這種生命的不平等。而想到我的貓咪，才警覺到我對她的「囚禁」是多麼的不平等。

　　當我再次聽到她那低低的悲哀的「喵喵」時，我更堅定了一個信念，我要給她一個選擇的機會，這是生命最基本的權利，哪怕選擇的只是一個悲劇的結局！睡前，我敞開陽臺門，門外是廣闊的世界，門內是兩個生命——本應是平等的生命。

　　清晨的陽光是那樣的閃亮，穿過陽臺門照射進來。門外是充滿溫暖陽光的廣闊世界，門內是一個生命和一份平等，生命之間那種最最可貴的平等。

　　每當我想起她，總會感到很幸福，而且十分自豪，因為我創造了一份平等。我想我們是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之間，也應在人與人之間，因為：生命都是平等的。

　　【篇二：平等】

　　人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。

　　作為人，每個人天生就應該具有同等的生命權利，發展權利和追求幸福的權利。這就意味著，作為人，每個人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全國"群英會」上，劉少奇親切接見了全國勞動模範，掏糞工人時傳祥。劉少奇握著時傳祥的手說：「你當清潔工，是人們的勤務員，我當主席也是人民的勤務員。這只是分工的不同，我們都是革命事業不可缺少的一部分。」通過這個事例更能說明；勞動是不分高低貴賤的，不管從事什麼工作，每個人在人格上都是平等的。劉少奇那種平易近人，平等待人的高尚品質，值得我們學習。每個人都具有平等的人格就應該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態度去對待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級，顯示不同的態度，這是一個正直的人應有的待人之道，也是現代社會中不可或缺的基本素質。

　　明主的社會制度保障每個人在人格和法律上的平等，但不能消除人與人之間的差異，也不能使機會，財富和各種社會資源完全平均分配。如果我們不能正確對待人們之間的差異和現實中的不平等現象，這些差異和不平等現象便可能成為歧視態度的根源。正因為存在著人與人的差異和現實不平等現象，尊重他人，平等待人才顯示出美好的道德價值。所以人與人之間的相處應消除歧視，平等待人。不凌弱欺生，不以貧富貴賤論人。

　　平等是人類長期追求的美好理想。隨著社會文明的不斷進步，平等的觀念日益普及。今天，平等已經是全世界公認的價值。因此，我們在與他人相處時，無論對方的天賦、出身、貧富、職務如何，都應本著真誠、尊重、友善、禮貌的態度相待。除了這些，我們還要有發自內心的對他人人格上的尊重，要有客觀的實事求是的態度，要擯除陳腐觀念。讓我們攜手共行，認清歧視的錯誤和危害，努力清除人與人之間的各種歧視，建立平等、真誠和和諧的人際關係和社會氛圍。讓我們的明天更好更精彩。

　　【篇三：生命，人人平等？】

　　人人平等，何以彰顯？人人平等，最公平的彰顯，就是誰都只能擁有一次生命！既然父母給了我們生命，有這麼美麗的恩澤，我們就應該好好地活著。

　　可並不是誰想好好地活著，就能自我如願的。正如我親愛的爺爺，終究沒能好好地活著，不幸離我們而去了。想當年，爺爺的父母，給了他鮮活的生命。可是，未必是爺爺不懂得珍惜，才失去了寶貴的生命。如今，我們在苦苦悲嘆，卻早已回天無力啊！

　　人的一生很短暫，充實是一生，頹廢也是一生，我們為何不選擇充實呢？人的一生很現實，開心是一天，傷心也是一天，我們又為何不開心活著呢？人生快不快樂，全由你自己決定。選擇快樂的一生，我們何樂而不為呢？

　　正如我的爺爺，艱苦奮鬥了一輩子，應該也有他的快樂吧。對人生意義的感慨，也許命將不久時的爺爺，當時的感悟比誰都深刻透徹吧。對於病重時的爺爺來說，快不快樂，卻早已不由他自己決定了。

