重慶十名文人（重慶昌州文人看過來）

2023-04-12 17:22:27 5

泱泱華夏，地廣景奇，上下五千年，不知有多少人文墨客因山川奇秀為後世的我們留下了數不清的非物質精神寶藏。

比如古昌州地的人文墨客們，經過唐、宋、元、明及清等多個朝代許多人文墨客共同的努力，發掘命名並發揚了昌州地多個版本的古昌州八景：準確說昌州地轄三縣（先是昌元、靜南及大足，後靜南併入昌元及大足但永川加入）至少有三個版本。

先從後入的永川說起吧：古時有八個地點因景色秀麗，廣為世人尊崇，後被當地人文墨客稱作「永川古八景」。這幾處相繼被命名為鐵嶺夏蓮、石松百尺、聖水雙清、桂山秋月、三河匯碧、竹溪夜雨、八角攢青、龍洞朝霞。

歲月流轉，時至今日上述地方的風景或已消失，或已面目全非。不過，從古人的詩詞中，我們還可回味一下當時的勝景。

三河匯碧

城區三岔河一帶，是永川河、永川河、玉屏河的匯合點。三河匯流，形如篆文「永」字，秀水碧波，猶如一幅天然字畫，得名「三河匯碧」。

竹溪夜雨

在今衛星湖街道內有一條大竹溪，兩岸細竹叢生，即或沒有霜露的早晨，竹上亦有雨滴痕跡，所以被稱作「竹溪夜雨」。下遊有一石巖，形如獅子口，口中有古石刻，後因塑觀音像，刮去大半。

桂山秋月

桂山又名桂子山，其旁支叫做北山（今桂山公園）。相傳此山多桂樹，四時清秀。每當秋天月夜，濃鬱丹桂，花色燦燦，樹影珊珊，得名「桂山秋月」。有人曾在此立碑，寫有「桂山鍾秀」4字。

鐵嶺夏蓮

鐵嶺在今茶店附近。傳說明惠文帝過此，曾在此休息飲茶。關於這個景點的來歷，有種說法是附近有個尤蓮池壩，池中並無蓮，但有很多石孔，與蓮相似，因名「鐵嶺夏蓮」。還有一種說法是，每到夏天晴好的傍晚，陽光照在此處石壁上，會出現近似蓮花的形狀。

八角攢青

南大街街道內有一個八角山，一峰突起。山上有古廟名八角寺。

李天英有詩云：「自笑浮生五十年，芒鞋才踏八峰巔。星辰錯亂平垂地，頭角崢嶸欲上天。野竹綠侵松徑裡，霜楓紅到寺門前。斜陽送客還留客，看取山城萬灶煙。」

松百尺寸

吉安鎮的石松坪有鬆化石，石上有松狀紋。清乾隆《永川縣誌》載：「舊有峰如松，高可十丈，坪因以名，一日震雷碎之，分裂江瀘間，其址尚存。俗呼雷燒松，杜工部詩所謂：『萬年鬆化石』即此。」

聖水雙清

五間古有一座聖水寺。此地溪水環抱，竹木蒼翠。寺後橫臥一石，上有兩孔，碗口大小，流水水清澈，久旱不幹，因名「聖水雙清」。

龍洞朝霞

陰山有一洞，下面有一水潭，傳說洞中有龍，故名龍洞。每當旭日東升，潭水蒸發，煙霧蒸騰，因名「龍洞朝霞」。明代永川永川知縣張時照有詩云：「積水依靈物，煙雲吐納中。朝來作霖雨，不與赤霞同。」

再看大足：大足八景分別為石壇夜月、東郭虹橋、白塔懸巖、滴水清波、南山翠屏、寶頂煙雲、西池嘉蓮、海棠香國。

石壇夜月中的石壇，位於大足縣城郊外，有先農壇、社稷壇等四壇，入夜則月下生輝。當時縣令李德寫下「萬裡關山待夕暉，清光偏向靜壇依」的詩句，描述靜謐的環境和皎潔的月光。

東郭虹橋即大足城東當時能看到繞城流淌的瀨溪河清波蕩漾，橋上行人來往不斷，時有文人心生喜悅，讚嘆其「溪流曲曲繞城東，百尺長橋落彩虹」。故命名其美景為東郭虹橋。

白塔懸巖，也就是曾經的濃蔭渡，不但能看見懸巖下的眾多石刻佛像，還能一眼觀三塔（如下圖）。

時過境遷，雖然「滴水清波」這一美景沒有了當年的風韻，被掩埋在荒山野嶺之中，然而先賢們遊歷山川的閒情逸緻卻被後人所津津樂道。滴水清波及金剛山與般若寺在高升鎮旭光村5組，有一座山被當地人稱作金剛山，山上坐落著般若寺。在大足，像般若寺這樣直接以梵文音譯命名的寺廟並不多見。

