朱德勸說李圓通道長留在北京（朱德勸說李圓通道長留在北京）

2023-04-13 04:32:39 2

1957年4月，中國道教協會第一次會議即將在北京召開，消息一經傳出，各地道教代表人士就紛紛出發北上，準備迎接這一「盛會」，而這期間，已經在外雲遊許久的李圓通道長，也出席了會議。

會議結束後，李圓通受到了朱德元帥的親自接見，結果沒聊幾句，朱德就向他發出了一個十分誠懇的邀請——留在北京擔任政協委員。

李圓通自知年事已高，就委婉拒絕了朱德元帥的邀請，而朱德元帥雖然心中惋惜，最後也選擇尊重了他的決定。不過讓人沒想到的是，李圓通道長這一去，便就此沒了音訊，就像是消失了世間一般，無人知道他的蹤跡。

那麼朱德元帥究竟為何會如此看重李圓通道長？他有過怎樣不為人所知的神秘過往？如今又在何處呢？

朱德

道教是唯一發源於中國，由中國人創立的本土宗教，它起源於春秋戰國時期，追求的是長生不死和得道成仙，還有一點就是濟世救人。

正因為如此，千百年來每當民族遭遇危難，國家處於亂世，總會有那麼一批高節清風的道士，從深山走入世間，儘自己的最大努力拯救蒼生。他們不僅有自己追求的道，也有家國情懷，而即便是到了戰爭年代依舊如此，李圓通就是一個十分典型的例子。

李圓通出身於武術世家，因為從小就跟著父輩練習武術，慢慢的也就打下了一個很好的身體基礎。長大成人之後，李圓通也像眾多的年輕人一樣，迷茫著不知接下來該怎麼確定自己的目標，後來為了能吃飽飯，李圓通就去參了軍。

然而在當時那樣的時代背景下，軍閥割據混戰，內部腐敗叢生，李圓通看在眼裡，心中也愈加的不屑。這根本不是自己想像中的軍隊，他們沒有信仰，更別說是救國救民。

這些人身為軍人卻不做該做的事，非但不救民眾於水火之中，甚至還成了欺壓百姓的匪人，貪圖享樂無惡不作，簡直就是諷刺！最終，李圓通因為不願意與人同流合汙，就選擇了離開軍隊，然而生逢亂世，這世道哪裡都不太平，他又該向何處去？

回歸到普通人的身份之後，李圓通又開始陷入迷茫階段，只能邊走邊尋一個安穩的去處，就這樣遊蕩著遊蕩著，因緣巧合之下，他來到了河北保定易縣狼牙山上的棋盤陀道觀。

李圓通一步步踩著石階來到了道觀前，虔誠的請求觀主能收自己做徒弟，而看到他態度如此的誠懇，觀主最終同意，這下李圓通不用再到處奔波，終於有了歸處。

進入棋盤陀道觀修行後，李圓通就感受到了前所未有的寧靜，他不再想曾經那些打打殺殺的日子，開始潛心修行道法，同時跟著師父學醫。

很快，李圓通就成了附近村民信任熟知的大夫，大家平時有了什麼頭疼腦熱，就會過來找圓通師父。李圓通也向來不會跟大家收錢，因為他是在修道，是在濟世救人。

幾年下來，李圓通早就褪去了一身的戾氣，整個人就像是脫胎換骨了一般，每天除了給村民治病，就是靜坐思考什麼才是真正的「道」。

之後為了尋求答案，李圓通就開始走出道觀，前去朝山拜神，這一期間，李圓通有幸遇到了綏遠白雲觀的王永清道長，兩人一見如故，很快他就拜對方為師，自此成為了全真龍門派的第十九代弟子，道名為「圓忠」。

在分別之前，王道長不僅將所得丹書傾囊相授，隨後又語重心長地告知李圓通要「愛國愛教，濟世度人」。

李圓通謹記王道長的教誨，等到回去之後，他就開始提出修整棋盤陀道觀，相繼恢復了之前的九仙觀和弈棋臺等等，同時又招收了許多自願加道教修行之人。

有了閒暇的時間，李圓通就會安排組織師兄弟們一起做法事，慢慢的棋盤陀道觀的香火就越來越旺盛。

在這一期間，李圓通又閱讀了許多道教書籍，慢慢的他也更加確信，道教不該是隱世之宗教，自己作為道家子弟，不該逃避現實，該承擔起救國救民的責任。

於是在接下來的日子裡，李圓通就開始更加積極地為貧困百姓義診，同時還會收留那些從各處逃難而來的難民和乞丐，在亂世給予他們安穩之所。然而，隨著國內局勢變化得越來越快，李圓通的命運也再次發生了轉變。

1937年，日本故意挑起了盧溝橋事變，抗日戰爭全面爆發，緊接著北平和天津就相繼失陷，距離兩地很近的河北，也面臨著巨大的危險。

很快狼牙山就成了日軍掃蕩的主要區域，而僅過了兩個月的時間，棋盤陀道觀所在保定地區就被日本鬼子給侵佔。顯然這裡已經不再是理想的避世之地，可即便如此，李圓通還是沒有選擇離開，他不僅要守著這座道觀，更要履行自己濟世救人的責任。

日本鬼子到處燒殺搶掠，殘害了這麼多無辜百姓，這讓李圓通感到十分憤怒，他下定決心要跟日本鬼子對著幹。

恰好在這一期間，八路軍要利用狼牙山的有利地勢開拓晉察冀抗日根據地，隨後又派遣了一支部隊在這裡駐紮，李圓通得知後就準備幫助他們做一些力所能及的事。

為了能幫八路軍打下堅實的群眾基礎，李圓通藉助自己以往積累的威望，號召附近的村民們多加幫忙。之後為了幫助八路軍互相之間能傳遞情報和戰況，李圓通就主動把道觀給讓了出來，隨即又帶領其他的師兄弟們偽裝身份，潛入敵人的區域打探情報。

