觀音靈籤李淵登位求姻緣（觀音靈籤李淵登位）

2023-07-25 18:20:39

李淵登位求姻緣,請幫忙解籤,謝謝

■李淵登位
公元六一八年。隋煬帝在江都看瓊花。被部下殺死。
唐王李淵得知。即於太原登基稱帝。
國號唐。李淵(唐高祖)在位九年。
由李世民傳唐太宗)接位。
喻境況漸入佳景。
籤詩的意思是，時機未到，需謹慎防出錯，請耐心等待時機，所求之事才會圓滿，輕舉妄動則敗。
所謂李淵登位，正是等待時機，待時機成熟一舉成功，事半功倍。
夏秋時節吉。家宅許願安(向神明祈求賜福家人平安、家運興旺--記得日後需至廟裡謝神還願)。求學業，如以這籤詩解，需憑自身努力，會有功名的。
無論求姻緣或前途等，都是可遇不可求的....請靜待時機...

今天求籤,觀音靈籤83,求健康。籤文說譬如初三四五缺,半無半有未圓...

觀音靈籤83籤李淵登位，中上籤。此卦月缺未圓之象，凡事候時則吉也。當下可能身體有恙，但只要適當節制，耐心調理，保持良好的心態，總會變好的。

觀音靈籤八十三籤解籤

籤詩

譬若初三四五蟾  半無半有未完全

須教十五良宵夜  到處清光到處圓

籤語

此卦月缺未圓之象，凡事候時則吉也。

解曰

守舊待時  如月初出

如月初出  待等圓時

仙機

 ① 家宅許願  ② 自身夏秋吉  ③ 求財謹守  ④ 交易待時  ⑤ 婚姻遲  ⑥ 六甲生女  ⑦ 行人阻  ⑧ 田蠶六畜平穩  ⑨ 尋人難  ⑩ 訟和  ⑪ 移徙守舊  ⑫ 失物難  ⑬ 病歿送  ⑭ 山墳改

詳解

就像初三、四、五的月亮，似有若無仍未達完滿;待等到十五夜來臨，四處各地即都可見清亮無比的滿月。知足自足，如月初出，直到圓時，無有不吉。此籤如月初出之象，凡事待時則吉。本籤者。如月初出之象。凡事舉之時。得待時。來濟時方吉者。君爾之今則是時運未濟之時。今之不逢時叵逞強。欲圖意外之財時。反而將失利者。宜控制之。不宜放任行之。汝必須待到十五良宵夜。月光明才可見。到清光。易言之。知足自足如月初出直到圓時無有不吉。此籤有」凡事適中」之意。意味當事人，量入為出。每個人多多少少會有個人的喜好跟興趣，例如有人喜歡爬山、有人喜歡唱歌、或買東西、喝喝小酒...等。有嗜好跟消遣是一件很好的事，也不失為抒發壓力的一種方法。但是如果太超過而沉迷其中，也很危險。運動過度會導致體力無法負荷、開銷過大會導致入不敷出、喝酒過量則會傷肝。因此，凡事都應適中，平常就要能有自我約束、自我節制的能力。應時刻檢視本身的行為舉止，如有不當之處或不好的惡習，要能深切自省、及時改過，才不會一錯再錯、因小失大。

典故

李淵是隋朝末年在太原起兵的將官，部下大將有秦瓊、徐茂公、稱咬金等，公元六一八年，隋煬帝在江都被部將殺死，李淵在長安登位做皇帝，國號『唐』，是為唐高祖。唐朝在歷史上有二百多年天下。李淵在位九年，由李世民接位。

觀音靈籤 八十三 求姻緣

能符合，此籤讓你凡事莫急需要耐心等待，說月缺尚未滿所以是有和好的機會只是時候未到

解籤(觀音靈籤 第八十三籤)

