蘇州景點打卡地點推薦（江南訪古唐代蘇州）

2023-07-18 22:14:01 3

原作者：張雨萌

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如果把唐人的詩文吟詠、流傳與唱和，當作微博與朋友圈，那麼唐代蘇州的網紅景點有哪些，時人又喜歡在哪裡打卡呢？

在《唐代蘇州的網紅景點打卡地圖（上篇）》中，我們回顧了唐代蘇州景點網紅程度排名前五的景點，我們將在本文繼續探索唐代蘇州的其他網紅景點。

唐代姑蘇的美景實在是太多了。即便是名次排在第六至十的景點，每一個景點在當時的知名度也頗高，並各有其特色，只是有的景點相較前幾名，比較小眾或是低調。

唐代蘇州網紅景點TOP6—10

唐代蘇州網紅景點Top6—10,以《平江圖》為底本

No.6 闢疆園

景點性質：前代私家園林

網紅指數：★★★★ 打卡指數：★★

（晉）王獻之楷書《洛神賦十三行》玉版本刻石，首都博物館藏

闢疆園，是東晉人顧闢疆所建的私家園林，唐時仍有保存，但今已不存。南朝劉義慶的《世說新語》即有王獻之遊闢疆園、並與園林主人鬧不愉快的軼事記載：王獻之經過吳郡的時候，聽說了闢疆園的名號，便不打招呼地徑直前來——這就算了，他還在院子裡指指點點、表達好惡，惹得園主顧闢疆大怒，驅逐了王獻之的僕人，還教訓了一下王獻之。這段軼事的主人公非常著名，亦導致此事流傳甚廣。

唐人追到此處打卡，一則是因為這個園子確實美貌尚存，二則是闢疆園和這個故事實在有名。北宋朱長文的《吳郡圖經續記》還有關於闢疆園和顧況的一段趣事：唐代大文士顧況曾借居此園，當時的吳郡郡守以為顧況是闢疆園顧氏園主的後人，還稱「池塘復裔孫」，稍微惹出了一點笑話。

(宋)朱長文撰吳郡圖經續記，圖源來自網絡

今人雖然無法看到園子的樣貌，但在唐時，這個園子的知名度很高。不僅顧況曾借居闢疆園，李白、陸羽、皮日休、陸龜蒙等人也都盛讚此園。相關詩文將闢疆園描述得十分幽靜，引人入勝。李白稱「柳深陶令宅，竹暗闢疆園」（《留別龔處士》），暗示園中翠竹茂盛；陸羽的殘句描述這個園子「闢疆舊林間，怪石紛相向」，可知園內有很多石頭，興許是太湖石；當顧況借住於此，郡守作詩相贈時，亦言園內多竹樹。

不過，到晚唐皮陸之時，這個園子似乎有些破敗了——「草色與行人，誰能問遺蹟。」（陸龜蒙《奉和襲美二遊詩》）。還有一種說法是，此時的任晦園疑似為闢疆園原址（朱長文《吳郡圖經續記》、範成大《吳郡志》），即闢疆園已經被改造。皮日休和陸龜蒙在對任晦園進行嘆賞時，稱可從任晦園看出闢疆園曾經的「清景」。皮日休還形容其中的景致是「入門約百步，古木聲霎霎。廣檻小山欹，斜廊怪石夾。」（《二遊詩》）。如果任晦園確實是由闢疆園修葺而來，皮日休的形容或可體現原園的景致。

無論如何，唐前中期時所存的闢疆園風景猶存，足以讓時人在其中流連，唐後期，此園或被修葺改造，或被荒廢，但知名度不減，仍是名園的範本。

No.7 楓橋及寒山寺

景點性質：當代人文景點

網紅指數：★★★ 打卡指數：★★

寒山寺所在的楓橋鎮是運河邊一個繁華的貿易市鎮，商人行人過往頻繁。此處交通很是便利，打卡尤為方便，因此打卡指數較高。但楓橋與寒山寺是在張繼的《楓橋夜泊》流傳開之後，才流行起來的網紅景點，所以唐中前期專門來此打卡的人不多。