來自史料

南山翠屏之南山，古名「鏵刃山」，又名「廣華山」，距大足縣城南2公裡。南山自古就被列為大足十景之一。山頂至今尚存古玉皇觀遺址，山中古木參天，蓊鬱蔭翳，修篁夾道，曲徑通幽，向來就有「南山翠屏」之美稱，是歷代文人墨客納涼品茗，吟詩作賦的最佳去處。清大足縣令張澍贊曰：「夾路松聲湧翠濤，叢皇秀色上霜袍，偷閒來問空王法，仰首呼通帝座高。」

南山石窟，因位於南山得名，是我國石窟藝術中罕見的，神仙體系完備的純道教造像。也是大足石刻中書卷氣最濃的一處石窟。造像起源於南宋，明清有增補，作品通編15號。有真武大帝，后土三聖母，三清洞，龍洞，宋碑5通，題記7則，清碑15通，清、民國楹聯各1幅。

山頂至今尚存古玉皇觀遺址，山中古木參天，蓊鬱蔭翳，修篁夾道，曲徑通幽，向來就有「南山翠屏」之美稱，是歷代文人墨客納涼品茗，吟詩作賦的最佳去處。清大足縣令張澍贊曰：「夾路松聲湧翠濤，叢皇秀色上霜袍，偷閒來問空王法，仰首呼通帝座高。」

談起寶頂煙雲，就是今天還在的佛灣，若遇霧天，煙霧迷濛，變化莫測美不勝收。

西池嘉蓮，即眾多文人墨客看到署衙西池中蓮花連年盛開美不勝收，當時大足縣令李德想到寫下了《愛蓮說》的周敦頤，深有同感，於是在《西池嘉蓮》寫道：「懷茲芳潔有同心」的美言。

「海棠香國」詩云：「洛陽未許擅風流，獨讓佳名在此州。妃子午眠春晝永，天仙醉舞晚風柔。召公芳樹千年馥，荀令奇香盡日留。最是淵材風雅處，勸人典郡意悠悠。」詩中所寫，讓人認識到昌州海棠花的獨特風姿，這「奇香」的「芳樹」，令「妃子」、「天仙」迷戀的「典郡」之「風雅」，綿綿餘韻，至今不絕。

最後來說昌元之八景……

1.棠堰飄香

海棠堰在今昌元鎮，此地所產的海棠花，色澤微黃，略帶香味。天下人都知道海棠無香，而此處獨有香，故以名堰。《同治榮昌縣誌》載：「在吳家鋪，縣北一百二十裡，堰有香霏閣，閣下有香霏橋，故古名勝也。方輿考昔有調昌州守者求易便地，彭淵才知而止之，曰昌州佳境也。守問其故，曰：海棠無香，獨產昌州者香，故號海棠香國，非佳境乎？」

2.虹橋印月

沿城西去馬蹄驕，繞郭清流畫意饒。十裡晚煙迷古渡，二月分明印長橋。蟬光倒燦銀河迥，兔魄低含雪浪遙。指點瓊樓都在眼，劈開星鬥蕩蘭橈。」這首詩是清代榮昌教諭謝金元對榮昌「八景」之一「虹橋印月」的真實寫照，描繪了古橋的水光月色，顯示它寧靜秀美、嫵媚動人的英姿。

3.寶巖飛瀑

七寶巖，巖臨瀨溪，傍山建寺，主殿為觀音殿，巖壁上有明代大小石刻諸佛像。寺廟全景倒映在瀨溪河中。在這樣的景色裡最容易縈繞於人們思念的應是寺廟的佛堂樓榭之清澈倒影的畫面。佛像莊嚴，溪水碧綠，晴天時，岸上寺廟聳立於長天，水中倒影伸延溪底，溪水一片碧綠，寺影在水光中簷脊的花鳥小獸清晰可辨，頗稱別致。新春初過，山壑田畝諸水，沿山傾瀉入溪，形成匹練，頗為壯觀。此時水中倒影也似乎伸展不開而搖曳。水珠飛濺，煙霧騰空，溪中倒影籠罩著一層薄紗，嫋娜多姿。

