電影《賽德克·貝爾》背後的歷史真相是什麼?

2023-03-31 10:44:08 1

在日本對中國發起侵華戰爭之前就已經對臺灣島佔領了很長時間了。

賽德克族，臺灣原住民的一個族群，原本被列為泰雅族的一支，經過多年的正名運動，終於在2008年4月23日成為第14個中國政府官方承認的臺灣原住民族。

賽德克族分布在中央山脈分隔的南投、花蓮高山地帶，以中央山脈白石山腰的一棵巨大石柱為祖先發祥地，在南投仁愛鄉濁水溪上遊的祖群，又可以分成「土魯閣　(Toroko)」、「督達(Daudar)」、「德古搭雅(Derqudaya)」三個社群，後者一度勢力最大，但日據時代因為發起霧社事件被誅反而人口最少。

賽德克族這三個社群在三、四百年前，開始陸續翻越中央山脈移棲東部，因而區分成東、西兩個方言口音發生歧異的亞族，督達群移到中橫天祥北方的陶塞溪而變成「鬥截　(Dorza)「，土魯閣群移到立霧溪流域而變成」德魯固　(Derlugu)」，德古搭雅群移到木瓜溪流域而變成「布哩告　(Puliqau)」。

民國三年，日軍發動近百年臺灣史上規模最大的「太魯閣蕃討伐之役」後，陸續強遷立霧溪流域的賽德克族部落，至山下的花蓮秀林、萬榮混居，意外使得德魯固群幾乎躍為東賽德克亞族當中最具優勢性的一支。

影片《賽德克·巴萊》講述的是1930年，臺灣在日本統治之下，原住民賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯道，率眾反抗日本政府而發動霧社事件的故事。

霧社事件是臺灣受日本統治時期發生在臺灣臺中州能高郡霧社(今屬南投縣仁愛鄉)的抗日行動。事件是由於當地賽德克族(馬赫坡社)，因為不滿臺灣總督府與地方政府的壓迫而發起，犧牲人數近千人，僅次於西來庵事件。

1930年10月27日，在日本佔領下的臺灣島，發生了血腥的霧社事件。這場原住民與日本人之間大衝突，在當時的中國大陸並沒有引起太大的關注，因為此時臺灣正處於日據時期。

1895年，一紙《馬關條約》讓臺灣淪為日本的殖民地。對於臺灣，日本也算是苦心經營，1919年開始，日本政府在這一美麗寶島上，開始建造各項基礎設施，比如自來水、電力、公路、鐵路、醫療、教育等等，不過對於臺灣的原住民來說，日本人的掠奪是多於建設。

臺灣的原住民沒有土地所有權的觀念，他們採用遊耕，打獵的時候又跟著獵物跑，所以重視的是土地的使用權。

而日本人認為土地的資源如果認定不是私人所有，就要成為公有，這樣一來，原住民生活的空間日漸狹窄。霧社事件的爆發並非偶然，而是此前長愁短恨的多年積怨所致。

霧社位處臺灣中部，風景優美，交通發達，曾經是日本的山地模範部落，也是日本人控制中央山脈的重要基地，不過在日本人的眼中，霧社的泰雅族人無非是蕃族蠻人，化外之流。

1930年10月27日，是臺灣神社大祭典，霧社地方照例舉行一年一度的盛大運動會，泰雅族人認為這是起義的最好時機。第二天，泰雅族人利用運動會，升旗唱國歌為信號，衝進會場，發動總攻擊，殺死日本人共計134人。

事件發生之後，日本人立即調動大批警察與軍隊，在日本正規陸軍及警察的進攻之下，抗日霧社的泰雅人退守斷崖絕壁，地形險要的山林洞窟。然而他們最終還是為日軍所攻破。

霧社起義的六個社當中，能作戰的壯丁共1236人，最後有644人死亡，其中290人自殺。

泰雅族人是以上吊的方法自殺的，從當時日本人所拍攝的照片可以看到，一棵吊了很多人，以至於樹枝都彎曲下垂。有的婦女為了讓男子沒有後顧之憂而勇敢作戰，就自己先自殺，十分地悲壯。

霧社首領莫那·魯道看到大勢已去，把妻子打死，也在山洞中自殺，他的屍體沒有完全腐化，有一半變成了木乃伊。

1933年他的遺骸被日本人意外尋獲，日人將其送至臺北帝國大學，土俗人種研究室作為學術標本。1974年，國立臺灣大學在其族人和長老強烈的要求下，莫那·魯道的骨骸，方返還霧社的「山胞抗日起義紀念碑」下葬。

除了事件領導人莫那魯道自殺外，參與行動的部落幾遭滅族，霧社事件是日本佔領臺灣期間最後一次激烈的臺灣反抗行動。臺灣總督府於此事件之處理方式遭日本帝國議會強烈質疑，總督石冢英藏與總務長官人見次郎等人遭到撤換。