蘇州寒山寺的靜謐風情，20世紀30年代

在張繼這首詩上熱搜之前，楓橋和寒山寺不溫不火，稱不上什麼有名的景點。但是張繼作出了那首驚天地的名詩《楓橋夜泊》：

「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。」

平凡的景色，平凡的鐘聲，平凡的時刻，平凡的心情，但是連續起來，卻成就了讀來身臨其境、讀罷令人悵惘的特別。

楓橋，圖源：蘇州市文廣旅局官微

正因為這首詩有著如此令人動容的特別力量，它被廣為傳誦，上了微博熱搜，還被選入唐代高仲武所編《中興間氣集》，這個集子選錄肅宗至德初（約756年）到代宗大曆末（約779年）20多年間的26位詩人的詩，共百餘首。可見張繼及此作已經得到了時人的推崇。

張繼作出那首《楓橋夜泊》之後，這片景物都漸漸有了熱度。不過，張繼的這首詩就像一杯醇香的茶，越品才越回味悠長。在唐時，楓橋和寒山寺的火熱程度還不及後世。宋代開始，楓橋與寒山寺明顯成了蘇州名勝，成為了遊訪蘇州必須打卡的網紅景點。

No.8 月華樓、長洲苑、

天平山、各類古寺

網紅指數：★★★ 打卡指數：★★

除了上述七個景點頗為著名、實際打卡也較為頻繁，蘇州還有數不勝數的其他大小景點，其中不乏名氣較大的景點，比如月華樓、長洲苑、天平山（白雲泉）及一些古寺廟。

月華樓，又名齊雲樓，位在蘇州子城，為唐代永隆年間蘇州刺史曹恭王李明所建，白居易改稱其為「齊雲樓」，因此，這是當代人文景點。唐人也愛遊賞此樓，或是來此借古諷今。李商隱的《陳後宮》即稱：「茂苑城如畫，閶門瓦欲流。還依水光殿，更起月華樓。侵夜鸞開鏡。迎冬雉獻裘。從臣皆半醉，天子正無愁」，用當代的樓、過去的事，來喻現在（晚唐）的政治情勢與氛圍。對齊雲樓最為熱忱的，還是白居易，不過，白居易有「王婆賣瓜，自賣自誇」的嫌疑，畢竟這樓的名字是他改的。白居易在《吳中好風景》詩中稱自己在蘇州做了兩件重要的事情，就是給月華樓改名為齊雲樓、開闢了通往虎丘的河道堤路，不僅如此，他還帶著柳公權一起登樓打卡、頻頻為齊雲樓作詩，並在回到洛陽後時常懷念他曾登高的齊雲樓：

「江南舊遊凡幾處，就中最憶吳江隈。長洲苑綠柳萬樹，齊雲樓春酒一杯。」（《憶舊遊（寄劉蘇州）》）

「洛下麥秋月，江南梅雨天。齊雲樓上事，已上十三年。」（《和夢得夏至憶蘇州呈盧賓客》）

柳公權《玄秘塔碑》

長洲苑具體位置存疑，但應在今江蘇蘇州市西南、太湖北，可能靠近望亭。這裡也是一處頗有歷史文化底蘊的景點：在春秋時，長洲苑為吳王闔閭遊獵之處。唐人也常稱蘇州為「長洲」，所以唐人記載中的「長洲」常常是說蘇州，而非長洲苑，因此也易引起混淆。

