郭德綱和曹雲金曾經有多好(郭德綱曹雲金師徒二人)
2023-04-14 05:01:39
這兩天,網絡上曹雲金宣戰郭德綱的新聞鋪天蓋地。郭德綱微博發文稱:「凡日月所照、江河所至皆以忠正為本。」眾所周知,曹原本是郭的徒弟,「一日為師終身為父」,師徒之間按說應該以「忠」為大。正巧,上周《新杏壇》播出了關於「忠」字的那些事兒,或許可以幫你理解一下「忠」的本意。
歷史上的「忠」
《滿江紅》
「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕」,嶽飛的這首《滿江紅》代表了嶽飛「精忠報國」的英雄之志,表現出一種浩然正氣、英雄氣質,歷朝歷代也不乏像嶽飛一樣的忠臣。
「忠」上面是中間的「中」,下面一個心,一看就很正能量,腦海裡會想起很多歷史上著名的人物。《說文解字》對忠的解釋:忠者,敬也。朱熹《論語集注》講,「盡心為忠」。現在講的忠,不僅僅是忠於誰,而是盡力盡心地去做事。所以最早忠的意思跟現在有點不太一樣,後來逐漸固化為臣子對君王的忠,認為臣對君一定要誓死效忠,於是出現了歷史上很多愚忠的大臣。
南宋末年,陸秀夫背著小皇帝投海自盡,陸秀夫算是一個忠臣,歷史上都在讚頌他,但是這個時候有沒有必要殉國?這種忠到底是不是忠?
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真正的「忠」應當回到它的本意
忠 篆書
真正的忠,今天提倡的忠,應當回到它的本意,不僅僅是君臣的關係,上下級的關係,更多的是對待一個事情,對周圍的所有人,能不能盡力盡心地去做事。已經盡力盡心了,接下來不管是什麼結果,就應該無怨無悔。
敬 篆書
所以《說文解字》「忠,敬也」很有意思,敬的本意是什麼?其實上面是一個羊字頭,最早的篆書的頭是這樣子的。這裡面是一個口,這邊是一個斥,就是鞭子敲打的意思,又是一個美好的事情,就是言語各方面要很慎重,然後這樣呈現出來的一種美好的狀態,所以如果沒有了敬,那麼我們再去談這個忠,的確會成為一種愚忠。
忠下面是一個心,心裡應先存敬意,做一個對事情盡心盡力的人。這種忠不光是忠於上級,更是忠於自己,或者是忠於自然,這才是真正的忠。
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忠於事,忠於義,忠於使命,才是真正的「忠」
我們講「忠」的時候,應該強調盡心盡力去做事,忠於事,才是今天應該強調的。
趙雲
《三國演義》中,趙雲趙子龍最早是投奔公孫瓚的,按道理說他應當盡心盡力為公孫瓚做事,後來他發現公孫瓚這個人心胸狹窄,容納不了人才,他想要對事不對人,投奔一個主公是希望能夠為國家成就一番事業,不能明珠暗投。於是他棄公孫瓚而去找明主,後來他找到劉備,發現劉備不是為了一己私利,而是為了整個天下能夠太平,於是他輔佐劉備成就了三國鼎立的蜀國。
忠於誰很重要,其實忠於的對象不是這個人,而是他的使命,他所承載的事,他代表的一種方向。
魏徵
唐代魏徵本來是李建成的手下,跟著李建成幹了很多年,也出謀劃策,甚至動過多少次念頭讓李建成下狠心把李世民殺掉,結果沒有殺掉。後來宣武門之變李世民把李建成殺了,魏徵投奔到李世民的門下。跟著李世民的原因是什麼呢?不是因為主子沒有了,再投奔新主,而是他發現李世民才是能夠拯救天下,拯救蒼生的人。
忠的背後還有一個義的問題,我們要的是忠於這個人,是這個人承載著天下百姓的福祉,而不是為了這個人,一味地愚忠。今天在提倡忠的時候,應當說忠於這個事業,現在講要提倡工匠精神,其實就是提倡一種盡職盡責的忠的精神。
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