　　生命，人人平等！是種子，就會有綠色的希望；是沙礫，就會有金色的夢想。如果，你還有一絲的希望，就不要放棄自己的人生。

　　每個人都只有一次生命，不管你的貧富貴賤，都是毫不客氣的「一票生意」。可上天真的公平嗎？像爺爺這樣的好人，也只能六十來歲就英年早逝了。縱觀歷史，又有多少惡貫滿盈的壞人，卻長命百歲後仍遺臭萬年。事實如此，生命的機會，並非人人平等，放不放棄自己寶貴的生命，根本不由自己來決定。就如，在抗日戰爭和解放戰爭中，有多少革命烈士，難道他們願意輕易放棄自己年輕的生命嗎？為了信仰和理想，拋頭顱灑熱血，他們可謂前僕後繼啊！

　　生命，人人平等？顯然這是沒有正確答案的，我們又何必在乎人人平等呢？生命的意義，在於精彩地實現自己的人生價值。脆弱的種子也可以長遍山野，細小的沙礫也可以澆築城池。要懂得積少成多，聚沙成塔，一切都會像鑽石一樣閃閃發光。

　　我的爺爺雖然已不在了，但他的勞苦功高，至今仍讓我如數家珍：爺爺含辛茹苦哺育了爸爸和叔叔們六個親兄弟；爺爺省吃儉用掙下了龐大的產業和偌大的家業；爺爺曾帶領著一大群兒子建造了義烏中國小商品城、群星中學、火車站售票大樓等一大批省市重點工程……我由衷地讚美，爺爺生命的成功和輝煌！爺爺對我們的好，更有待我們的後人來評說！

　　是啊！人生的榮華富貴，不是上天賜予的，而是靠各自的辛勤勞作換取來的。只有我們的生命，才是父母給予的，不是靠糊塗地祈求保佑就能永生的。

　　我的爺爺，在遙遠的天際，關切地俯視著懵懂的我。魂牽夢縈，爺爺卻猶在我身邊。孩提的記憶，是刻骨銘心的，仿佛此刻爺爺還緊抱著嬌弱的我，硬把我的小手塞進他的大嘴，咬得我生疼，偶爾還會咬得我流淚……

　　生命，何必在乎人人平等？！在此，我也只能無病呻吟地感喟：為了讓我們未來的生活，多一絲光芒，多一絲精彩，我們就得，多一分努力，多一分拼搏！勇敢地挑戰自我，頑強地超越自我，還是先讓我們現實的生活，變得更加絢麗多彩些吧！

　　懂事後，才聽奶奶說，這是爺爺一輩子最獨特的嗜好，他的六個兒子也是三天兩頭兒被他咬著小手「折磨」長大的，這難道是爺爺所表達的對我們之最愛嗎？如此刻骨銘心的疼愛，至今仍讓我「疼」得咬牙流淚，調皮愛哭的我，可是他最最疼愛的孫女呀！寫罷此文，我早已痛徹心扉而淚流滿面吶！相信，看罷此文，你也會感同身受而潸然淚下吧！最後，我也只能深深地祝願：我親愛的爺爺，能在天庭，快快樂樂，開開心心……

　　【篇四：不要歧視，人人平等】

　　現在，我們生活的世界，可謂是等級分化懸殊。有的富人，生活極其奢侈，整天總想著吃喝玩樂，花錢買房買車。而窮人，能吃上三頓飯已經不錯了，更有的只能靠乞討為生。現在這個社會富人歧視窮人，尊卑之分明，報紙上總在談論人人平等，讓富人捐錢，但捐錢者不多。原因在於這個社會上的人等級分化，導致歧視，導致人人不平等。而這種歧視，不平等，在二戰中也有充分體現。

　　二戰爆發後，納粹對猶太人實施了慘絕人寰的種族滅絕政策。猶太人不顧一切逃到美國、南美洲等地，可是還有些沒有逃掉的，這些人大都慘遭毒手，死在集中營中。納粹政策最直接的受害者就是當時被納粹歧視的猶太人，這樣殘酷、血腥的悲劇，我們能在安妮日記中體會一二。