要是初3到初5的月亮 一半有一半無不是圓的 要等到15等夜晚 圓月到處是光明。
083→八三籤→中籤→古人→李淵登位→未宮
詩曰
譬若初三四五缺 半無半有未圓全
等待十五良宵夜 到處光明到處圓
詩意→此卦月缺未圓之象 凡事守候忍耐也
解曰 守舊待待時 如月初出 待等圓時 無有不吉
家宅→許願
自身→夏秋吉
求財→謹守
交易→待時
婚姻→遲
六甲→生女
行人→阻
田蠶→平穩
六畜→平穩
尋人→難
公訟→和
移徙→守舊
失物→難
疾病→設送
山墳→改
故事
■李淵登位
公元六一八年 隋煬帝在江都看瓊花 被部下殺死
唐王李淵得知 即於太原登基稱帝
國號唐 李淵(唐高祖)在位九年
由李世民傳唐太宗)接位
喻境況漸入佳景

解籤觀音靈籤,三十七籤

最全的解籤，結合自己情況參考：

第三十七首：管公明避隱遼東　平平
欲問身安運泰時，風中燈燭不相宜　
爭如收拾深堂坐，庶免光搖靜處期
（四句淺釋：想解決身體健康與運勢如意的疑惑，宛如風中燈燭不是好時機；莫不如安身守己靜待養身，自然可以避免掉不必要的事端。）

靜處安身，命待時泰，動心惹禍，靜守急危。此籤風中燈燭之象，凡事謹慎則吉。　

靈籤之曰：本籤也。風前燈燭之籤也。不相宜者。惟凡事小心。謹慎則吉也。君必須收拾深堂坐。亦即是得靜為宜吉。如動則兇至。只好暫時忍耐之。時到之時。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。靜守救危耶。

交易－難　婚姻－不合　求財－有　自身－平平　家宅－守舊　六畜－安　田蠶－秋吉　尋人－有　行人－有信　六甲－祈保　山墳－勿改　訟詞－和　疾病－祭星　失物－難歸　移徒－守舊

