電視政論片《政德的力量》觀後感

2023-07-28 12:22:14 5

　　「天下文官祖，歷代帝王師」。小編整理了相關的觀後感，歡迎欣賞與借鑑。

　　電視政論片《政德的力量》觀後感【篇一】

　　當今世界，風急浪高，亂雲飛渡，中國特色社會主義的航船如何劈波斬浪勇往直前?當今中國，經濟進入攻堅期，改革步入深水區，社會矛盾處在凸顯期，如何確保中國巨輪平穩、快速地行駛在民族復興的航程上?需要我們黨有堅強的戰略定力、卓越的政治智慧和高超的駕馭能力。

　　中國共產黨是中華優秀傳統文化的繼承者和弘揚者，是先進文化的創造者和引領者，如何對中華傳統文化進行創造性轉化和創新性發展，從古代治國理政思想和吏治經驗中，汲取營養，特別是用古代政德文化的精華滋養黨員幹部的心靈?這是一種文化自覺，更是一種政治擔當。

　　2013年11月26日，習近平總書記在山東曲阜考察調研。他說：「我這次來曲阜就是要發出一個信息：要大力弘揚中國傳統文化。」在曲阜孔子研究院座談會上，總書記指出：結合對孔子儒學的傳播，要搞好四個講清楚：一是講清楚每個國家和民族的歷史、文化和國情，發展道路各有特色;二是講清楚中華文化是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養;三是講清楚中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力;四是講清楚中國特色社會主義植根於中華文化的沃土。總書記還指出：「國無德不興，人無德不立」，要「激發人們形成善良的道德意願、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，引導人們嚮往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。」

　　翻開卷帙浩繁的中國古籍經典，《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》字字珠璣，《論語》《孟子》《大學》《中庸》等句句精彩，《老子》《莊子》《管子》《墨子》等哲理豐富，《史記》《資治通鑑》《二十四史》《增廣賢文》等思想厚重。其中儒家關於政德建設的論述，兩千多年來更是深深地影響著中國社會。

　　探討儒家思想，我們不能不把目光投向2560多年前的，被後世稱為「大成至聖」、「至聖先師」、「萬世師表」的孔子。孔子生活在公元前551年—前479年春秋時期，是中國古代，也是人類最偉大的思想家、政治家、教育家、軍事家、史學家和文學家。他比亞里斯多德年長167歲，比亞里斯多德的老師柏拉圖年長124歲，比柏拉圖的老師蘇格拉底年長82歲。這意味著，中國的先聖孔子以領先西方思想源頭「古希臘三賢」的腳步，接舉了人類文明的聖火。

　　一部《論語》，大道至簡，要言不煩，濃縮了孔子治國理政安民、尊禮守德修身的思想，是孔子學說的核心、儒家思想的主體。「半部《論語》治天下」，道出了它的資政價值。

　　「以民為本」，是孔子給歷代帝王將相文武百官的第一炷思想火炬。他在編纂《尚書》過程中整理出「民為邦本，本固邦寧」的理念，形成「民以君為心，君以民為本」、「君以民存，亦以民亡」的「君民觀」，這既是對上古民本思潮的繼承，也是對奴隸社會以來君本思想的批判，為後來「君輕民貴」仁政思想的潮起，開鑿了先河。「仁」是孔子學說的第一塊基石、儒家思想的第一個原點。他主張「仁者愛人」「為政以仁」，要「重民」、「安民」、「教民」、「賞民」，寬政於民、德政於民、仁政於民、藏富於民、施教於民，反對輕民、暴民、虐民、害民;主張對百姓要「道之以德，齊之以禮」，敦促普天下的人都有恭敬、寬厚、誠信、勤敏、慈惠的美德，從而實現天下為仁的美好境界。

　　「為政以德」，是孔子對文武官員的忠告。思想的聖潔源自靈魂的高潔，精神的力量基於道德的力量。孔子主張君主要「愛人」「知賢」「官能」，官員要講官德，「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之」。在整理、編次、刪定《尚書》的過程中，孔子十分推崇輔佐過堯舜禹三代帝王的賢臣皋陶所提出的為政「九德」：「寬而慄，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義」，這些政德規範對後世有著珍貴的價值。他欣賞「一簞食，一瓢飲，在陋巷」而不改其樂的道德境界，規勸君子仕人應該樂善行孝懷仁，涵養高貴的人格、完美的道德。

　　「克己復禮」，是孔子提倡的政德理念。「克己」是自省自律，「復禮」是遵守規矩。孔子強調君子當在禮儀上約束自己，在道德上要求自己，在言語上規範自己，在利益上節制自己。孔子有著堅定的政治理想、施政抱負，官拜魯國司空、大司寇，輔佐過多國君主，恪盡職守，殫精竭慮。位高德更高，權重望愈重。孔子是最講規矩的人，「割不正，不食」「席不正，不坐」，說的是沒有規矩不成方圓。