　　安妮？弗蘭克生於德國，後來舉家搬到荷蘭居住，由於安妮是猶太人，被納粹關入集中不幸病死，命運十分悲慘。安妮的父親弗蘭克在歐洲有一個很大的商店，安妮家的生活曾經很富裕，安妮度過了衣食無憂的童年。但在1933年希特勒掌權後，開始在全德國範圍內肆意殘害猶太人，猶太人意識到問題的嚴重性，他們紛紛收拾行囊離開德國，來到美國或別國。弗蘭克一家在1940年，安妮11歲時搬到了中立國荷蘭的首都阿姆斯特丹，弗蘭克傑出的運營手段輕易的在荷蘭賺到了很多錢，但是隨著二戰的爆發，納粹佔領了中立國荷蘭，並命令搜捕全荷蘭的猶太人。弗蘭克這才如夢初醒，歐洲已經被希特勒掌控，逃到美國已成泡影。於是弗蘭克一家就在一所隱秘的房子裡過上了夜貓子的生活。這對於花季少女安妮來說，這種生活太殘酷了，生活了無生趣，偶爾安妮會把窗簾打開，看一看那曾經快樂繁忙的世界，愉快的學校生活，互助互愛的同學們，生機盎然的街道近在咫尺，但她卻要鬱悶的度過每一天，快樂的往事，追求自由，人人平等的心聲，安妮把這些內容忠實的寫在日記本了。這位悲慘少女的日記令讀者動容，講訴了一個女孩子的生活及她的夢想如何被歧視、不平等的扯碎。

　　安妮是多麼向外自由、平等、博愛的生活啊！她這種遭遇充分體現出了納粹對她的迫害，以及對新時代的不要歧視，人人平等的美好憧憬。在此，我也要再次用我的日記來呼籲，讓這個世界不要歧視，人人平等。

　　【篇五：生命的平等】

　　「人類比其他物類痛苦，就因人類把自己看得比其他物類重要。」這是一句極精明的話，它的精明在於它的透徹。人類的確是如此，把自己看得比其他物類都高貴，以為改造自然就是可以隨意侵害動物，砍伐植物，毀壞自然的和諧與安寧。這是屬於人類的專制，殘忍。

　　在人類社會裡，每一個人都要求得到平等的待遇，這是無可厚非的。因為在人類內部，大家都是同類，得到平等的權利是合情合理的。那麼，自然中的其他生靈呢？當我們把目光放的更廣一些，在大自然中，人類與其他物類不都是一種生命嗎？本源不也一樣嗎？生命不該是平等的嗎？

　　每個人都要求自己的生命得到尊重，得到應有的保障，誰又知道，動物就沒有同樣的想法呢？動物生存的權利也是神聖不容侵犯的啊，這是世界本是為我們和它們共同創造的。

　　當我接近小鳥，與它同在一個小小的空間時，我感到從未體會過的愉悅，我想我的心和它的心也是這樣貼近著，也為靠近對方而感動著顫抖。這短時刻的相依，我體會到人與動物是相互信任，相互吸引，但，這信任與吸引在淡淡散去了，在人類無禮的踐踏中散去了。

　　《藏羚羊的跪拜》講述了一隻藏羚羊為保護腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當看到藏羚羊跪在獵人面前，流下兩行熱淚這些語句時，我想那淚光折射出了母愛偉大，更流露出了生命的莊嚴、悲悽。動物也有尊嚴，它們同樣不會隨意出賣靈魂，在我看來，藏羚羊的跪拜不是妥協，而是一種控訴，是對人類良知的譴責！

　　生命是平等。人類不能隨自己的需要而肆意殘害動物，不能輕視它們的生命！人類的智慧必須包含善良，博愛，否則那將是最可笑的愚蠢！

　　【篇六：也說平等】

　　別人告訴我，有一本書你看完後會不懂。別人告訴我，有一本書你看完後會難過。我做了，也如他們所說，領悟到了不懂、難過。不過，似乎裡面還少了一種骨子裡的評價，我想這可能是平等。