詳解：此籤有」漠不關心」之意。提醒當事人，勿太獨善其身。有些人不喜歡涉入是非，也不貪圖它物，更不願與人高攀，因此本身信譽極佳。須知本身潔身自愛又能自律是一件好事，但遇到需要幫忙或協助的情況時，也不能完全置之不理。凡事」不沾鍋」的處世態度，雖然可以遠離許多是非糾葛和省掉許多麻煩，但卻會讓人覺得過於自命清高、只顧自己不管別人，似乎有點太偏於自私。行事勿獨來獨往，應多與人結交相處，能幫得上忙的就盡力而為，如果有人需要忠肯的建議，也不要吝開金口。在顧好自己的同時，請別忘了兼善天下。
第三十七籤 中籤。申宮
籤詩版本一
欲問身安運泰時
風中燈燭不相宜
爭如收拾深堂坐
庶免光搖近處期
籤詩版本二
欲待身安動泰時
風中燈燭不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光搖靜處明
動→運。搖→瑤。免→幾。
詩 意 此卦風搖燈燭之象。凡事守常則吉也。
解 曰 靜處安身。待命守時。支惹非福。守舊相宜。
聖 意
家宅　守舊。 自身　平平。 求財　有。 交易　難。 婚姻　不合。 六甲　祈保。 行人　有信。 田蠶　秋熟。 六畜　安。 尋人　見。 公訟　和。 移徙　守舊。 失物 x。疾病　禳星。 山墳　勿改。
詩文解譯
籤詩一
欲問身安運泰時
風中燈燭不相宜
爭如收拾深堂坐
庶免光搖近處期
籤詩二
欲待身安動泰時
風中燈燭不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光搖靜處明
整體解譯
想要問身體何時能安康，運勢何時能吉祥
目前自身難保，處在不利地位。
與其如此當安守
在靜處發揮
本籤精髓 當離風處，讓燭放光。動不如靜，攻不如守。
清涼月解
凡事做事
本籤以「風中燈燭」來形容處境。風中之燈燭是很容易被風吹熄的，這意味著，本身狀況不佳，容易被逆境所擊倒，所以諸事不宜，只能保守經營。
愛情婚姻
你們兩當前的愛情，幾乎降到冰點，隨時有分手疑慮，雖然你還是那麼愛他，但因為你不夠了解他，不知他的感受與需求，以致各種愛的互動帶來反效果。與其如此，不如靜守，這反而能讓愛情回溫。
l 若問姻緣何時來
若盼姻緣者，追求不得意，安待閨房裡，靜享好假期。
l 若問心儀對象可否交往
想追心儀者，示愛對他好，反遭人抗議，還是守自己。
l 若問當前交往對象可否更進一步或結婚
若想入禮堂，勸君不用急，此情需歷練，更須多觀望。
l 若愛情、婚姻面臨分手、困頓，問挽回或關係和好
若愛已分離，挽回顯多餘，安心院子坐，冷靜再研議。
工作求職
創業事業
此時去求職，實乃不相宜，安守在本位，靜處求生機。
此刻欲創業，自身已難保，何如謀事業，退守受人僱。
已營事業者，當前甚虛弱，保守而經宜，日子淡淡過。
考試競賽
升遷競選
若求表現彰，實力不可少，尚且多充實，來日再謀求。
若想得升遷，勸君免奔波，安安家裡坐，就地好經營。
投資理財 行情有起落，見之莫隨舞，靜靜抱著他，久日有收成。
經商生意 當前處澹然，隨時恐熄燈，勸君當保守，以免遭虧損。
房地交易 久賣無人問，欲買不適宜，買賣非時機，等待黎明光。
治病健康 身如風中燭，健康令人憂，安閒於家居，建議念彌陀。
轉換變更 處境雖低迷，轉變亦無機，勸君守原地，寬心而過活。
求孕求子 求孕與生子，健康很要緊，養好己身子，再求能懷孕。
官司訴訟 若問訴訟事，所立站不穩，若能求和解，雙雙都有利。
尋人尋物 失物雖遠離，處境不安定，隨時將消失，快快追尋去。
遠行出國 若欲出遠門，此刻非時機，安處己鄉邦，就地求發展。
治國理民 政策若不當，將有反效果，既知會如此，何必又當初。
政局前途 當前之聲望，就如風中燭，隨時將熄滅，虛弱難做事。
籤詩故事一 ◇李靖歸山
李靖（571年－649年7月2日），字藥師，雍州三原（今陝西三原縣東北）人。隋末唐初將領，是唐朝文武兼備的著名軍事家。後封衛國公，世稱李衛公。
李靖就是封神榜裡，哪吒三太子的父親，又叫「託塔天王」，李靖父子協助姜子牙（太公）打敗紂王後，建立周朝，武王正式登基。姜子牙於是設封神榜，進行封神儀式，以安定在戰鬥中死亡將士的亡魂。從此四海昇平，天下安寧。武王要封侯行賞，又要分封土地給開國功臣。李靖父子等七人要求歸山修道，不要戀棧世間的功名利祿。後來七人都「肉身成聖」，位列仙班。
《封神榜》故事
籤詩故事二 ◇管幼安避隱遼東
管寧（158年－241年），字幼安，東漢北海朱虛人，漢末高士。是春秋時齊國名相管仲的後人。
年少時與華歆、邴原一起四處遊學，並且與當時名士陳紀相敬交好。東漢末經歷黃巾之亂和州牧割據，天下大亂，管寧打算向北而非向南避亂，以示不離北方故土之意；於是與邴原及王烈等人一起到遼東避亂。他們到時都受遼東太守公孫度歡迎，專門騰出驛館來請他們居住，但管寧見過公孫度後卻在山谷結草廬居住。
他在當地只談經典而不問世事，並引來大量同是逃避戰亂的賢士，於是管寧就開始做講解《詩經》、《書經》、談祭禮、整治威儀、陳明禮讓等教化工作，人們都很樂於接受管寧的教導，管寧於是頗受人們愛戴。

求解籤:觀音靈籤第三十七

近期不宜有大的主動改變為宜，信不信由你。