4.古佛眠雲

即是指城南裡許白象山之臥佛寺，該寺半殿倚巖構宇，樹木蓊鬱，水氣蒸蔚。山頂有奎星樓，重簷疊出，看去像七層高樓，細看又似三層樓閣，從樓底登上樓頂實是三層。大殿依巖橫建，屹峙嶒嶙，纖悉無遺，正中為臥佛殿，塑佛祖釋迦牟尼涅盤像。右為接引佛殿，接引佛手託蓮花，全身直立，高丈餘；左為燃燈古佛殿，燃燈古佛相貌儼然。

5.桃峰積翠

所指為桃峰嶺，又名葛仙山，在縣東南峰高鎮境內，山上有桃樹根從石頭中長出，周圍並無寸土。邑人相傳古有仙翁遺桃核於此而生。宋代遊人至此，贊曰：此嶺露於眾山之上，山色幽麗頗奇，此峰高也。

6.龍洞棲霞

縣西北部的蟠龍鎮昌龍鄉境內有一九龍寺，《同治榮昌縣誌》載：有九山周圍環繞，勢如盤龍。寺前有溪可供灌溉，溪流蜿蜒而上，有龍洞，視之莫測，其際，每夕陽返照，霞光燦然。

7.鴉嶼仙棋

宋代棋壇高手李戡是故昌元縣人，故居在老鴉山鴨子池壩（今安富鎮境內）年少時在賴坡山上讀書，曾偶遇高人對弈，他在一旁觀戰，感悟頗深，便拜高手為師，苦學棋藝，最終成為宋代第一國手。宋人為紀念他，便把他在賴坡山觀戰的石盤稱為「仙人棋石」。

8.石航秋水

縣北五十裡有三奇水庫（現名為三奇湖），始建於上個世紀的五十年代，是我縣唯一的一座中型水庫，其地屬今仁義鎮管轄。該水庫，全長15華裡，水域面積23.1平方公裡，水深20多米，水面寬250多米，庫容量1032萬方。它由九衝、八溝、七十二灣，近200個山坡組成。建於明代萬曆年間距今400餘年的三奇寺，已沉睡於水下四十餘年矣。

豈不知這三奇寺，乃是一個叫建僧的日本和尚建於明代的一座名寺。寺在金龜山下，寺右青獅、白象兩山下鎖水口，寺前遙有石山如航，此乃昔時榮昌八景之一：石航秋水。

這石航秋水，還有一個優美的傳說。

相傳三奇寺主持建僧和尚性格恬靜，沉默寡言，醫術高明，為人看病，不收分文。因此，來找他看病的人日益增多。

有一年秋天，榮昌瘟疫流行，還有不少人身上長了很多疳瘡子、膿泡瘡，身上癢得不得了，摳了之後就流黃水。病人都到寺裡來找他。建僧和尚就找來一些石匠，打了一條大石船，這條船很怪，沒有船底，更奇怪的是放在水裡也沉不下去。船修好後，他就叫這些病人上船去，說是救苦救難普渡眾生。開始時，大家都不敢上船去，那個日本和尚就說：「快上來，我要開船了。」有幾個膽子大一點的人就上到船上去了，這些人覺得水只淹到腳背上，好像踩在有船底的船上一樣。一會兒，船順風開到河中間，站在船上的人突然往下沉，最後全都淹到水裡去了，但一眨眼的功夫，這些人又冒出水面，仍然站在船上。冰冷的秋水，冷得這些人上下牙直打架。上岸後，得瘟疫的病人就大吐一陣，把身體內的汙物吐得乾乾淨淨，頓時，只覺得病就輕鬆了大半，得了疳瘡的人經秋水一洗，身上也不癢了，疳瘡也脫了疤，生出了雪白的好肉。於是，很多病人都爭先恐後來趕渡河船，凡是渡過河的，一切病痛都沒有了。幾天功夫，和尚就渡了成千上萬的人。

這個消息很快就傳到一些紳士惡霸、貪官汙吏的耳朵裡，於是，他們就一起來找和尚，要求普渡，和尚起初不願意渡他們，他們就說，如果不渡，就要把廟子拆了，還揚言要趕走和尚。和尚只好請他們上船，但說了一句「在劫難逃」。眼看船就要到達對岸了，突然船一下子翻轉過來了，船底朝天，這些紳士惡霸、貪官汙吏一個也沒有起來，全部淹死了。奇怪的是無底的石船也變成了有底的石船。和尚這時踩在煙波浩渺的水上，順風、順水飄走了，從此不知去向。