　　歷史老師說我們中國人大多都很喜歡悟空，畢竟我們在王權的巨大陰影之下彎腰彎得太久，似乎成了一種遺傳病。鼓勵站直了，許多人可能一時反而不習慣，感受不自然。精神上的依靠成了他們唯一的寄託。於是有了悟空，有了唐僧。不過陰影的效力太大，他們仍舊脫離不了皈依佛門的結局。我為他們感到遺憾。心裡急切地希望有一本描寫我們心中那樣英雄的書出現，所以我看到了《悟空傳》。

　　面對著一個為爭取自由，率百萬群妖與天庭抗衡的悟空，面對著因失憶一次又一次被愚弄的大聖。我理解到夢想對一個人來說是那麼的重要，而悟空的夢想就是想要一個平等，一個仙與妖的平等。在每個人的心裡都會有一個天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深處，會有一片水面，裡面映出他心的影子，靈魂就居住在那裡，可是當一個人決定變成一個神，他就必須拋棄這些，他就讓那水面裡什麼也沒有，什麼也看不見，一片空寂之時，他就成了仙。可是心裡是空空的，那是什麼滋味？所以當一個人成了仙之後，為的就是捨棄至親至愛的一切，得到那長生不老，飄逸自如的不平等。他們得不到的，他們就阻止別人得到；他們得到的，也會增添種種難度讓別人無法得到。所以他們容不得比他們更自由的一切。仙與仙之間如此，仙與妖之間更是如此。於是有了牛郎織女，有了三聖母，有了悟空。

　　原來像這樣神仙沒法管的東西全部都有個名字，叫做——妖。悟空在我心裡是一個英雄，他敢於和道貌岸然的天庭去鬥，他敢於為仙妖的不公去爭。每當他手拿金棒，遙指天空，向其宣戰時，我都會想起他最初的誓言：我想起飛時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊。眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮。

　　天下再無可拘我之物，再無可管我之人。難過的是，他妥協了，為了花果山的再一次重青，為了群妖們不再受戰火的蹂躪。他去了天庭，做了心中最不願意做的事。可惜的是，他錯了，當他越來越認為自己已經成為仙的時候，才發現其實自己是妖的事實卻從沒有從任何人心中抹去。他永遠等不到仙們的平等待遇，換句話說，他永遠沒有平等，就是因為他曾經是妖，並且永遠是。就這樣子，大鬧天宮，力戰眾仙，被伏五指山，失憶，取經，又是一個輪迴。

　　可憐的悟空，他盡力了，為了夢想，為了平等。我不知道，在五指山下的他是一種什麼樣的想法，可能是這樣的：「我像一個優伶，時哭時笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們在叫好，但我很孤獨，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個簡單而又複雜的世界，那裡只有神與人，沒有妖，沒有為妖的一切瑣碎，卻有一切你想像不到的東西。但真正生活在那裡，我又孤獨。」因為我是一個妖。

　　【篇七：人人生而平等】

　　「我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。」這句話來源於1776年發表的著名的《獨立宣言》。

　　人人生而平等。平等是與生俱來的，是上天對人性的關懷而賜予每個人的禮物。每個人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權利。

　　一架飛往紐約的飛機上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應。白人婦女發脾氣，說不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘後，空服員回來了說，經濟艙已經客滿了，但頭等艙還有一個空位。而且她已經獲得機長的特別許可，他認為要一名乘客不應該和一個這麼令人討厭的人同坐。隨後空服員轉向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時周邊的乘客熱烈鼓掌。

　　美國著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德金髮表演講：「我夢想有一天，我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度裡。」

　　每個種族都是有尊嚴的，詆毀，謾罵的話不應數落在他們身上，友好的待遇不應被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海裡已像毒霧揮之不去，平等從來不屬於一個令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機長和空服員的表現讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。