唐人對長洲苑多有懷古詩文，但長洲苑在晉代時已毀，因此景點完整度欠佳，唐時的長洲苑剩下的是「綠柳萬樹」（白居易《憶舊遊（寄劉蘇州）》）、「草深那可訪」（郎士元《賦得長洲苑送李惠》）。彼時長洲苑雜草叢生、宮苑荒蕪，其可觀賞度、可懷古程度不及虎丘等地。此外，長洲苑離城區頗遠，除非送親友離開或是去蘇州時路過此地，不然專程前去耗時較久。因此，雖然長洲苑非常知名，唐人的打卡頻率稍低。

天平山景色，圖源：天平山官網

天平山是一處風光秀美的自然景點，在靈巖山附近，山上有白雲泉。白居易還在山下修了天平寺，「因泉以興寺」（《吳郡圖經續記》）。白雲泉有「吳中第一水」的稱號。白居易《白雲泉》一詩已成名作：

「天平山上白雲泉，雲自無心水自閒。何必奔衝山下去，更添波浪向人間。」

此詩還被選入課本。因白居易的名詩，此山此泉也如同上了熱搜，更引得唐人絡繹不絕地參觀。

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唐時，蘇州的很多寺院也有點名氣。比如開元寺（原來稱「通玄寺」，唐開元中更名為「開元寺」，五代時改名為「報恩寺」），此寺為三國時期孫權母吳夫人舍宅而建，唐開元年間改為「開元寺」，韋應物、薛能等人曾造訪打卡，不過開元寺的位置在唐末五代時有變動；重玄寺（重元寺），始建於南朝梁，梁武帝賜名，白居易、韋應物皆有詩文；楞伽寺，在蘇州近郊上方山，也引得白居易、許渾、張祜、陸龜蒙等人到此一遊。

此外，常熟的破山寺（興福寺）、崑山的慧聚寺等，都吸引著唐人前去，比如「竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。」（常建《題破山寺後禪院》）便是說興福寺，孟郊、張祜在慧聚寺的題詩也引得宋代王安石繼作。不過總體說來，這幾處寺院在唐時的網紅程度不及前述報恩寺、虎丘寺、靈巖寺。

楞伽塔，圖源：蘇州市植物園官微

No.9 望亭、盤門

網紅指數：★★ 打卡指數：★★

排名第九的這些景點有點特別。唐代蘇州有這麼一些景點，帶有一點景觀作用，但它們多是作為交通樞紐或關卡而存在的，有點像前述閶門、楓橋，不過閶門、楓橋帶有更為深厚的歷史文化或是當代人文積澱。排名第九的這些景點位於交通樞紐處，因此有名且易於打卡，誤打誤撞地躋身網紅景點前十。類似的景點有白居易所修建的連接虎丘與閶門的山塘街、作為蘇州驛站或關卡的望亭、盤門等。

盤門，圖源：蘇州市文廣旅局官微

其中，望亭是一個特別的所在，也可作為這一類景點的典型。望亭在蘇州城的西北，據《吳郡圖經續記》記載，「望亭，在吳縣西境。吳先主所立，謂之御亭」，因此它帶有一點歷史故事，與三國時期有點關聯，如劉禹錫所稱「懷人吳御亭」（《和牛相公題姑蘇所寄太湖石兼寄李蘇州》）。不過，在唐代，望亭被打卡，更多是因為它是蘇州的驛站，過瞭望亭就相當於出了蘇州。

古時通訊與交通皆不發達，離別之後不知何時能重逢、亦不知是否會重逢。因此，唐人也頗為患得患失、又痛恨離別。痛恨離別的唐人對諸如望亭這類意象有複雜的感情。在望亭，唐人也留下了很多表達不舍的詩作，比如白居易這首《望亭驛酬別周判官》：

「何事出長洲，連宵飲不休。醒應難作別，歡漸少於愁。

燈火穿村市，笙歌上驛樓。何言五十裡，已不屬蘇州。」

望亭景色，圖源網絡

望亭驛送別友人、惜別姑蘇的相關詩作很多。望亭作為一處驛站、一處交通樞紐，聞見著過多唐人離別的場景、感受著過多離愁別緒，望亭也隨即成為滿載人文情懷的一處特殊的網紅景點。