除此以外，李圓通還靠著自己多年來學習的醫術，救治了不少受傷的八路軍，當時只要是有從前線抬下來的八路軍，就會快速送往道觀交給李圓通來醫治，而他也從來不會抱怨辛苦，只要是能保住他們的性命，對於自己來說就是莫大的幸事。

值得一提的是，在這一期間李圓通還意外救下了兩名從狼牙山上跳下來的解放軍戰士，分別是葛振林和宋學義。

當時日本鬼子剛剛被八路軍打了個慘敗，始終咽不下這口惡氣，隨後就制定了一系列的反撲行動，帶領著一支精良部隊突襲了狼牙山。消息迅速傳至八路軍根據地，為了掩護大部隊和群眾們，六班的五名戰士毅然決然接受上級的任務留下來墊後。

他們憑著頑強的意志和極強的戰鬥力，在山崖上抵擋日本鬼子的猛烈攻擊，在打倒了數十個敵人之後，自身卻只是受了一點輕傷。

然而隨著掩護大部隊的任務逐漸完成，五名戰士也已經是窮途末路，最終他們選擇了折斷武器縱身跳崖，絕對不當日本鬼子的俘虜。

後來李圓通得知他們的事跡，就趕忙第一時間展開營救，他帶人去往狼牙山的山底尋找，走遍了每一個角落，最後終於找到了幾人的蹤跡。

看到其中三名戰士已經壯烈犧牲，李圓通就把他們的的遺體安置在了此地，隨後又把重傷的葛振林和宋學義給帶回了觀裡，用自己高超的醫術救治好了他們。

可以說，在這一次次的反掃蕩行動中，李圓通和一眾道教子弟做出了不少貢獻，他的膽大心細和決策果斷，讓八路軍們看到後都敬佩不已。而聽到李圓通跟隊伍中的長官討論突刺動作，又看到他脫下道袍與人過招，就如職業軍人一般，八路軍們對於這位神秘道長就更加好奇。

後來李圓通告知了眾人，自己在當道士之前，還曾在某位大軍閥手下當過兵，於是很快就有人提出疑問：「既然已經出家，為什麼又要投身到抗日戰場呢？」

李圓通當時給出的回答是：「皆因日寇入境肆虐，令人髮指，而八路軍忠勇抗擊，以血肉之軀護民報國，與諸國軍有天壤之別，不由貧道讚嘆不已。可嘆本人已入道門，年逾半百，故只能為貴軍做些小事聊表寸心！」

時間來到1943年，此時抗日戰爭已經進入了關鍵階段，而八路軍晉察冀分區也將臨時的司令部建在了狼牙山上。到了秋季的時候，隨著日本鬼子的掃蕩越來越頻繁，眾人就不得不將司令部轉移到其他地方。

期間為了與敵軍對抗，不少八路軍戰士都不幸犧牲，而狼牙山上的寺廟也盡數遭到毀壞，李圓通所在的棋盤陀觀也沒能倖免。

當時日軍殘忍地抓住了道觀內的弟子們，將他們全部殺死一個不留，隨後又放了一把大火將其燒毀，而李圓通正好下山去給八路軍送情報，也就躲過了這次劫難。

但是等他回來之後，看到眼前的一切，就已經震驚到不知所措，看著以前那個香火旺盛的道觀如今到處都是斷壁殘垣，曾經跟自己說笑的師兄弟們，如今一個個安靜地躺在血泊中，李圓通的眼淚霎時奪眶而出。

他不斷地呼喊著每一個人的名字，想著自己要是能早來一步，也許就可以救下大家，可現在一切都已經晚了。

彼時的李圓通已經是七十歲高齡，遭受了這樣的打擊，已經快要承受不住，但最後他還是忍住悲痛，將死去的師兄弟們的遺體掩埋好，此後就離開了狼牙山四海雲遊，在這一期間，沒有人知道李圓通去了哪兒。

一直到新中國建立之後，李圓通的蹤跡又出現在了山西渾源的恆山，這是一個非常合適的修道之地。

在這一期間，李圓通還是向往常一樣，一邊練習自己的武功，一邊為患者們治病義診，慢慢的他的名氣就傳遍了當地縣鎮，當時無論男女老少都知道，那座恆山上有一個醫術十分高明的「李爺」，只要是有病找他治療，他都會熱情接待。

沒多久，李圓通就下了山，擔任了山西省政協委員，而在任職期間，他經常會在宗教界中到處的宣傳黨和國家的方針政策，希望他們能獨立的處理宗教事務，多位人民謀福祉。

另外李圓通還暫時先將自己的修行任務放下，前去參加了渾源中心醫院的工作，以針灸大夫的身份繼續為老百姓們治病。

次年，得知中國宗教界要在北京召開全國第一次代表大會，李圓通就特意出席了現場，期間還受到了朱德元帥的熱情接見。

朱德對於李圓通曾在抗戰時期為國家為人民做出的貢獻特意表示了感謝，隨即又提出希望他能留在北京，擔任八路軍的針灸醫生和醫院的政協委員。

李圓通委婉地選擇了拒絕，他認為自己年事已高，餘生就想要去雲遊四海，完成最後的修行。

朱德元帥雖然對此感到十分遺憾，但最後還是選擇尊重李道長的決定，於是同年的年底，李圓通就離開了山西，去往了陝西終南山樓觀臺，此後就再也難覓蹤跡。

無人知道他究竟去了哪裡，或許他還在追求自己的「道」，也或許他早已實現了自己的「道」！