　　杭州有一圖書館對所有讀者免費開放，因此也有乞丐或拾荒者進去閱覽。唯一他們要求是把手洗乾淨。有人不能忍受，找到館長諸樹青，說允許他們進入是對其他人的不尊重。而他回答道：「我無法拒絕他們入內讀書，但您有權選擇離開。」

　　他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應聚集在他們身上，進入圖書館的權利不應被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長諸樹青恰恰歡迎他們的到來，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。

　　黎巴嫩詩人紀伯倫說：「大殿的角石，並不高於那最低的基石。」我們是人生殿堂上的石塊，因為平等，所以地位作用不能否定我們處於相同的高度。

　　請記住：平等是我們一出生就被賦予的禮物，而平等對待每一個人是我們被賦予的職責。

　　【篇八：平等在我心】

　　尊敬的評委，對方辯友：

　　大家好！謝謝剛才對方辯友為我們帶來的精彩駁論，現在由我來代表我方作四辯總結陳詞。我方的觀點是「平等在我心」！

　　平等的意義不在於地位，不在於身份，不在於種族，也不在於國與國之間，而是在我們的心間，等待著、等待著去關注或被關注……

　　當屠格涅夫握住乞丐的手道一聲「兄弟」的瞬間，我們的心似乎明淨了許多。人格的平等被屠格涅夫的心靈放大，勢如破竹般地將封建等級制度的大門打碎，將伯爵與乞丐間的溝壑填平，將上流社會與底層民眾間的冰雪融化，同時也將乞丐心中的陰霾驅散，為他悄悄地在心底埋下一顆平等的種子，等待成長……

　　當溫總理面對災區人民悲傷的目光泣不成聲的剎那，我們的信念倏然堅定了許多。生命的平等被溫總理的心靈折射出萬丈光芒，衝散身份地位的桎梏，包裹這世上的每一個人，將大國總理和平頭百姓拉近，託起一位七旬老人對同胞的摯愛，將平等的種子播在了民眾的心間……

　　反方辯友剛才一直在強調：「如果別人不給你平等，那平等從何而來？」那我倒想問問反方辯友：「如果你心中沒有平等的種子，又怎麼能感受到別人對你的平等看待呢？」

　　只有心中有愛，才能去愛別人；只有心中蘊情，才能被感動；只有心中有平等，才能平等待人！

　　馬加爵說過，他的自卑來自於他的家庭，並不富裕，甚至一窮二白。所以他總感覺低人一等，總感覺周圍的人都在嘲笑他、在諷刺他、在羞辱他，這一切的一切都像巨石壓在他的心頭，最終逼迫他舉起了屠刀。其實，何必呢？如果他心中擁有的是一顆平等的種子，而不是一個渴望平等的黑洞，用自信和努力去呵護、去澆灌它，終究會長成參天大樹，給自已以平等之心，待他人以平等之禮，這，又未嘗不可呢？

　　司馬遷在受宮刑後，由令人歆羨的士大夫淪為廢人，即使後來又出任了中書令，亦與宦官無二。表面上皇權剝奪了他與別人間的平等，可實際呢？司馬遷憑藉一部「史家之絕唱，無韻於離騷」的《史記》，不僅贏得了平等，甚至登上了史家的頂峰，受後人的膜拜。

　　由此可見，公道自在人心，平等亦有心生。

　　如果沒有對民族平等的信心，曼德拉也就不會為了黑皮膚的生存地位東奔西走；如果沒有對國家平等的信念，周總理也就不會在萬隆會議上求同存異；如果沒有對人權平等的尊重，光耀百年的《人權宣言》也就不會橫空出世；如果心中沒有了平等的種子，即使你擁有了再多的平等甚至高人一等，也不會感到滿足，又怎麼會給他人以平等。

　　平等在我心，才能感受平等；平等在我心，才能給人以平等；平等在我心，才能如泰山般屹立不倒；平等在我心，才能如長江般自強不息！只有在自己心中播下了平等的種子，你才能在任何時候感受平等、給人平等！

　　所以，我方堅持認為「平等在我心」！

　　謝謝大家！