今望亭鎮，唐代望亭驛站在今望亭範圍內（採自中青在線網）

與望亭相似，城門以及其他驛站也因交通的便利而常常被打卡，但是像驛站這種稱不上是什麼景點的地方，唐人專程慕名而來打卡的倒是不多。

No.10 其他景點

網紅指數：★ 打卡指數：★

此外，蘇州還有林林總總的小眾景點，有的需要唐人在朋友圈宣傳過後，才會有人知曉並慕名而來。

這些景點大部分是小寺觀、小園林，或許與前代歷史有關，或許與某個先人有關，但並未上升到令人普遍對某一個朝代進行懷古的程度。春申君廟是其中一例：戰國末年，春申君黃歇在此建都，唐人趙居貞於天寶年間任吳郡太守時新修春申君廟，並撰《新修春申君廟記》，修繕後的春申君廟隨即吸引了一些人來參觀。

此外，道家福地毛公壇、上真觀、作為私家園林的褚家林亭、南園、戴順宅、凌處士莊，也都算得上小有名氣，不乏網紅詩人前來打卡。

還有一處景點是自然景觀，即黿頭山，這是太湖中的一座山，在洞庭湖東麓，景象也還算別致，「一山皆青石」（《吳郡志》）「直上洞庭連青天」（《黿頭山神女歌》），山中還有神女的傳說。因其山上特別的石材、景色、傳說，韋應物、皮日休等詩人都曾來此觀賞。

黿頭渚，圖源網絡

以上小景點都曾吸引著著名文士打卡作詩，唐代大眾也聞名而來，一窺究竟。

唐代蘇州的網紅景點分布示意圖（以《平江圖》為底本）

盤點唐代蘇州的網紅景點可知，當時最為流行的景點多在今蘇州城的西側，也在當時蘇州城的西郊或是西側。

關於這一點，拿現在的旅行社宣傳和旅遊線路來理解就容易很多。如今的旅遊線路多有主題，比如西藏拉薩線路是朝聖之旅，內蒙古地區線路是草原風光。對於唐代的蘇州來說，網紅蘇州城除了有小橋流水等美景、美食、美人，還有「吳國懷古」的旅遊特色。當時蘇州城的西郊、西側曾是古吳國的範圍，多吳人舊跡。因此，這些吳國景點具有了連鎖效應，「吳國懷古」成為唐代蘇州訪遊的特色。

唐人借吳國懷古的心情而來蘇州，探訪著與之關聯的每個景點。同時，由《平江圖》可知，這片區域多山多水，是自然景觀與歷史文化景觀相結合的區域。因此，來此的文人可作出令人如臨其境的美景描繪，又可將上下千年的歷史思考置於美景之中。

（明）文徵明《桃源問津圖》（局部），遼寧省博物館藏

文徵明《金山志後序》稱「世言山川靈境，必藉文章以傳」，「或又謂文章必得江山之助」，雖然他說的是鎮江的金山，但這話用於形容蘇州美景和慕名而來的文人騷客的關係也很合適。蘇州的美景令人動心，也招來了包括大量文人騷客在內的遊客；唐人們競相發表、寄呈自己的作品，如同發微博與朋友圈，又使得更多的人慕名造訪。雖然唐代蘇州最熱門的景點多與吳國懷古有關，但是因為唐人在「微博」、「朋友圈」的這類動作，又使更多景點產生，或是原來的景點性質得到改變。

到了唐代後期、宋代，蘇州的熱門景點從自然美景及吳國懷古景點，轉變為唐代前人的遺址或蹤跡——白居易所修山塘街、賜名的齊雲樓，張繼所吟的楓橋，乃至於各位文士不斷賦予情感的望亭，都是這樣的例子。蘇州滾滾而生新的景致，其美景美名，也隨詩文代代相傳。